Lúc ấy Khương Vọng rời khỏi Tề quốc, lên đường đến đó, hắn đã sớm vượt qua dòng sông dài, đi ngang qua Ốc quốc, Quý quốc, Hữu quốc,… một đường dài dằng dặc mới đến được Tề quốc.

Thực ra, hắn cố ý tránh Cảnh quốc, cứ thế mà tiến lên ở vị trí trung vực hơi lệch về phía bắc.

Cảnh quốc, nơi Đạo môn tam mạch cùng tồn tại, trong đám Đạo quốc chư hầu, quả thực là một thế lực không thể coi thường. Khương Vọng khi ấy vừa trốn khỏi Trang quốc, trong lòng vô thức muốn tránh xa nơi này một chút.

Kỳ thực, nếu đi theo con đường quen thuộc trước kia, xuôi theo dòng sông dài, đi đường thủy đến gần Hạ quốc ở nam vực, rồi lại đi lên phía bắc vào Tề cảnh, có lẽ còn nhanh hơn nhiều.

Lần này, Khương Vọng rời Tề quốc trở về, lại muốn tránh Hữu quốc, cố hết sức không muốn chạm mặt gã quốc sư lòng dạ khó lường Triệu Thương kia. Vì vậy, lộ trình cuối cùng được vạch ra gần như là men theo Cảnh quốc mà đi.

Hướng Tiền từ đầu đến cuối không hề đưa ra ý kiến gì về tuyến đường, hắn chẳng quan tâm đi đường nào.

Mối quan tâm duy nhất của hắn là làm sao để được nghỉ ngơi nhiều hơn chút.

Nhưng Khương Vọng hoàn toàn bỏ ngoài tai lời hắn.

Từ khi rời khỏi Trịnh quốc, chính thức lên đường, thời gian nghỉ ngơi duy nhất của Hướng Tiền chỉ là khi Khương Vọng tu hành.

Lại một ngày dài đi đường kết thúc, hai người dừng chân trong một khu rừng núi. Đêm đầu đông tĩnh lặng lạ thường, Hướng Tiền tùy tiện tìm một cây đại thụ, ngả lưng lên chạc cây nằm xuống.

Thường ngày, hắn ngả lưng là ngủ ngay, nhưng hôm nay chẳng hiểu vì sao lại trằn trọc mãi.

Không phải do hoàn cảnh, hắn vốn chẳng kén chọn gì chuyện đó.

Chỉ là gã thiếu niên tên Khương Vọng kia, đang khoanh chân ngồi giữa khu rừng trên bãi đất trống, ánh trăng rọi đầy người.

Đi đường vốn là việc mệt nhọc, dù cho tu sĩ siêu phàm có thể phách hơn người thường, nhưng ngày đi đêm nghỉ, mấy vạn dặm đường dài vẫn mang đến sự mỏi mệt khó lòng kìm nén.

Vậy mà trên đoạn đường này, Khương Vọng trừ đi đường ra thì chính là tu hành. Mỗi ngày đều đặn bài tập buổi sớm, khóa chiều, cùng với việc làm quen đạo thuật, rèn luyện kiếm thuật, chưa từng lơi lỏng.

Hướng Tiền tuy ngoài miệng không nói, nhưng ở Dương địa này, làm sao hắn không biết danh tiếng Khương Vọng gây dựng ở Lâm Truy? Một trấn vực nhỏ bé như Thanh Dương trấn, Độc Cô Tiểu Cửu chỉ là một thị nữ mà Gia Thành thành chủ mới nhậm chức cũng phải khách khách khí với nàng. Chẳng phải là nhờ Khương Vọng sao?

Đã được ca tụng là thiên kiêu của Tề quốc, một Khương Vọng tương lai vô hạn ánh sáng, vẫn nỗ lực đến vậy.

Hướng Tiền không thể không thừa nhận, trong lòng hắn có chút ngưỡng mộ.

Hắn không ngưỡng mộ danh tiếng Khương Vọng gây dựng được.

