## Chương 61: Vết nứt trên thân hắn, nứt ra như Trường Hà

Đầu thành An Ấp, một nam tử mày như Thu Đao, mắt sáng, hất áo quan vội vã bước đi.

Mặt trời mới mọc treo cao, ánh sáng mạnh vạn dặm.

Hắn ấn kiếm vào lầu quan sát, nhưng khi bước vào bóng tối, chợt quay đầu lại.

Hắn nhìn vùng chân trời kia, mặt trời gay gắt, trong ánh nắng ban mai vô tận, đột nhiên loé một đạo mép váy màu đỏ, rồi lan rộng thành rặng mây đỏ lớn, như máu như lửa.

Ngoài ra không có động tĩnh gì đặc biệt, nhưng hắn nghe rõ một thanh âm đang hỏi:

“Thế gian có nghĩa hay không?”

Yến Thiếu Phi quay đầu, bước vào lầu quan sát.

Khuôn mặt hắn hoàn toàn bị bóng tối che khuất, cũng là một mảnh mát mẻ. Ngụy quốc là cây lớn của hắn, hắn cũng là cây của rất nhiều người.

Hôm nay, hắn là Đại Ngụy tuần an quan.

Chức này do Đại Ngụy thiên tử vì hắn mà lập ra, có quyền tuần sát tội, nắm quyền trị an, không bị tam ty đốc thúc. Chịu tước lộc mà không nhận trách nhiệm, xưa nay không có chức này, thiên hạ chỉ mình hắn có, đủ thấy Thiên Tử coi trọng hắn.

Áo quan đội lên, hắn không còn là du hiệp!

Đã từng cầm kiếm ngàn dặm, thấy bất bình thì kêu. Nay vì nước giấu đi mũi nhọn, bảo cảnh an dân.

Hắn không cảm thấy mình cao quý hơn trước, cũng không cho rằng mình mất đi khí khái.

Chỉ là không còn tự do như xưa.

Nếu là trước kia, hắn sẽ không trầm mặc.

Nam nhi cầm kiếm, chữ nghĩa vào đầu, có gì phải do dự?

Nhưng hôm nay, hắn phải suy nghĩ. Một tôn thần linh hiện thế lấy “Nghĩa” làm gốc, có phải là điều Ngụy quốc cần? Câu trả lời có lẽ đã nằm trên quan phục của hắn.

Sau khi Chương Thủ Liêm chết, hắn tự tay giết ba kẻ còn lại trong An Ấp tứ hại. Nhưng không hẳn là vì hiệp tâm cá nhân, bởi vì trước đây hắn không làm vậy.

Sức mạnh của hiệp sĩ có giới hạn. Mạnh như đệ nhất thiên hạ hào hiệp Cố Sư Nghĩa, có thể đối đầu với Hô Duyên Kính Huyền ở cảnh giới chân nhân, nhưng không phải chuyện gì cũng quản được. Trước khi đặt chân lên thảo nguyên, phải chuẩn bị kỹ lưỡng, lên kế hoạch đường lui.

Như hôm nay, nếu không có kỳ vọng siêu thoát, hắn đứng trước Cảnh quốc, chỉ bày tỏ sự ủng hộ “Thiên công”, thì có ý nghĩa gì?

Vì vậy, Yến Thiếu Phi bước vào lầu quan sát!

Trong lầu quan sát, Ngụy Huyền Triệt, thiên tử Đại Ngụy, đang đứng.

Hoàng đế Ngụy quốc không biết đã đến đây từ lúc nào. Hắn đứng đó, ánh mắt nhìn qua cửa sổ hẹp, hướng về nơi xa, không biết nhìn gì.

“Bệ hạ.” Yến Thiếu Phi giật mình, rồi cụp mắt.

“Làm chuyện ngươi muốn làm.” Ngụy thiên tử nói.

“Thần đã rõ.” Yến Thiếu Phi do dự một chút, rồi trút được gánh nặng: “Đã từng không phải đen là trắng, thường rút kiếm khi phẫn nộ, mọi thứ phải phân đúng sai, nên có chút hiệp danh. Thần không thấy mình khi đó không tốt, chỉ là nay đã không còn trẻ, gánh trọng trách, phải trưởng thành. Nên nghĩ xa hơn!”

