“Ô ô ô, ô ô ô…”

Đây là một gian phòng nhỏ đơn điệu, mờ mịt.

Vuông vức, trống rỗng, không cửa, không sổ. Phong bế tất cả, cũng ngăn cách tất cả.

Nó là kiềm chế.

Cũng hoặc là, nó là an toàn.

Trong gian phòng không có gì cả.

Chỉ có một tiểu cô nương mặc váy dài trắng, nhu nhược, núp mình xoắn ốc trong góc tường tối tăm. Đôi tay nàng mảnh mai ôm lấy đầu gối, chôn mặt vào đó thút thít.

Giống như một đóa hoa trắng nhỏ có thể bị vùi dập trong gió bất cứ lúc nào.

Tiếng khóc của nàng cũng yếu ớt như vậy, không dám để người nghe thấy, đứt quãng, u u yết yết.

“Đứng lên! Đứng lên!”

Bên ngoài gian phòng bỗng nhiên vang lên một âm thanh sắc nhọn, oán độc, âm thanh này cấp tốc từ xa mà đến gần, phảng phất muốn đụng nát gian phòng này: “Trúc Bích Quỳnh, ngươi sao có thể vì một cái xú nam nhân như thế!”

Tiểu cô nương mặc váy dài trắng ứng kích toàn thân chấn động, ngẩng đầu lên —

Lúc này đôi mắt an tĩnh của nàng đang nhìn mình trong gương.

Trong gương, Trúc Bích Quỳnh kia mặc Điếu Hải Lâu chân truyền đạo phục, tĩnh tọa trên ghế trúc, giống như một bức tranh mỹ nữ định tại trong gương. Tóc đen rủ xuống vai, biểu tình lãnh tịch, lông mày không gợn sóng, mắt không gợn sóng, nào có nửa phần khiếp nhược đã từng?

Gần biển quần đảo xuân sắc vừa vặn, đảo Hoài nơi này, bạch mi đỗ quyên nở khắp.

Loại hoa đỗ quyên đặc hữu của đảo Hoài này, bởi vì cánh hoa có hai đạo đường vân màu trắng mà gọi tên. Cố xưng “Lương nhân chưa về, chim quyên đã lông mày trắng.”

Bích Châu bà bà khi còn sống rất thích loại hoa này, thường thường ngồi một mình thưởng thức.

Thời điểm đó Trúc Bích Quỳnh còn không hiểu nhiều đến loại tâm tình này.

Lúc này nàng ngồi tại nhà riêng của mình nằm ở đảo Hoài, ngón tay ngọc xanh nhạt cầm lược gỗ, đang tinh tế chải lấy tóc dài.

Còn có thể nghe được tiếng sóng biển nhàn nhã đánh ra, còn có Lam Chủy Âu tự tại bay qua ngoài cửa sổ.

Làm Tĩnh Hải trưởng lão chân truyền của Điếu Hải Lâu, Trúc Bích Quỳnh sinh hoạt tại gần biển quần đảo, nên là vô ưu vô sầu.

Chính nàng có được thực lực tương đương không tầm thường trong thế hệ trẻ tuổi, huống hồ Cô Hoài Tín lại là một vị đương thời chân nhân bao che khuyết điểm.

Thế nhưng động tác chải tóc của nàng chậm chạp, tựa hồ quên thế nào chải tóc. Bên trong đôi mắt yên lặng, tựa hồ có tâm sự giấu ở đáy nước.

Tại cái sáng sớm mùa xuân sinh cơ thịnh vượng này ẩn chứa vô hạn hy vọng.

Trước người nàng, cái gương đồng kia đột nhiên mặt gương như nước gợn sóng.

Trong kính chiếu rọi gương mặt kia, đang vặn vẹo trong gợn sóng, hóa thành dung nhan của một cô gái khác. Giữa lông mày cùng trúc xanh biếc, kinh lờ mờ giống nhau đến mấy phần, nhưng ngũ quan vốn nên là ôn nhu đại khí hơn lại hung tợn đụng vào nhau, hiện ra mười phần oán độc biểu tình.

