Kiều Lâm dẫn theo mấy tên Thiên Phúc quân duệ sĩ, bảo vệ Khương Võ gia, ngẩng đầu ưỡn ngực, hiên ngang một mạch trở lại Mẫn Hợp Miếu.

Trong viện, tiếng hoan hô như sấm động thoáng chốc.

Tư thế kia hệt như Khương Vọng đã đương thời vô địch.

Khương Vọng không thể không đàn áp một phen, miễn cho những gia hỏa này bành trướng, giúp hắn bốn phía gây thù hằn.

Hắn ưa thích khiêu chiến, nhưng cũng không thích bị đánh.

Chính là không tính cái khác, ngay tại bên trong Mẫn Hợp Miếu này, hắn cũng không thể nói là quét ngang không cố kỵ.

Thần Lâm cảnh không giống như Ngoại Lâu hoặc Nội Phủ, không có rõ ràng tiểu cảnh giới phân chia. Uẩn Thần Điện chỉ có một cái, đạo mạch bơi ở trên đó, thần hồn ngồi tại trong đó. Không tồn tại cái gì năm phủ bốn lầu, không có giới hạn đặc biệt rõ ràng, hết lần này tới lần khác làm cái thứ nhất đại cảnh giới sau khi phá Thiên Nhân cách, cái gọi là “Thượng tam phẩm chi môn”, sai biệt thực lực giữa các tu sĩ lại rất lớn.

Xưa nay Thần Lâm vô giới.

Thế gian phàm nhân, làm sao có thể phân chia người mạnh như thần?

Chính là Thần Lâm tu sĩ tự thân, có người tu linh vực trước, có người khai phá thần thông trước, có người đi đầu đạo đồ, chỉ nhìn bên ngoài hiện ra, cũng rất khó phân chia mạnh yếu.

Khương Vọng căn cứ theo những gì hắn tiếp xúc, cảm thấy nếu lấy chiến lực để phân chia, có thể mơ hồ chia làm bốn cấp độ.

Như Trịnh Triêu Dương hao phí giá phải trả to lớn hoặc cậy vào thủ đoạn đặc thù để thành tựu Thần Lâm, tiên thiên có chỗ không đủ, không có thần thông, linh vực không thể thành tựu, đạo đồ cũng không đủ kiên cố… là yếu Thần Lâm. Thực lực ước chừng mạnh hơn một chút so với những Thần Lâm Tướng Ma có linh trí đơn giản ở biên hoang, nhưng cũng đủ để bằng kim khu ngọc tủy, áp chế tu sĩ dưới Thiên Nhân cách ở Ngoại Lâu.

Như Nhạc Lãnh, Lệ Hữu Cứu có thể đảm đương chức vị quan trọng trong cơ cấu của cường quốc, cũng không thiếu sát chiêu thủ đoạn, là Thần Lâm thông thường. Loại Thần Lâm này chiếm cứ tuyệt đại đa số trong thiên hạ. Bao quát Chu Hùng, Diêm Đồ, đều thuộc về cấp độ này.

Như mấy vị Hạ quốc Hầu gia hắn đối đầu trên chiến trường, tại thần thông, đạo đồ, sát pháp, linh vực, nhục thân những phương hướng này, đồng thời có vài chỗ biểu hiện không tầm thường, là Thần Lâm mạnh. Cấp độ này có hạn mức cao nhất cực cao, chính hắn cũng ở trong tầng này, bao quát Đấu Chiêu, Trọng Huyền Tuân, thậm chí Kế Chiêu Nam, Thuần Vu Quy bọn hắn những người lớn tuổi hơn một vòng, cũng ở trong đó.

Như tội quân Hoàng Kim Mặc, từng là hung nhân Trọng Huyền Trử Lương cấp độ này, mới là Thần Lâm đỉnh cao nhất. Dõi mắt nhìn hiện thế, cũng lác đác không có mấy, có thể nói người thật sự đều hiếm thấy.

