Giống như Khương Vọng suy đoán.

Trương Lâm Xuyên đối với hiện trạng Bạch Cốt Tôn Thần, kỳ thực đã có suy đoán.

Hắn vốn xuất thân từ Bạch Cốt đạo, tinh thông đạo pháp Bạch Cốt, sau lại chiếm cứ Bạch Cốt Thánh Khu, lấy được thần thông quán thông âm dương, biên soạn «Vô Sinh Kinh», tự sáng tạo Vô Sinh Huyền Thuật…

Tầm mắt của hắn rộng lớn, không phải tầm thường.

Đối với tình huống U Minh, hắn vẫn luôn có cảm giác đại khái.

Mấy năm trước, Vô Sinh kiếp kết thúc, hắn cũng đột ngột sinh ra cảm giác nhẹ nhõm, triệt để hoàn thành chưởng khống Bạch Cốt Thánh Khu, bởi vậy đối với hiện trạng Bạch Cốt Tôn Thần có suy đoán… Chỉ là bởi vì nhân quả cùng Bạch Cốt Tôn Thần, hắn không dám tự mình tiến vào U Minh nghiệm chứng.

Cứ như thế mấy năm, theo tu vi của hắn không ngừng nhảy vọt, thế giới Vô Sinh không ngừng lớn mạnh, hắn cũng không ngừng nếm thử cướp đoạt thần quyền Bạch Cốt Tôn Thần… Nhưng không hề nhận được nửa điểm chống cự.

Hắn tin tưởng Bạch Cốt Tôn Thần hoặc đã tiêu vong vì một loại ngoài ý muốn nào đó, hoặc căn bản đã tiêu trừ tai họa ngầm thiên ý, hoàn thành bước cuối cùng, thành công chuyển sinh hiện thế.

Không cần nói loại nào khả năng, Bạch Cốt Tôn Thần trong khoảng thời gian ngắn, đều rất khó ảnh hưởng U Minh.

Cho nên, Lục Diễm vào U Minh tìm hồn phách vong thê, vốn dĩ là một việc không có nguy hiểm gì.

Nhưng sau khi Vô Sinh giáo bị hủy diệt, hắn vẫn muốn để Lục Diễm đến U Minh thế giới dò xét một lần đường, xác định Bạch Cốt Tôn Thần hoàn toàn chính xác đã không còn trong U Minh.

Hắn càng muốn dùng mấy chục ngàn vong hồn trấn Vãn Tang thiết lập ván cục, mời Đông Phương Sư nước Ngụy, hoặc là quẻ đạo chân nhân thậm chí chân quân nào khác, giúp hắn lại tìm một chút đáy Bạch Cốt Tôn Thần.

Hắn có can đảm mưu Thần, nhưng tuyệt sẽ không xem thường tồn tại trên đỉnh cao nhất.

Hắn biết cho dù là vị cách Tôn Thần, cũng tồn tại khả năng phạm sai lầm. Bởi vì đối thủ trên đỉnh cao nhất, thường thường cũng là người trên đỉnh cao nhất, Bạch Cốt Tôn Thần càng là muốn đánh cờ cùng ý chí hiện thế.

Đây là tiền đề để hắn có can đảm mưu Thần.

Nhưng Bạch Cốt Tôn Thần có tư cách phạm sai lầm, hắn thì không.

Chỉ khi bảo đảm không có sơ hở nào, hắn mới có thể giữ lại khả năng tiến vào U Minh thế giới.

Việc giết một tu sĩ Nội Phủ bên trong Dã Nhân Lâm, liền như vậy chôn vùi cục diện tốt đẹp.

Bây giờ đối địch với thiên hạ, giống như lời Trương Tuần, là “chú định một con đường chết”.

Một mặt, tài trí vô tận suốt đời của hắn, mở ra sinh cơ cho chính mình trong tuyệt cảnh này. Mặt khác, hắn cũng chuẩn bị đường lui sau cùng cho chính mình.

Nếu như mọi việc ở hiện thế không thành, hắn liền muốn tiến vào U Minh thế giới, đi theo con đường thần linh U Minh.

Nếu một phần vạn tất cả giãy giụa ở hiện thế, cuối cùng đều thất bại. Vậy thì bắt chước Bạch Cốt Tôn Thần, chém giết phấn chiến trong thế giới U Minh, về sau lại bố cục trở về hiện thế, thành tựu thần linh hiện thế.