Hoàng đế Ngụy quốc nhìn ánh sáng trên trời: “Với một số người, trưởng thành là chín chắn. Với người khác, trưởng thành là tàn phá. Thế giới này thường rất phức tạp, đôi khi lại rất đơn giản!”

“Ngươi nhìn bách tính trong thành, có người ngơ ngác, có người vội vã, có người nghi ngờ mọi thứ, nhưng cũng có người giữ được sự ngây thơ. Kẻ không ngây thơ không ti tiện, kẻ ngây thơ không ngu xuẩn. Dung nạp tất cả, Nhân Đạo mới thịnh!”

Hắn nhìn Yến Thiếu Phi, ánh mắt khích lệ: “Cố Sư Nghĩa có thành đạo hay không, không thay đổi gì Ngụy quốc. Ngươi, Yến Thiếu Phi, có bay lên hay không, mới ảnh hưởng tương lai An Ấp Thành. Trẫm cho ngươi ở Ngụy, không trói buộc, không bắt ngươi che giấu!”

Như năm xưa, hắn mong đợi Ngô Tuân, cho mọi sự ủng hộ, mong chờ tương lai võ đạo.

Hắn kỳ vọng Yến Thiếu Phi không giới hạn, không chỉ là một chân nhân, một dũng tướng.

Vì vậy, hắn không giới hạn Yến Thiếu Phi.

An Ấp Thành hùng vĩ uy vũ, lầu quan sát như thương kích san sát, quân giới đầy đủ. Lầu quan sát ở phía đông An Ấp Thành chỉ là một cây trong rừng.

Nhưng chớp mắt sau, một thanh trường kiếm bay ra từ cổng vòm, như Thần Long ra biển, gầm vang với bầu trời. Kiếm linh động tự do, bằng phẳng sáng chói!

Tức thì như nhuộm ánh sáng vòm trời, cuộn lên ánh sáng rực rỡ như đuôi dài, bay ngang chân trời, rực rỡ như Chu Tước.

Du hiệp Yến Thiếu Phi xứ Ngụy, nguyện giúp Cố Sư Nghĩa thành đạo.

Kiếm tên “Đắc Ý”! Đứa trẻ cầm kiếm gỗ, chưa từng tưởng tượng khoái ý ân cừu giang hồ.

Kẻ trắc ẩn, chưa từng nghĩ đến kiếm cứu thế.

Trấn Hà chân quân danh khắp thiên hạ, năm xưa cũng trong hàng Phong Lâm ngũ hiệp.

Hạt nhân thế hệ mới của Lăng Tiêu Các, em gái ruột của Khương chân quân, thường tự xưng “Khương tiểu hiệp”. Nàng có suy nghĩ riêng, và luôn tìm kiếm con đường nhân sinh.

Khương Vọng chưa từng ép buộc nàng chọn lựa, cho nàng tự do lớn nhất trong điều kiện an toàn – trừ đọc sách luyện chữ.

Nhưng là em gái của Khương Vọng, quan môn đệ tử của Diệp Lăng Tiêu, nàng không gặp phải khó khăn gì – trừ đọc sách luyện chữ.

Điều thực sự lay động nàng là câu: “Tất cả kẻ không kính phàm nhân mà cao cao tại thượng, ắt có vĩnh hằng hoàng hôn!”

Thành Phong Lâm chôn vùi, ngõ hẻm ngựa phi chết chóc, chẳng phải là những phàm nhân không được kẻ cao cao tại thượng tôn trọng sao?

Nàng cũng sinh ra là người bình thường!

Nếu không có ca ca liều mạng, nếu không có ca ca cõng nàng chạy trốn, nàng cũng là người trong tòa thành nhỏ kia, không ai nhớ tên.

Khi đó, trong tư thục sụp đổ, nàng sợ hãi, mong ai đó đến cứu vớt, dừng lại tai họa.

Khi đó, ca ca nàng đã xuất hiện.

Đại hiệp của nàng là ca ca nàng.