Đương nhiên, nếu thật muốn nghiêm cẩn một chút, còn có thể chia nhỏ. Ví dụ như Động Chân có hi vọng, ví dụ như tại một phương hướng nào đó đi đến cao nhất, lại ví dụ như ngay tại trong cấp độ Thần Lâm mạnh này, Kế Chiêu Nam hiện tại khẳng định còn mạnh hơn Trọng Huyền Tuân một chút, có phải hay không cũng lấy khác biệt phân một cấp… Thế nhưng cái này quá rườm rà, không có gì cần thiết.

Khương Vọng dò xét thực lực bản thân, tự đánh giá hắn có thể đánh một trận với tất cả những người phía dưới Thần Lâm đỉnh cao nhất. Thực lực có lẽ có cao thấp, nhưng trong tranh đoạt sinh tử, đều không phải hoàn toàn không có cơ hội.

Còn nếu như đối đầu với Thần Lâm đỉnh cao nhất, liền chẳng qua là đào mệnh mà thôi.

Ban đầu ở đài điểm tướng tiếp nhận ẩu đả của Trọng Huyền Trử Lương, hắn mặc dù chỉ là Nội Phủ, Kế Chiêu Nam thế nhưng là thiên kiêu Thần Lâm thực sự, lại bị Trọng Huyền Trử Lương như bóp bùn, nhẹ nhõm nghiền ép.

Thậm chí khi đó Trọng Huyền Trử Lương đồng thời “chỉ điểm” ba người, đồng thời lấy ba loại tu vi cùng cấp độ, nghiền ép ba cái thiên kiêu đỉnh cấp!

Đánh Kế Chiêu Nam thì Thần Lâm, đánh Trọng Huyền Tuân thì Ngoại Lâu, đánh Khương Vọng thì Nội Phủ, đối với lực lượng khống chế quả thực xuất thần nhập hóa, đánh cho ba người bọn hắn tất cả đều không lời nào để nói.

Đến nay hồi tưởng, Khương Vọng cũng không cảm thấy biểu hiện của mình có thể tốt hơn so với Kế Chiêu Nam.

Lần này đến thảo nguyên xem lễ, sứ giả nước nhỏ hắn tất nhiên không cần để ý. Trong sứ giả cường quốc, Mộ Dung Long Thả cùng Hoàng Bất Đông đều lớn hơn mười tuổi, hắn không có ý định trêu chọc. Như Chung Ly Viêm, như Đấu Chiêu, như Trần Toán những người cùng thế hệ này, thì ai đến cũng không cự tuyệt, đều không ngại cắt thấy một hai.

Thậm chí cường giả Thần Lâm nơi Mục quốc này, những Thần Lâm trẻ tuổi có tên tuổi, như mấy cái con cháu của chân huyết gia tộc, như đám người trải qua đài Quan Hà Na Lương… Nếu người nước Mục không ngại, hắn cũng muốn thử tay nghề.

Chiến đấu là rõ ràng tự mình, cũng là nghiệm chứng con đường. Tóm lại là quán triệt nghiêm ngặt chỉ thị của Tề thiên tử, cố gắng cho Tề quốc tranh mặt.

Về phần hiện tại…

Khương Võ gia tắm rửa thay quần áo xong, phân phó Kiều Lâm chuẩn bị một phần lễ vật, liền tự mình dẫn theo, một mình đi bái phỏng người chủ trì của Mẫn Hợp Miếu, kim miện tế ti Đồ Hỗ.

Mặc dù Vũ Văn Đạc nhắc nhở hắn không nên trêu chọc phiền phức, nhưng Khương Vọng nghĩ, đối phương làm viện thủ tại biên hoang, chính mình trở về Vương Đình về sau, thế nào cũng nên có cái biểu thị.

Chủ điện của Mẫn Hợp Miếu, tên là “Quảng Văn Da Tà Vô”.

Tên điện này có chút kỳ lạ, bởi vì nó là từ hai ngữ hệ từ ngữ hỗn hợp mà thành, “Quảng Văn” cùng “Da Tà Vô”.

Da Tà Vô tự nhiên là ngôn ngữ thần hệ, ý là “Anh hùng”.

Quảng Văn thì là một từ ngữ so sánh thông dụng với Phật Đạo Nho, miêu tả “Kiến thức uyên bác”.