“Trúc Bích Quỳnh! Ngươi muốn tránh ta tới khi nào?!”

Nàng hung ác nham hiểm kêu lên câu này, âm thanh lại đột ngột lại ôn nhu, mặt cũng giống bánh rán đồng dạng mở ra: “Quên tỷ tỷ đã chiếu cố ngươi, đối ngươi tốt bao nhiêu sao?”

Tay Trúc Bích Quỳnh cầm lược dừng lại: “Không, ta không có tránh ngươi.”

“Vậy ngươi đang suy nghĩ gì?” Nữ nhân trong kính ân cần nói: “Mấy ngày này ngươi đều không có thật tốt luyện công…”

Trúc Bích Quỳnh mí mắt cụp xuống, đem rất nhiều cảm xúc giấu tại biển sâu.

Nghĩ gì thế?

Nghĩ về tiểu nữ hài khiếp nhược đã từng.

Nghĩ Khương Vọng trước khi đi Yêu giới, từng tới gần biển quần đảo tìm nàng, muốn phải nói lời cảm tạ trước mặt nàng. Nhưng nàng không gặp.

Nàng chẳng qua là không muốn cảm tạ giữa bằng hữu.

Thật không nghĩ đến lần kia chần chờ, càng là vĩnh biệt.

“Vì sao không nói lời nào?” Nữ nhân trong kính ngột xích lại gần gương mặt kia, lại bắt đầu phát cáu, trong mắt oán độc cơ hồ muốn xông ra gương đồng: “Có phải lại đang nghĩ cái kia Khương Vọng? Chết đều chết rồi, có gì tốt nghĩ! Hắn bất quá là một cái ngụy quân tử mua danh chuộc tiếng, lấy ngươi làm quân cờ mà thôi. Lúc trước cứu ngươi cũng là bởi vì bố cục của Tề quốc, muốn phải động lắc quyền uy của Điếu Hải Lâu, vì sao ngươi thấy không rõ lắm? Trên đời này chỉ có tỷ tỷ biết thật tình đối ngươi tốt, Trúc Bích Quỳnh! Vì sao ngươi còn không rõ?!”

“Trúc Bích Quỳnh, nói chuyện! Trúc Bích Quỳnh!”

Nữ nhân trong kính líu lo không ngừng: “Trúc Bích Quỳnh! Ngươi —-”

“Đừng gọi!” Trúc Bích Quỳnh bỗng dưng đứng lên, hét lớn trở về!

Nhưng một nháy mắt bộc phát cảm xúc, lại bị nàng cưỡng ép trấn áp. Nàng nhìn Trúc Tố Dao trong kính kinh ngạc thụ thương, quay thân đi ra, âm thanh sa sút: “Ta rất mệt mỏi tỷ tỷ.”

“Ha ha ha ha…” Nữ nhân trong kính đầu tiên là ngạc nhiên, đến sau là thống khổ, lại sau liền the thé cười lên: “Ngươi thế mà quát ta vì một cái xú nam nhân, vì một cái người ngoài, quát chị ruột của ngươi?!”

“Ngươi còn là người sao? Ngươi có hay không lương tri?” Nàng giương nanh múa vuốt, nổi giận như cuồng: “Là ai đem ngươi nuôi lớn? Là ai bảo hộ ngươi? Là ai cho ngươi ăn, cho ngươi mặc? Ngươi quả thực là súc sinh!”