Còn những người khác? Người cầm kiếm, vì chữ “Hiệp”!

Trong bí cảnh Lăng Tiêu, trên đài Đăng Vân, Khương An An chỉ tay, một dòng màu trắng bay vào mây. Kiếm tên “Chiếu Tuyết Kinh Hồng”.

Nguyện lấy ánh đỏ qua nhân gian, nguyện lấy màu trắng chiếu nhân gian.

Cố đại hiệp, nguyện ngươi thành đạo, vì thiên hạ bất bình mà lên tiếng.

Tại Tống quốc, tại Lê quốc, tại Kiếm Các, tại thư viện Long Môn… Hoặc lên tiếng thét dài, hoặc có binh khí vang lên!

Họ có thân phận khác nhau, cuộc đời khác nhau, nhưng ít nhiều đều có kinh nghiệm liên quan đến “Hiệp nghĩa”. Có lẽ bị cuộc sống mài mòn, hoặc đã lâu không thỏa mãn khí phách. Nhưng chợt quay đầu, vẫn nhớ vì sao rút kiếm.

Ban đầu rút kiếm vì sao, hôm nay vì đó mà vang lên.

“Hoặc kẻ nắm trăm nghề, không mất hiệp tâm”, hôm nay đều biết “Truyền tiếng nghĩa”!

Cố Sư Nghĩa, ở bước thành đạo này, bỏ nhân tính, toàn thần tính, làm thần minh thuần túy tồn tại vì “Nghĩa”. Giống như Nhân Hoàng và thượng cổ Nhân Hoàng lập ngũ phương Tôn Thần, thần minh đi nhân cách hóa, chỉ vì hiệp nghĩa mà sinh, vì thiên hạ thương sinh mà lập.

Người có nghĩa trong thiên hạ, đều có thể chứng chí hắn.

Hiệp sĩ trong thiên hạ, đều có thể biết tâm hắn.

Vì vậy, có cảnh: “Bát phương hồi vang, chung giúp nghĩa cử”!

Vù vù…!

Một đạo kiếm reo như long ngâm, từ sông Thiện Thái Tức, xuyên qua sơn mạch Ngột Yểm Đô, vắt ngang lay động trên trời cao.

Một thanh kiếm dài chuôi mực, thân kiếm như tuyết, kiếm cách như trăng tròn, nghiêm nghị bay vút trên không trung. Sự ủng hộ có sức nặng.

Kiếm này tên là Trường Tương Tư!

Thiên hạ lợi khí! Chân Ngã pháp thân của Khương Vọng luôn mang kiếm ở đây – hắn không quên ánh mắt âm thầm rình mò khi đưa Thanh Vũ và An An đi thuyền. Nếu Cố Sư Nghĩa hôm nay phá vỡ Cảnh quốc mà thành đạo, hoặc là cao tầng Bình Đẳng Quốc thành đạo, hắn sẽ không bày tỏ. Hắn đã sớm hiểu – mặt đối lập của sự thật, đôi khi là một sự thật khác.

Hắn cũng biết, mặt đối lập sai lầm không hẳn là sự thật, mà có thể là một sai lầm khác!

Cảnh quốc đã phạm nhiều sai lầm, với hắn và thiên hạ, nhưng hắn phải tán thành sự trả giá và gánh vác của Cảnh quốc.

Hắn tin một số người của Bình Đẳng Quốc có lý tưởng, nhưng hắn cũng bị một số khác làm tổn thương. Hắn không cho rằng Bình Đẳng Quốc là phương pháp cứu thế tốt, hắn chưa từng tán thành và nhiều lần từ chối mời chào.

Với Cố Sư Nghĩa, lần đầu tiên Cố Sư Nghĩa cứu hắn trong tay Bình Đẳng Quốc, Trọng Huyền Thắng nói thanh danh khó tin, không biết thân trung gian, phải cẩn thận. Hắn đã nói – chỉ gặp mặt một lần, không dám phán đoán, không muốn hiểu lầm, sẽ xem xét lại, hết sức báo đáp!