Đương nhiên, tại điện Quảng Văn Da Tà Vô, nó lấy ý là: làm chúng ta đối với anh hùng kêu gọi, gọi thiên hạ rộng mà nghe thấy.

Chính là kêu gọi năm đó thần sứ Mẫn Cáp Nhĩ trở về.

Tại Mẫn Hợp Miếu biến thành cơ cấu tiếp đãi sứ thần ngoại quốc của Mục quốc, năm tháng kéo dài, nó cũng phát triển ý nghĩa từng cái theo nghĩa rộng.

“Truyền xướng tên của anh hùng”, “Hoan nghênh anh hùng thiên hạ đến thăm”.

Về phần tại sao lúc trước sẽ sử dụng từ “Quảng Văn”, Khương Vọng âm thầm phỏng đoán, có lẽ là sợ Mẫn Cáp Nhĩ không ở thảo nguyên không thu được phần kêu gọi này…

Đương nhiên, đây chỉ là đoán mò. Ngôn ngữ thảo nguyên vốn cũng có rất nhiều bộ phận Trung Nguyên, từ những chân huyết gia tộc kia liền có thể thấy một hai.

Trước khi đi Thương Lang đấu trường, Khương Vọng đã chuyên sai người hỏi thăm qua, Đồ Hỗ xác thực ngay tại bên trong Mẫn Hợp Miếu, cho nên này lại không lo không gặp – chư quốc sứ giả liên tiếp đến thảo nguyên, Đồ Hỗ là người nghênh đón sứ thần ngoại quốc phụ trách, lại chạy loạn khắp nơi, thực tế có chút kỳ quái.

Đối với việc Tề quốc Võ An Hầu bái phỏng, Đồ Hỗ không hề biểu hiện kiêu ngạo, mà mở rộng cánh cửa chủ điện, tự mình đưa hắn vào trong điện.

Hôm nay Đồ Hỗ, vẫn như ngày đầu gặp mặt, ăn mặc giàu sang hoa lệ. Một thân áo mạ tơ vàng phiền phức đến cực điểm, hiện ra thần ân thần uy, cao cao tại thượng, nhưng bản thân hắn cho người ta cảm giác lại rất chân thực, tươi sống.

Khuôn mặt anh tuấn kia mặc dù thâm thúy, lại không cho người ta cảm giác xa cách.

Tương phản với lúc ở biên hoang.

Thuận miệng cùng Khương Vọng giải thích đủ điều về điện Quảng Văn Da Tà Vô, từ lối kiến trúc đến lịch sử tin đồn thú vị, thân thiết tự nhiên, diệu ngữ liên tiếp, khiến người như tắm gió xuân.

Đi vào nhĩ mục cao lớn, cửa lớn vàng son lộng lẫy, Khương Vọng đầu tiên nhìn thấy là một cái chuông lớn.

Chuông này hiện lên màu xanh da trời, treo ở chính giữa sân nhỏ, trên đó phù điêu tỉ mỉ, miêu tả cố sự Mẫn Cáp Nhĩ truyền đạo. Bởi vì thể tích quá lớn, quả thực giống như một bức tường.

Người tiến vào nhất định phải lách qua nó, mới có thể thấy phong cảnh phía sau.

“Cái này Quảng Văn Chuông, từ ngày điện Quảng Văn Da Tà Vô hoàn thành, liền không có đụng vang lên.” Đồ Hỗ giới thiệu, trong giọng nói có buồn vô cớ cực mỏng.

Khương Vọng đương nhiên biết vì sao nó không vang lên, liên quan tới cố sự Mẫn Cáp Nhĩ, đã lưu truyền trên thảo nguyên không biết bao nhiêu năm.

Chẳng qua là lúc này hắn nghe được tên “Quảng Văn Chuông”, chợt nhớ tới một miệng chuông khác.

Bảo vật trấn tự Huyền Không Tự ~~”Ngã Văn Chuông”.

Danh tự tương tự như vậy, sẽ hay không có liên hệ gì?