Hắn ngưỡng mộ Khương Vọng có thể kiên định tiến lên như vậy, còn bản thân hắn thì đã sớm đánh mất mục tiêu.

Nếu như…

Hướng Tiền ngập ngừng, cuối cùng lại nhắm mắt.

Trên đời làm gì có nếu như?

Thôi thì cứ ngủ vậy.

…

…

Không giống với Hướng Tiền tâm sự nặng trĩu, Khương Vọng khi tu hành, trong lòng không vướng bận tạp niệm.

Tưởng tượng thân thể mình như biển ngũ phủ, đạo mạch Đằng Long dừng chân ở thiên địa đảo hoang, thiên địa đảo hoang lơ lửng trên biển, còn trên bầu trời biển cả, một vầng mặt trời treo cao, đó chính là vị trí Nội Phủ thứ nhất.

Thần hồn tiến vào Nội Phủ, bên trong lại có sự khác biệt, không phải một quả cầu lửa đơn thuần.

Mà là những gian phòng liên kết với nhau. Gian phòng không lớn, chỉ có bốn bức tường.

Mỗi gian phòng đều giống hệt nhau về kích thước, độ rộng, thậm chí cả độ sáng.

Điều này khiến Khương Vọng nhớ đến Tức Thành, tòa thành thị của Điền gia, tựa như một chữ “điền”, tất cả gian phòng đều giống nhau, trải dài vô tận. Không biết có phải là mô phỏng theo thiết kế của Nội Phủ hay không.

Khương Vọng “đi” qua từng gian phòng giống hệt nhau, dùng thần hồn cảm ứng từng chi tiết, quá trình này chính là “thanh quét”. Đến cảnh giới Nội Phủ, tu hành bắt đầu cần đến thần hồn.

Quá trình “thanh quét” Nội Phủ, bản thân nó cũng là quá trình rèn luyện thần hồn.

Nếu ví thần hồn như một đứa trẻ, sau khi sinh ra một thời gian dài được nuôi dưỡng trong “tã lót” tức là Thông Thiên cung, thì khi mở Nội Phủ, mới coi như thoát khỏi “tã lót”, ban đầu chỉ là học “đi”, chập chững bước. Sau đó mới là “chạy”, thậm chí “bay”.

Nhưng tình huống của Khương Vọng lại khác, bởi vì nhận được cảm niệm của bách tính Thanh Dương trấn, lại vượt qua Hồng Trang Kính phi tuyết kiếp, thần hồn của hắn mạnh hơn nhiều so với người tu Nội Phủ bình thường. Khi còn trong tã lót, hắn đã có thể chạy, thậm chí bay.

Giờ khắc này, khi hắn “thanh quét” Nội Phủ, có ba trăm con Nặc Xà màu đen du đãng xung quanh, giúp hắn rút ngắn rất nhiều thời gian “thanh quét, dọn dẹp giữa các gian phòng”.

Số lượng “gian phòng” trong Nội Phủ là vô số, trên lý thuyết có thể thăm dò vô hạn.

Phật gia có câu: “Một hạt cát nhỏ, có thể thấy ba ngàn thế giới.”

Trong cái nhỏ bé nhất, cũng có khả năng kéo dài vô tận.

Nội Phủ, nơi cất giấu bí mật của thân thể con người, cũng giống như vậy.

Nhưng không hẳn cứ thăm dò được càng nhiều gian phòng thì càng mạnh mẽ. Dù sao, thăm dò đến đâu đi nữa, bí tàng cũng chỉ có thể chọn một.

Trong một tòa Nội Phủ, có thể cất giấu nhiều bí tàng, có thể tùy ý lựa chọn một, nhưng nếu bỏ lỡ, sẽ không bao giờ xuất hiện lại.

Có người tu hành một đường, không ngừng từ bỏ, không ngừng khai quật, một lòng chỉ cầu bí tàng tốt nhất. Nhưng rồi phát hiện ra rằng, sau này lại không bằng những thứ đã từ bỏ ban đầu, càng ngày càng không cam lòng, chỉ có thể lún sâu hơn, cuối cùng hao tổn hết âm khí, phí công tiến lên.