Hôm nay, Cố Sư Nghĩa mượn đao của Cơ Huyền Trinh, kiếm của Ứng Giang Hồng, chém giết nhân tính, muốn thành tựu thần linh thuần túy lấy “Hiệp” làm gốc, như viễn cổ Nhân Hoàng và thượng cổ Nhân Hoàng lập ngũ phương Tôn Thần, là thần minh đi nhân cách hóa, chỉ vì hiệp nghĩa mà sinh, vì thiên hạ thương sinh mà lập.

Hắn không có lý do không giúp. Hắn đã từng cầm kiếm diệt ác, lên tiếng bất bình, chém bất nghĩa, tru bất nhân. Hắn cũng ân cừu tất báo, khoái ý nhân gian!

Với riêng hắn, Cố Sư Nghĩa đã từng cứu viện khi hắn đối mặt Bình Đẳng Quốc, và tặng «Phong Hậu Bát Trận Đồ».

Khắp thiên hạ, hắn cho rằng thế gian phải có thiên công tồn tại!

Như Thái Hư đạo chủ tồn tại, duy trì công bằng của Thái Hư Huyễn Cảnh.

Nếu Cố Sư Nghĩa có thể thành thần minh đại diện cho “Hiệp nghĩa”, thì những kẻ coi sinh linh như kiến hôi, sẽ tự nhắc nhở tội lỗi và tự thẩm xét hành vi của chúng.

Đây là việc có lợi cho trăm tỉ phàm nhân.

Trường Tương Tư nguyện vì điều này mà lên tiếng!

…

Thiên công như tại, hiệp không cần tồn.

Thiên công đã diệt, nên có hiệp sinh!

Bá Lỗ bay phấp phới cờ “Thiên hạ đại công, vạn loại bình đẳng”, bốc cháy lửa ở Vẫn Tiên Lâm, nâng tàn khu trên thế gian – chắc chắn bị Cố Sư Nghĩa nhìn thấy.

Kẻ bất bình kêu vang, không thể xem như không thấy.

Hắn ra tay ủng hộ, không phải Lý Mão của Bình Đẳng Quốc, thậm chí không phải Bá Lỗ, mà là tinh thần “Thiên công”. Là lý tưởng Bá Lỗ dựng nên ở Thiên Công Thành.

Nghĩa vì công vậy.

Con đường của hắn ở đây.

Lý tưởng của hắn nay nói ra hết. Hắn đến cứu Bá Lỗ, là bảo vệ đạo của hắn!

Lấy thân làm bàn thờ, dâng nghĩa trăm năm. Một khi chứng đạo, thiên hạ hưởng ứng.

Giờ phút này, nghĩa sĩ thiên hạ, chung giúp nghĩa cử.

Cả thế gian đều chú ý chiến trường trên biển, giữa trưa bùng lên hoàng hôn. Hài cốt Thiên Công Thành nhen nhóm thần linh hiệp nghĩa.

Trong ánh chiều tà chói lọi, thần khu Cố Sư Nghĩa đang ngưng tụ.

Chư Thần Hoàng Hôn là mũ miện, vĩnh hằng hiệp nghĩa là tinh thần.

Đây là bước nhảy long trọng, liên quan đến siêu thoát và vĩnh hằng, mọi người đều là người xem lễ!

Kỳ Vấn vẫn đứng trên đầu thuyền, Diệp Hận Thủy ngồi trong lầu.

Không có cường giả Tề quốc nào khác đến biển. Tề quốc giữ im lặng!

Quận Lâm Hải, thành Thiên Phủ, Khương Vô Ưu mặc chiến giáp, tư thế hiên ngang, cùng Khương Vô Tà thường phục xách ngược thương đỏ, đứng song song nhìn ra biển xa.

“Đông Hải quả là phúc địa.”

Khương Vô Tà cảm khái: “Hiên Viên Sóc, Phúc Hải, Cao Giai, nay có thêm Cố Sư Nghĩa, từ khi Đạo lịch mở ra, nơi đây đã có bốn lần xung kích siêu thoát, xứng là đệ nhất hiện thế. Nay thuộc về Đại Tề ta, sao có thể nói không phải thiên mệnh sở quy?”