Nhưng một cái tại Thương Đồ thần giáo, một cái tại Phật môn đông thánh địa, thực tế không liên quan nhau.

Khương Vọng cảm thấy ước chừng mình có chút quá mẫn cảm.

Vốn đã tồn tại rất nhiều nghi vấn đối với Mục quốc, lại thêm kinh lịch biên hoang, khiến cho hắn hiện tại nhìn đâu ở Mục quốc, đều cảm thấy có phải hay không có bí mật gì tồn tại.

“Quảng Văn… Tên rất hay.” Hắn trả lời không phạm sai lầm như vậy.

Đồ Hỗ dạo bước mà đi, như thần quang bên trong mộc, khẽ nói: “Đúng vậy. Như đến quảng văn, Như dùng nghe biết, Như là ta nghe, này Phật tông Ba nghe ba phật tín, như thế nào không tốt?”

Trong lòng Khương Vọng nhất động.

Lời này của Đồ Hỗ đã không thể minh bạch hơn, cái Quảng Văn Chuông này, chính là có liên quan đến Ngã Văn Chuông của Huyền Không Tự!

Nhưng làm sao lại như vậy?

Một cái đông vực Phật tông, một cái bắc vực Thần giáo. Không nói thiên nhiên đối lập, cũng ít nhất đường rõ ràng phân minh. Thế nào bên trong còn có cố sự sao?

Hắn ngước mắt nhìn phù điêu trên mặt chuông lớn màu xanh da trời kia: “Vậy cái này phù điêu…”

Nếu Quảng Văn Chuông là đồ vật của Phật môn, sao lại có phù điêu cố sự thần sứ Thương Đồ Mẫn Cáp Nhĩ?

“Nha.” Đồ Hỗ thuận miệng nói: “Sau khi Khô Vinh Viện hủy diệt, lại chạm khắc lên.”

Hắn nói quá tùy ý, giống như không phải đang giảng một bí mật gì đó khó lường.

Thế nhưng cái tên Khô Vinh Viện này thực tế quá mẫn cảm.

Liên quan đến phế lập thái tử của Tề quốc, thậm chí liên lụy tranh đà Tề – Hạ năm đó.

Chỗ ở Đế quốc Thảo Nguyên – Chí Cao Vương Đình – Mẫn Hợp Miếu, tại chính viện chủ điện treo lơ lửng miệng Quảng Văn Chuông này, vậy mà lại theo Khô Vinh Viện có quan hệ?

Bụi bặm lịch sử một khi hất ra, phù võng lan tràn trong hoàng quyển năm tháng. Hậu nhân hồi ức chuyện lúc trước, nhìn thấy cũng là chút ít văn tự, hình tượng vỡ thành mảnh nhỏ. Muốn từng chút từng chút chắp vá, mới có thể xem rõ chân tướng.

Cái khó khăn cùng phức tạp của loại chắp vá này, chính là chỗ vĩ đại của «Sử Đao Tạc Hải».

Nhưng «Sử Đao Tạc Hải» cũng không có ghi chép gì về cái Quảng Văn Chuông này, Khương Vọng không thể nào phỏng đoán.

Năm đó rốt cuộc đã phát sinh chuyện gì giữa Tề quốc cùng Mục quốc, Mục đình cùng Khô Vinh Viện?

Cố sự vị thần sứ Mẫn Cáp Nhĩ truyền giáo trung vực năm đó, giống như so với trong tưởng tượng phức tạp hơn. Những gì liên quan đến điện Quảng Văn Da Tà Vô này, tựa hồ cũng không vẻn vẹn những gì mọi người miêu tả…

Thậm chí cả cái tên Quảng Văn Da Tà Vô này, cũng không đơn giản như vậy.

Chủ điện Mẫn Hợp Miếu kỷ niệm thần sứ Thương Đồ, nhưng vẫn dùng một Quảng Văn Chuông có liên quan đến Khô Vinh Viện mệnh danh.

Chỉ cần ngẫm lại, liền cảm giác trong đó ngàn đầu vạn quyển, không biết có bao nhiêu bí ẩn gút mắc.

Lịch sử sao mà phức tạp!