Đầu đường lui sau cùng này, cần phải tuyệt đối an toàn mới được, cho nên hắn mới lặp đi lặp lại thăm dò.

Ván thiết kế Trấn Vãn Tang kia, cuối cùng không giải quyết được gì. Người chủ trì Long Hổ Đàn là Đông Phương Sư đích thân xuất thủ, nhưng ngay cả bọt nước cũng không nổi lên trong dòng sông vận mệnh. Khương Vọng mà hắn theo đuổi không bỏ cũng chỉ quay một vòng ở nước Ngụy rồi rời đi.

Những vong hồn hắn mang đến U Minh, từ đầu đến cuối không hề liên quan đến Hướng Nguyên Trì.

Hắn bởi vậy một lần nữa xác định, Bạch Cốt Tôn Thần đã rời khỏi thế giới U Minh, hoặc đã giáng sinh hiện thế!

Cho nên sau khi giết chết tướng lĩnh nước Ngụy kia, hắn mới nhanh chóng dùng thần thông Càn Khôn Tác, mượn đường thế giới U Minh, thần không biết quỷ không hay đi đến nước Đan.

Bởi vì trời sinh cẩn thận, hắn vẫn chưa chính thức tiến vào U Minh, mà là mạo hiểm nguy cơ to lớn, ghé qua trong khe hở U Minh và hiện thế, tránh né những bóng tối thế giới lúc nào cũng có thể thôn phệ đồng hóa người, thành công ngăn cản “Bỉ Ngạn”.

Dù là như thế, cũng là lần bản tôn của hắn tới gần thế giới U Minh nhất.

Có được thần thông Càn Khôn Tác nhiều năm, có được năng lực tự do lui tới Hiện Thế – U Minh, nhưng hắn lại chưa bao giờ chạm đến U Minh, thậm chí chưa từng tới gần. Tất cả đều là vì kiêng kỵ Bạch Cốt Tôn Thần.

Sở dĩ sau nước Ngụy, mục tiêu của hắn định là nước Đan, “nước Đan bề ngoài gióng trống khua chiêng bên trong kỳ thực thư giãn” chỉ là một nguyên nhân thứ yếu.

Dù có thư giãn thế nào, một quốc gia có đề phòng vẫn là tương đối khó lay chuyển.

Nếu xét về xác suất thành công trong hành động, hắn càng muốn lựa chọn nước Việt.

Thế nhưng nước Đan có một điểm không thể thay thế, sinh ra lực hấp dẫn cực lớn đối với hắn — “sự kiện Nhân Đan” huyên náo trước đó, khiến hắn ý thức được quốc gia Đan này đã thủng trăm ngàn lỗ, tồn tại vấn đề vô cùng nghiêm trọng.

Người khác tất nhiên cảm thấy Vô Sinh giáo làm ác bất tận, luyện người làm đan cũng không đặc biệt. Trước đó, Bạch Cốt đạo càng sớm đã có tiền lệ.

Nhưng hắn, tổ Vô Sinh giáo, tự biết chuyện nhà mình, luyện chế Nhân Đan tiền đề là ngươi phải biết luyện đan! Vô Sinh giáo từ trên xuống dưới, căn bản không tìm ra một nhân tài nào sở trường đạo này.

Trương Tuần tự tay chấm dứt việc này, bắt giết Pháp Vương Vô Sinh giáo, Trương Lâm Xuyên đương nhiên phải tìm kiếm đáp án trên người hắn, cũng tùy thời mà động.

Chỉ là chính Trương Lâm Xuyên cũng không nghĩ đến, vấn đề ẩn sau nước Đan đã tích lũy đến tình trạng khủng bố, tùy thời đều muốn sụp đổ.

Nếu sớm biết như thế, hắn hẳn nên đặt tinh lực chủ yếu vào nước Đan mới phải. Nước này vừa có nội tình thâm hậu, lại có tài phú kinh người, trong lịch sử cũng xuất hiện rất nhiều chân quân. Hắn đều có thể nói chuyện theo cách cũ ở đây, mở ra một vùng trời mới, làm một đời chủ phục hưng, biến nước Đan thành thần quốc…

Đáng tiếc… Cho đến ngày nay, chỉ còn đồ thán đáng tiếc.

Đương nhiên, Trương Lâm Xuyên cũng sẽ không cho mình quá nhiều thời gian hối hận, hắn chỉ suy tính làm thế nào tối đa hóa lợi dụng những bí ẩn này.

Thế là, hắn quyết đoán dẫn bạo việc này, thả hươu ở nước Đan, dẫn thiên hạ xua đuổi!