Khương Vô Ưu nhìn khuôn mặt đẹp âm nhu của hắn, không nói gì, lại nhìn về phía biển xa.

Đây là đài xem biển tuyệt hảo, vạn dặm sóng biếc, một mảnh rặng mây đỏ, cảnh sắc thế gian không gì sánh bằng.

Một tôn siêu thoát nhảy lên, tráng lệ rộng lớn. Lúc đó lặng im, sau đó có âm thanh.

Âm thanh Cơ Huyền Trinh:

“Nói vài lời tự cho là đúng, vài lý lẽ giả dối, trải qua chút mưa gió không đáng, liền cảm thấy vĩ đại mà muốn thành vĩ đại?”

“Ngươi, Cố Sư Nghĩa, gánh bao nhiêu trách nhiệm? Cho dù hai trăm năm ngươi hành hiệp trượng nghĩa mỗi ngày, mọi việc đều công bằng, ngươi quản được bao nhiêu chuyện bất bình, cứu được bao nhiêu người bất hạnh? Ngươi giết bao nhiêu Thiên Ma, tru bao nhiêu Thiên Yêu, vì Nhân tộc huyết chiến mấy lần?”

“Phàm nhân, phàm nhân, luôn miệng phàm nhân. Không có siêu phàm hy sinh, sao có đất sống cho người thường! Bảo hộ hiện thế là Cảnh quốc, trấn áp Vạn Yêu Môn là Thiên Kinh Thành, không phải ngươi, Cố Sư Nghĩa!”

“Hôm nay dám cản đường ta, cứu nghiệt tặc Bình Đẳng Quốc, đã phạm hình luật trung ương đế quốc. Luận tội đáng chết, luận pháp không tha thứ! Ngươi muốn chứng siêu thoát?” Đại Cảnh Tấn Vương rung thân cao vạn trượng, nước biển không tới đầu gối, xòe bàn tay, thọc vào ánh chiều tà, túm lấy màn trời: “Cảnh quốc không cho phép!”

Tư ~ xì xì!

Trên trời cao, chớp giật vạn dặm.

Trong ánh chiều tà chói lọi, hiện ra những đốm đen rỉ sắt.

Như đá ngầm san hô trong nước, ngoan cố không đổi, bẻ gãy sóng thành hoa.

Đó là những gì Cơ Huyền Trinh chém vỡ trong vĩnh hằng hoàng hôn, để Cố Sư Nghĩa nuốt 【đạo chất】!

Cố Sư Nghĩa mượn đao của Cơ Huyền Trinh, nuốt hoàng hôn mà thành thần, cũng nuốt vào nỗi khổ khó tiêu tan.

Trong quá trình nhảy lên siêu thoát, khó tránh khỏi thiên kiếp muôn vàn khó khăn.

Cố Sư Nghĩa đã chuẩn bị sẵn sàng đối mặt – đơn giản là giao phong, đơn giản là chiến đấu.

Nghĩa sĩ thiên hạ cho thần sự ủng hộ, không ngừng lấp đầy thần ý, đủ để thần chịu đựng thống khổ, lấp đầy thiếu sót, dần tiêu hóa tạp chất.

Nhưng nếu Cơ Huyền Trinh đã tỏ thái độ, thì kẻ địch của Cố Sư Nghĩa đâu chỉ một người? Trong ánh chiều tà khác màu, đâu chỉ rỉ sắt?

Trong những đốm đen chìm nổi kia, lại có màu xanh biếc, loáng thoáng như dây buộc.

“Hiệp của ngươi là nhỏ hẹp, nghĩa của ngươi là tiểu nghĩa! Thiên hạ bất bình, không cần ngươi cứu? Chư thần vẫn lạc, không cần hồi sinh!”

Đại ty đầu Tập Hình ty Âu Dương Hiệt đã trở lại, xoay người, lấy ra kiếm lệnh, dựng đứng như mộ bia trên biển ánh chiều tà: “Không cần trở thành thần minh tận thế, nghênh đón tận thế của ngươi đi!”

Bia đứng mà định hoàng hôn.