Đối với tính chất phức tạp trong dòng sông lịch sử, sau khi kinh lịch rất nhiều sự tình, Khương Vọng đã chẳng phải ngoài ý muốn.

Hắn ngoài ý muốn là, Đồ Hỗ vì sao nói với mình những điều này?

Hắn cũng không cho rằng mình đến cỡ nào nhận được người thích, lại hoặc là Đồ Hỗ có thói quen thích lên mặt dạy đời.

Đến Mục quốc cũng đã nhiều ngày, trừ ngày vừa tới Mẫn Hợp Miếu, cùng với ngẫu nhiên gặp ở biên hoang, bọn hắn thế nhưng là chưa từng có tiếp xúc cá nhân. Nếu không phải hắn đến bái phỏng lần này, cũng sẽ không có lần giao lưu này.

Cho nên là vì sao?

Một loại ám chỉ? Một loại ăn ý? Một loại chỉ điểm?

Khương Vọng lại nghĩ tới Tề thiên tử đề điểm trước khi đi ~~”Mang một đôi lỗ tai, một đôi mắt thấy, nghe nhiều, nhìn nhiều, trở về nói cho trẫm, ngươi cũng nghe được gì, nhìn thấy gì, như thế là có thể.”

Bởi vì thế than một tiếng: “Ngược lại là ta cô lậu quả văn. Cái gì Ba nghe ba phật tín, ta nghe cũng chưa từng nghe qua.”

“Câu đối?” Con ngươi thâm thúy kia của Đồ Hỗ nhìn qua: “Ngươi không phải đệ tử của Khổ Giác đại sư của Huyền Không Tự sao?”

Nghe thấy lời ấy, ý nghĩ đầu tiên của Khương Vọng là – Kim miện tế ti Thương Đồ thần giáo, Đồ Hỗ nhân vật thực quyền Mục quốc, vậy mà biết danh tiếng của Khổ Giác. Lão hòa thượng mặt vàng kia nếu nghe được, khẳng định rất cao hứng.

Cần biết ngay trong Phật môn thuộc địa Huyền Không Tự, cũng không có mấy người biết hắn Khổ Giác, càng đừng đề cập còn tôn xưng “Đại sư”.

Ngoài miệng chỉ nói: “Khổ Giác đại sư xác thực đợi ta vô cùng tốt, bất quá ta không hề có ý định xuất gia.”

“Cũng thế.” Đồ Hỗ gật gật đầu: “Thể chế quốc gia mới là nơi dòng lũ Nhân đạo, so với bất kỳ tông phái nào đều hợp đại thế.”

Lời này không có vấn đề gì.

Thế nhưng từ miệng một người thân phận phức tạp, lập trường mâu thuẫn như Đồ Hỗ nói ra, liền có chút ý tứ như có như không.

Khương Vọng có lòng muốn hỏi, tông phái trong lời Đồ Hỗ, có bao gồm Thương Đồ thần giáo hay không. Thế nhưng nhớ tới cát lợi này liền làm trái Thiên Tử nói về nguyên tắc Chỉ đem lỗ tai cùng mắt thấy, cho nên nói ra miệng, chỉ là nói: “Ta ngược lại là không nghĩ nhiều như vậy, chủ yếu là lục căn không tịnh, cảm thấy không có phật duyên.”

Đồ Hỗ nói: “Nói ngươi lục căn không tịnh, Thần Ân Miếu lại không thấy ngươi đi. Nghĩ đến toan tính quá lớn?”

Khương Vọng đáp: “Kỳ thực cũng rất nhỏ.”

“Lớn nhỏ chẳng qua là khái niệm đối lập, tựa như thời gian cũng chỉ là sự đo lường người tạo ra, chỉ có phiến thiên địa này, phương không gian này, mới là vốn dĩ tồn tại.” Đồ Hỗ nhẹ nhàng câu lên khóe miệng, lại nhìn ngụm Quảng Văn Chuông kia một cái, ngược lại than thở: “Nghĩ đến năm đó Khô Vinh Viện đem Quảng Văn Chuông để ở chỗ này, cũng không nghĩ đến nó sẽ còn lâu dài hơn so với bản thân Khô Vinh Viện.”