Cho nên, ở cảnh giới Nội Phủ, Khương Vọng nhận được lời khuyên từ Tả Quang Thù, Trọng Huyền Thắng, thậm chí cả Quan Diễn, đều là nói rằng gặp được bí tàng phù hợp thì phải nắm chặt ngay.

Tham lam là vô bờ bến.

Thông Thiên cung trang nghiêm như cung điện, Nội Phủ cũng đích xác giống như phủ đệ.

Chỉ xét tình hình của Khương Vọng, Thông Thiên cung cổ kính, cao rộng, còn Nội Phủ thì chật chội, phức tạp.

Mỗi gian phòng trong Nội Phủ đều rất nghèo nàn, nhưng đồng thời, tất cả gian phòng đều có ánh sáng nhạt. Ánh sáng nhạt đến từ hình ảnh ảo của hạt giống treo trên nóc phòng.

Đó là một hạt giống hình bầu dục màu đỏ lửa, đại diện cho thần thông Tam Muội Chân Hỏa.

Thần thông tỏa sáng, chiếu rọi từng gian phòng mà Khương Vọng thăm dò, giúp hắn dễ dàng nhìn rõ chi tiết hơn.

Với sự trợ giúp của ba trăm Nặc Xà thần hồn, số lượng gian phòng mà Khương Vọng đã thăm dò được hiện tại, vừa vặn đạt tới con số 1296 vào ngày hôm nay.

Một cảm xúc đột ngột ập đến, khiến Khương Vọng say mê trong đó.

Hắn buông lỏng tâm thần, thần hồn hiển hiện ở con Nặc Xà xa nhất.

Những gian phòng giống hệt nhau, nhưng lại mang những dấu vết khác nhau.

Hạt giống thần thông Tam Muội Chân Hỏa từ hư ảo hóa thành thực, hiển hiện nơi đây, chiếu sáng mọi thứ nhỏ bé. Tâm thần Khương Vọng, trong một khoảnh khắc nào đó, rơi vào hư không mênh mông.

Trong vũ trụ vô biên, hai ngôi sao va chạm nhau. Vụ nổ cực lớn xảy ra, sức hủy diệt tác động đến một phạm vi rộng lớn. Vô số tồn tại hữu hình và vô hình bị hủy diệt. Nhưng người ngắm nhìn bầu trời sao, rất có thể chỉ thấy một điểm sáng lấp lánh.

Đó là một đốm lửa nhỏ.

Khương Vọng tìm được đáp án.

Bí tàng – đốm lửa nhỏ.

Bí tàng này một khi mở ra, có thể duy trì trong một khắc. Hiệu quả là tăng uy lực của các đạo pháp thuộc tính hỏa lên một thành.

Trong tay Khương Vọng có một môn Kinh Cức Quan Miện, có thể tăng phúc uy lực đạo thuật từ hai đến ba thành. Nhưng môn đạo thuật đó ban đầu chỉ là cấp Ất thượng phẩm, sau này dù đã được thôi diễn qua đài diễn đạo, nhưng hiệu quả ngày càng hạn chế. Đối với những đạo thuật cấp Giáp trung phẩm như Bát Âm Diễm Tước, Diễm Tước Ngậm Hoa, hiệu quả tăng phúc cực kỳ yếu ớt, còn làm tăng thời gian xuất thủ.

Cho nên, Khương Vọng đã rất ít khi sử dụng nó.

Nhưng bí tàng thì khác, bí tàng thân thể sẽ cùng tu giả trưởng thành, vĩnh viễn có thể sử dụng. Ở những cấp độ khác nhau, nó đều có thể duy trì hiệu quả.

Khương Vọng không chút do dự, nắm lấy đốm lửa nhỏ kia.

Đây chưa hẳn là bí tàng mạnh mẽ nhất, nhưng không hề nghi ngờ, nó cực kỳ phù hợp với hệ thống chiến đấu hiện tại của Khương Vọng.

Dù con đường phía trước có nhiều lựa chọn hơn nữa, hắn cũng không có ý định nhìn tới.