“Ô ô ô ô…” Nữ nhân trong kính lại bắt đầu thút thít: “Vì sao liền ngươi cũng không lý giải ta? Ta đối với ngươi còn chưa đủ tốt sao? Từ nhỏ đã là ta mang theo ngươi, ta làm cha lại làm mẹ, ta cũng vẫn là tiểu cô nương, ta cũng muốn được người chiếu cố… Ta cái gì tốt đều tăng cường ngươi, thật vất vả bái tiến vào Tiên Môn, cũng phải đem ngươi mang theo trên người, bà bà nói ngươi tư chất không tốt, ta quỳ ngoài cửa bà ba ngày… Bích Quỳnh, tỷ tỷ đối đãi ngươi không tốt sao? Ta đến cùng đã làm sai điều gì? Ta cố gắng sinh hoạt, thật tình đối xử mọi người, ta chưa từng có ý muốn hại người, chưa từng làm chuyện xấu. Nhưng vì sao những người kia đều chỉ là đang lợi dụng ta, đều muốn tổn thương ta? Rõ ràng ta mới phải bị thương tổn một kia, thế nào các ngươi đều cảm thấy là ta sai rồi? Vì sao liền ta thương yêu nhất muội muội, cũng muốn chán ghét mà vứt bỏ ta? Vì sao, ô ô ô a…”

Tiếng khóc của nàng như quạ, lại nhạy bén lại khàn cưa lấy màng nhĩ.

Trúc Bích Quỳnh đi đến gần cửa sổ bồn rửa mặt, nhìn sóng biển xanh thẳm không xa xôi, cúi đầu xuống, vùi mặt vào trong nước.

Thế giới thanh tịnh.

Nhắm mắt lại, thế giới cũng không phải hoàn toàn đen nhánh.

Tại thế giới hắc ám vô biên vô hạn, từ đầu đến cuối có một hình dáng người tồn tại, tựa như lần kia ngủ say thật lâu, tại thời điểm ý thức càng ngày càng u ám, trong đầu cũng từ đầu đến cuối nhớ kỹ gương mặt kia

Gương mặt kia thật vì nàng đau thương, thật tình vì nàng khổ sở.

Nàng còn nhớ rõ góc độ kia.

Góc độ xiêu vẹo.

Nàng lần đầu tiên được hắn ôm vào trong ngực, lấy thân phận của một người bạn sắp chết.

Khi đó nàng còn rất yếu ớt, con mắt không mở ra nổi, nhưng nàng dùng sức mở to mắt, tham lam nhìn cong dưới cằm của hắn, nhìn bên mặt của hắn, nhìn ánh mắt nhìn thẳng phía trước của hắn.

Thời điểm đó thống khổ dường như cũng không đau nhức như vậy.

Hắn càng ngày càng gần, càng ngày càng gần…

Trúc Bích Quỳnh bỗng dưng mở to mắt.

Nhưng lại tại đáy nước của bồn rửa mặt này, nhìn thấy một gương mặt hình dáng quen thuộc lại mơ hồ.

Xoạt!

Nàng bỗng dưng ngẩng đầu lên, chạy ra bồn rửa mặt.

Cạch cạch cạch cạch cạch!

Trên mặt giọt nước thành chuỗi nhỏ xuống mặt nước, nổi lên một vòng một vòng gợn sóng nhỏ bé.

Trúc Bích Quỳnh thở phì phò từng ngụm từng ngụm, nhưng bỗng nhiên hô hấp đều ngừng lại.

Trong bồn rửa mặt mạ vàng, phía dưới một vòng một vòng gợn sóng, gương mặt nàng thấy trong mộng, trong nước, trong trí nhớ, vậy mà lại hiện ra.

Thoát ly tưởng tượng, xông vào hiện thực. Đục khắc ký ức, phác hoạ chờ mong.

Trong ánh sáng nước run rẩy, gương mặt kia mơ hồ, từng bước rõ rệt —-

Lông mày xinh đẹp, mắt kiên định, sống mũi dựng thẳng, môi khẽ mím quật cường, là trăng trong nước không thể ôm.

Tựa như Thanh Dương từng thiếu niên!

…

…

“Chậc chậc chậc.”

Sài A Tứ ngắm nghía mình trong gương, một thân võ phục màu đen lưu loát hắn tốn giá cao mua được, một món áo choàng màu đỏ rất có phong phạm Viên Tiểu Thanh tặng.

Cái gọi là Phật dựa vào mạ vàng, Yêu dựa vào ăn mặc.

Một thân trang phục này, lại thêm thân thể đã tương đương cường tráng sau khi luyện thần công luyện thể.

Cỡ nào tiêu sái, cỡ nào uy nghi!