Khô Vinh Viện, Khô Vinh Viện, Đồ Hỗ đã liên tục đề cập Khô Vinh Viện.

Đã trong cái gọi là “Ba nghe ba phật tín”, “Như đến quảng văn”, “Như là ta nghe” nổi danh, vậy chắc hẳn Quảng Văn Chuông cũng là bảo vật cùng cấp bậc với Ngã Văn Chuông.

Năm đó Khô Vinh Viện vì sao lại đem bảo vật trấn tự như vậy, phóng tới Mẫn Hợp Miếu Mục quốc?

Trong lòng Khương Vọng có một loại tò mò mãnh liệt, nhưng loại hiếu kỳ này, lại ẩn ẩn đi kèm bất ổn.

Lúc này, nhắc nhở của Vũ Văn Đạc lại xông lên đầu từng cái phiền phức. Người trước mặt là một nhân vật rất phiền phức.

Khương Vọng lại một lần nữa đè xuống lòng hiếu kỳ, cười nói: “Ta ngược lại là hoàn toàn chưa quen thuộc Khô Vinh Viện.”

Đồ Hỗ mỉm cười, cũng không nói nhiều. Liền dẫn đường, qua tòa Quảng Văn Chuông này — có lẽ hiện tại nên gọi “Quảng Văn Mẫn Cáp Nhĩ Chuông”?

Hai người đi qua đại viện, lại xuyên một cửa, mới đi vào trong chính điện, mỗi người ngồi xuống.

Đồ Hỗ ngồi ở hàng đầu, trang nghiêm túc mục, tư thế tứ lễ nghi không thể bắt bẻ.

“Nói đến, hôm nay Võ An Hầu bái phỏng…” Hắn nhìn thoáng qua món lớn món nhỏ Khương Vọng dẫn theo trong tay, tiếp tục nói: “Còn mang theo lễ vật, cần làm chuyện gì?”

Khương Vọng đưa lễ vật trong tay buông xuống, trịnh trọng nói: “Hạ đến đây, chủ yếu là vì cảm tạ tình viện thủ của Đồ đại nhân ở biên hoang.”

Đồ Hỗ nhướn mày: “Biên hoang?”

Khương Vọng kinh ngạc nói: “Đại nhân chẳng lẽ quên rồi sao? Chuyện liền vài ngày trước.”

“Khả năng ta bận quá.” Đồ Hỗ đè lên trán, có chút buồn rầu nói: “Ta đã làm gì?”

Trong lòng Khương Vọng nghi hoặc càng sâu, nhưng cũng đè xuống đáy lòng, tận lực thuật lại sự tình một lần trong thời gian ngắn, đồng thời liên tục gửi lời cảm ơn.

Đồ Hỗ nghe xong, như có điều suy nghĩ: “Bắt được tính linh, hiện ra mặt thật, hóa thành trành hươu, cho là thủ bút của Huyễn Ma Quân.”

“Huyễn Ma Quân?”

“Phía bắc đường sinh tử, một trong những thống soái tối cao mới của Ma tộc. Chân thân tại Vạn Giới Hoang Mộ, chẳng qua là lực lượng hình chiếu tại đây. Nhưng kỳ thực hắn rất ít xuất thủ…”

“Phía trên Chân Ma, không phải Thiên Ma sao? Ma Quân này… Chẳng lẽ là trên đỉnh cao nhất?”

“A, thế thì không có.” Đồ Hỗ giải thích: “Ma Quân hoàn toàn chính xác mạnh hơn Thiên Ma, nhưng cũng không siêu thoát đỉnh cao nhất. Chính là tồn tại đặc thù bên trong Vạn Giới Hoang Mộ, cùng một thời đại, nhiều nhất chỉ có tám vị. Hiện tại chỉ tồn tại bốn vị, Huyễn Ma Quân chính là một.”

“Không biết là bốn vị nào?”

“Bốn vị này, theo thứ tự là Thần Ma Quân, Đế Ma Quân, Huyễn Ma Quân, cùng với Thất Hận Ma Quân!”