Chữ “Tập” chính giữa tản ra thành vô số xích sắt lan tràn trong hoàng hôn.

Màu xanh biếc trong hoàng hôn chính là do những xích sắt này tạo thành.

Chúng rất giống 【lưới trời lồng lộng】 trong thập đại xiềng xích của Pháp gia.

Nhưng không phải lực lượng pháp luật thuần túy, mà là đạo hình văn. Là lực lượng Pháp gia diễn biến ở Đạo quốc, là quyền lực tập hình của trung ương đế quốc. Âu Dương Hiệt lấy xiềng xích thứ hai của Pháp gia làm cơ sở, luyện thành xích hình độc nhất của Tập Hình ty. Xích này trói vương công, khóa tôi tớ, hạn chế Thiên Quyền.

Thần khu Cố Sư Nghĩa còn chưa ngưng tụ, đã bị xiềng xích trói buộc!

Thần quyền của thần còn đang nắm giữ, đã bị giam cầm!

Lại có một nắm đấm đánh ra một con đường trống không trong hoàng hôn.

Cơ Cảnh Lộc mặc áo gấm võ phục đã xông vào: “Hiệp nghĩa tự cầu, siêu thoát vĩnh viễn chứng. Còn không phải trộm đoạt di sản Chư Thần Hoàng Hôn, cần nhờ người trong thiên hạ ủng hộ? Ngươi muốn dùng cái này vĩnh viễn chứng, ngu xuẩn!… Đức không xứng vị, công không thể thành!”

Võ đạo tông sư, hoàng hôn không nhiễm. Quạt sắt vừa mở, đập tan ánh sáng.

Hắn không quan tâm đúng sai của Cố Sư Nghĩa, chỉ nói việc Cố Sư Nghĩa nhảy lên, cho rằng đây không phải là tu hành viên mãn. Dù Cảnh quốc không ra tay, cơ hội thành công của Cố Sư Nghĩa không lớn, nhưng Cảnh quốc phải loại bỏ khả năng tồn tại đó, không để thần thoại xảy ra.

Hắn lao nhanh trong hoàng hôn mênh mông, đánh tan ánh sáng mà Cố Sư Nghĩa cố gắng tránh thoát và khôi phục.

Đốm đen, tuyến xanh, vệt trắng, màu đỏ biến cả bầu trời ánh chiều tà, bị tùy ý bôi vẽ và trang điểm.

Vĩnh hằng hoàng hôn lại sặc sỡ đến vậy!

Ứng Giang Hồng không nói gì, chỉ thấy tất cả, thấy điểm cuối của vĩnh hằng. Hắn nắm chặt chuôi kiếm đại diện cho nam thiên sư, bình tĩnh lau, từ đuôi đến đầu, một kiếm xẹt qua – ầm ầm! Ầm ầm!

Cột sáng Thiên Mã chống trời trên cao nguyên, sụp đổ trong chớp mắt không khói bụi. Vĩnh hằng hoàng hôn, mất đi vĩnh hằng!

Ánh chiều tà chói lọi vô tận bị xé nát!

Đầu lâu, tứ chi và thân thể vốn đã ngưng tụ của thần khu Cố Sư Nghĩa lại tách ra!

Thần khu phân liệt mấy lần cố gắng sát nhập lại, nhưng không thể tự điều khiển, càng lúc càng xa xôi, vết nứt trên thân hắn nứt ra như Trường Hà. Trong tiếng nứt cuối cùng, lại một lần nữa tan thành ánh nắng chiều, hòa vào hoàng hôn.

Như Trường Hà trăm triệu dặm, cát Thiên Mã trôi, Hoàng Hà cuồn cuộn.

Đây là tận thế cuối cùng, vĩnh viễn hoàng hôn. Cố Sư Nghĩa đội mũ miện Chư Thần Hoàng Hôn, ngưng tụ ngân đạo “Nghĩa”, nhảy lên ở Đông Hải, sắp thành thần minh của nghĩa.

Nghĩa sĩ thiên hạ ủng hộ, các nước lớn ngầm đồng ý.

Cảnh quốc phản đối!!!

Nên không thể thành…