Lông mày này, ánh mắt này, khí chất này.

Trước kia thật sự là không biết ăn mặc, lại uổng công gương mặt này.

Hoa Quả Hội thứ nhất thanh tú nam tử, ngoài ta còn ai?

Mèo khen mèo dài đuôi sau một lúc, lại hơi gẩy gẩy tóc, để tóc cắt ngang trán nghiêng phân đúng lúc.

Sài A Tứ hoàn thành toàn bộ công tác chuẩn bị, hướng về phía Cổ Thần Kính khom người bái thật sâu, bái nói: “Thượng Tôn, ta muốn chứa ngài!”

Vốn nên chờ đợi tại trong kính Cổ Thần: …

Hương chủ tân nhiệm của Hoa Quả Hội lễ lên, lấy ra một cái túi vải xinh đẹp dùng kim tuyến thêu chữ Sài, vẻ mặt tươi cười đem tấm gương bỏ vào.

Đương nhiên, trên danh nghĩa là vì tôn trọng Cổ Thần, không thể đem Cổ Thần Kính trụi lủi đặt ở tay nàng, cho nên muốn dùng một cái cái túi trân quý bọc lại, để Viên Tiểu Thanh mang theo.

Đài Kim Dương hội đấu võ tại thành Ma Vân quyết tuyển, đã tiến hành mấy vòng.

Hắn ngược lại vượt quá dự kiến của Yêu, một đường hát vang tiến mạnh.

Liền hội trưởng Hoa Quả Hội đều kinh động, động viên hắn nhiều hơn.

Tiểu yêu bình thường, kiếm thuật không kịp hắn hung ác, kiếm thuật mạnh hơn hắn, lại không chém nổi Vô Địch Kim Thân của hắn. Lại thêm mỗi lần giao đấu kết thúc, Cổ Thần đại nhân đều dẫn hắn ngẫm lại hoàn chỉnh một lần chiến cuộc, nói cho hắn biết hắn bỏ qua bao nhiêu cơ hội trong chiến đấu, sai lầm cái nào lựa chọn, cùng với còn có bao nhiêu loại phương pháp chiến thắng.

Điều này khiến thực lực của hắn đột nhiên tăng mạnh.

Chịu trọng kích trên đài diễn võ, cũng làm Vô Địch Kim Thân của hắn tiến lên rất nhanh —- không biết có phải ảo tưởng hay không, gần nhất hiệu quả tắm thuốc tốt giống như càng ngày càng tốt.

Hoa Quả Hội cho hắn phần thưởng ngoài định mức, hắn đều đổi thành đủ loại dược liệu trân quý, tóm lại là luyện vào chỗ chết, dùng tư thế chết đuối chính mình để ngâm nước nóng…

Tật Phong Sát Kiếm chúng ta tất nhiên là không biết, khoảng thời gian này hắn đúng là thật ngâm nước thuốc.

Dù sao lúc này hắn ngay tại tranh tài, thứ tự trên hội đấu võ mỗi tiến lên một tên, sau liền có thể bò cao hơn một chút. Lại thêm những dược liệu kia đối với Cổ Thần vĩ đại hiệu quả càng ngày càng yếu, dứt khoát hào phóng phân ra một nửa tới đút hắn.

Tật Phong Sát Kiếm Sài A Tứ lấy hội đấu võ cùng tu luyện làm chủ, lấy tăng tiến tình cảm cùng Viên Tiểu Thanh làm phụ, thuận tiện mang mang tiểu đệ dưới tay, kinh doanh một thế lực trên đường.

Khương Vọng, Cổ Thần vĩ đại thì xem trọng nhiều đường.

Vừa muốn theo vào hành trình hội đấu võ của Sài A Tứ, cùng hắn ngẫm lại mỗi một cuộc chiến đấu của hắn tại trên đài diễn võ; lại phải cho Trư Đại Lực chi viện đồ thần, vì hắn giảng thuật lý niệm của Thái Bình Đạo, vẽ một tấm bánh cực lớn; càng muốn phối hợp Viên Lão Tây khuếch trương kế hoạch của Vô Diện Giáo, ngẫu nhiên hiển lộ thần tích, chiêu thu tín đồ…

Ngoài những việc này, còn muốn học tập văn tự Khuyển tộc hiện đại, phiên dịch văn tự Khuyển tộc cận cổ.

Mặt khác, ba tên Sài A Tứ, Viên Lão Tây, Trư Đại Lực tu hành, Cổ Thần vĩ đại cũng muốn chỉ điểm toàn bộ.

Còn có điều dưỡng thương thế tự thân, tu hành tự thân cũng không thể buông lỏng…

Một hơi thời gian, muốn tách ra thành mười hơi để dùng.

Dù là Khương mỗ lấy cần cù mà xưng, cũng gọi thẳng không chịu đựng nổi.

Nhưng cũng may tiến triển cũng có.

Trải qua những ngày tháng ra sức học hành không biết ngày đêm, cuối cùng có trình độ nắm giữ nhất định đối với văn tự Khuyển tộc… Thậm chí có thể không khiêm tốn nói, đã thành thạo.

Đối với văn tự Khuyển tộc thời đại cận cổ, cũng coi là tiến hành nghiên cứu khắc sâu, kia là từng chữ từng chữ cân nhắc tự nghĩa. Nếu không phải linh thức cường đại, rõ huyền diệu lý lẽ, trong thời gian ngắn căn bản không làm được dạng công việc nhiều và lớn như vậy.

Đến bây giờ giai đoạn này, cũng có nhận biết bước đầu đối với quyển cổ tịch lấy được trong tay.

Trước kia hắn còn kỳ quái, vì sao sách che lại nhiều chữ lòe loẹt như vậy, tên sách quyển sách này truyền tới lại chỉ có ba chữ, gọi là “Quả Trí Tuệ”.

Nghe tới như tài liệu của nhi đồng chưa khai tri thức.

Hiện tại phát hiện kia căn bản là mù nói. Những yêu quái bất học vô thuật kia, mơ hồ đoán ra mấy chữ, liền lung tung mệnh danh.

Tên thật của cuốn sách này, gọi là « Thượng Trí Thần Tuệ Căn Quả Tập ».

Đích thật là Hùng Thiện Sư, cường giả Phật tông Yêu tộc, từng ghi chép tập pháp giảng tại Cổ Nan Sơn, do đệ tử của nó, Pháp Vương thứ mười dưới trướng ghi chép chỉnh lý.

Chủ giảng chính là “Trí thức”, “Linh tuệ”, “Căn cốt”, “Nhân quả”, luận thuật quan hệ giữa bốn người này và Phật. Giữa cũng tạp tự một chút lịch sử cùng bình luận nói ra, chủ yếu vẫn là để cung cấp bằng chứng cho phương pháp giảng, tự nhiên cũng không khách quan.

Thế nhưng đối với Khương Vọng, vừa vặn những nội dung này là trọng yếu nhất.

Tỉ như đoạn này đệ tử Tượng Di hỏi: Thiền sư! Chân phật ở đâu, Thần Phật sao tin? Khổ mê hoặc yêu nhân phân chia, khó thân thể lưỡng giới khác biệt. Là Phật a?

Hùng Thiện Sư nói: Phật không định quả, Phật không định diện mạo, Phật không định thân thể. Là ta phật.

Tượng Di là đệ tử tọa hạ của Hùng Thiện Sư, xếp hạng thứ năm trong thập đại Pháp Vương. Có đánh giá khá cao trong lịch sử Yêu tộc, đều nói hắn là đại trí giả ngu, đôn thực tự khổ, được tín đồ Cổ Nan Sơn yêu quý vào lúc ấy. Thậm chí có thể nói, là một trong những Pháp Vương Cổ Nan Sơn đáng tin cậy nhất.

Trong đoạn nói chuyện này, Tượng Di bởi vì hoang mang và thống khổ trong lòng, mà đi hỏi Hùng Thiện Sư chân phật ở nơi nào? Thần Phật ta có thể hay không thờ phụng? Ta hiện tại hoang mang vì sai biệt giữa Yêu tộc và Nhân tộc, rất khó cảm thụ phân biệt giữa Yêu giới và Nhân giới, ta vì vậy thống khổ vạn phần, xin hỏi ta học chính là Phật sao?

Tượng Di hoang mang nhìn cũng không phức tạp, nhưng thể hiện chính là xung đột giữa Phật của Yêu tộc và Phật của Nhân tộc. Làm Pháp Vương Cổ Nan Sơn, tu vi thâm hậu, thực lực cao cường, thực sự xoắn xuýt thống khổ trong quá trình tìm kiếm nguồn gốc của Phật. Dù sao cũng là người truyền phương pháp, khó mà hoàn toàn siêu thoát chủng tộc.

Mà Hùng Thiện Sư trả lời, Phật không có kết quả cố định, Phật không có diện mạo cố định, Phật không có biểu hiện cố định. Ta phật tức Phật, không cần có mê hoặc.

Câu trả lời của hắn cũng rất dễ lý giải. Nhưng mấu chốt thể hiện phía sau, chính là thái độ của cường giả Phật tông Yêu tộc đối với Phật.

Yêu tộc cũng tu phật, thế nhưng chỉ tu phật của chính mình.

“Phật” ở đây, cùng “Đạo” là một tính chất, nó là một loại “Đạo” rộng rãi, cũng là một loại “Pháp” cụ thể. Nhưng hoàn toàn độc lập với Phật môn hiện thế bên ngoài, không quan hệ theo những hòa thượng kia của Nhân tộc.

Trong sách tự có Hoàng Kim Ốc, trong sách cũng tự có lịch sử cùng đáp án.

Nội dung bộ « Thượng Trí Thần Tuệ Căn Quả Tập » từng bước xác định, nói rõ Thế Tôn đến Yêu giới trước thời đại cận cổ.

Thứ yếu, phỏng đoán Khương Vọng sinh ra sau khi phiên dịch đoạn chữ viết này là —

Phật truyền lại của Yêu giới, có lẽ là Thế Tôn chủ động lưu lại truyền thừa, mà không phải Yêu tộc đến sau bắt chước và hấp thu. Bởi vì Hùng Thiện Sư rất hiển nhiên là lấy được chân ý của Phật, nắm chắc chữ “Phật” kia, hắn tu tuy là Phật Yêu tộc của chính hắn, nhưng cũng không chệch hướng hạch tâm của Phật.

Nhân tộc và Yêu tộc, đều có rất nhiều học tập và thẩm thấu lẫn nhau.

Tỉ như Yêu tộc cũng có Binh gia, cũng có Pháp gia, cũng có Nho gia.

Thế nhưng căn cứ quan sát của Khương Vọng trong thành thị Yêu tộc khoảng thời gian này, những học thuyết này tại bên phía Yêu tộc đều có chếch đi ít nhiều, về căn bản là phát nguyên từ chữ “Yêu”, sau đó mới hấp thu Binh – Pháp – Nho.

Mà duy chỉ có Phật của Yêu giới, là phát nguyên từ chữ “Phật”, sau đó mới dựa sát vào chữ “Yêu”. Khương Vọng sinh ra phỏng đoán thứ hai là —

Thế Tôn truyền lại Phật tại Yêu giới, có lẽ là Phật hoàn toàn vứt bỏ chữ “Nhân”. Nói cách khác, Thế Tôn truyền lại tại Yêu giới, chẳng qua là Đạo thuần túy, mà hoàn toàn đã vượt ra chủng tộc, tại bên ngoài thân phận của Nhân tộc lại hoặc Yêu tộc.

Có lẽ đây chính là nguyên nhân căn bản “Phật” phát triển rất nhanh tại Yêu giới, hơn xa so với những học thuyết khác truyền đến từ Nhân tộc.

Có lẽ… Đây cũng là một loại biện pháp đối kháng thiên ý Yêu tộc?

Truyền đạo đời này, đại công đại đức.

Trừ khử địch ý, tự nhiên không cần đối kháng.