Khối thịt mỡ cực lớn này, hắn không động một ngụm.

Mà việc giết Trương Tuần, Trương Tĩnh, diệt đệ nhất danh môn nước Đan, dẫn bạo ác lựu mấy chục năm của nước Đan… vốn tất nhiên phải tao ngộ nguy cơ sinh tử đệ tam kiếp, lại nhỏ giọng vượt qua vì nước Đan ầm ầm sụp đổ.

Người thay thiên ý chủ trì kiếp tự thân khó đảm bảo, “Kiếp” tự nhiên không có căn mà tan.

Quá trình dẫn kiếp, tiêu tan kiếp này, khiến Trương Lâm Xuyên có thêm một bước hiểu rõ về chữ “Kiếp”, về cái gọi là “Thiên ý”.

Kiếp nạn nước Đan này tuy có thiên thời địa lợi nhân hòa, căn nguyên lâu dài, rất khó sao chép, nhưng thực sự chưa chắc không thể làm gương cho hắn.

Trong khi cường giả xung quanh chen chúc về nước Đan, Trương Lâm Xuyên lặng yên không một tiếng động rời đi, qua Hà Cốc bình nguyên, vòng quanh Sở cảnh mà đi… đến nước Việt.

Nước Việt là một nơi tốt, sơn thủy địa thế thuận lợi, tài nguyên phong phú. Triều cục ổn định, lại trị trong sáng, phía sau có Mộ Cổ thư viện và Nam Đấu Điện duy trì, có thể ngủ say bên cạnh cường quốc Sở.

Mà truy cứu nhân quả lịch sử, lại có thiên ti vạn lũ liên hệ với Vẫn Tiên Lâm quỷ dị hung hiểm. Nói cách khác, ở nơi này, có thể sẽ có được thu hoạch ngoài ý liệu.

Đồng thời, nước Việt không có cường giả chân quân tọa trấn.

Ẩn tướng Cao Chính mạnh nhất trong nước, cũng chỉ là cảnh giới Động Chân. Quốc chủ nước Việt Văn Cảnh Dụ, cũng chỉ là đương thời chân nhân.

Mà hắn, Trương Lâm Xuyên, có kinh nghiệm phong phú tương đương ở cấp độ chân nhân, cùng với kinh nghiệm ứng phó chân nhân càng phong phú.

Nói cách khác, ở trong nước Việt khuấy gió nổi mưa, hắn có thể càng làm càn không kiêng sợ hơn, chỉ cần tránh đỉnh núi của ẩn tướng, tránh Việt Vương Cung, hắn cũng có thể làm thanh thế huyên náo lớn hơn.

Sát sinh thành đạo không phải điều hắn mong muốn, nhưng vào thời điểm này, giết mấy trăm ngàn người, phong phú một chút thế giới Vô Sinh, thực sự chưa chắc không thể.

Cuối cùng, lại nghênh đón truy sát của ẩn tướng được mệnh danh là công lao sự nghiệp đệ nhất từ trước đến nay của nước Việt, dùng nhân vật anh hùng này để vượt qua kiếp thứ tư của hắn, cũng có thể nói là… kiếp cuối cùng.

Đúng vậy, từ đầu đến cuối hắn không hề nghĩ đến việc đi xong Cửu Kiếp Pháp từng bước một, từng nấc thang.

Như thế quá chậm, quá nguy hiểm.

Thời gian với hắn mà nói là quý giá!

Bạch Cốt Thánh Khu của hắn bị ý chí hiện thế bài xích, bản thân hắn bị các đại thế lực ở hiện thế bài xích, thời gian càng không phải là bạn của hắn! Không chỉ vì thọ hạn của hắn bị Hung Đồ một đao cắt đi quá nhiều, mà còn vì đại địch sinh tử của hắn là Tề Võ An Hầu Khương Vọng, người đứng trong ánh sáng chói lọi, một tay hủy diệt Vô Sinh giáo!

Trong khoảng thời gian bị thiên hạ truy kích và tiêu diệt này, hắn nom có vẻ nhàn nhã thắng bước, trong lúc nói cười trêu đùa quần hùng thiên hạ trong lòng bàn tay. Kỳ thực, mỗi bước đi của hắn đều đạp trên lưỡi đao, mỗi khắc đều chạm đến bờ sinh tử.

Nếu người nước Cảnh ngay từ đầu đã phái ra chân nhân đương thời, nếu Ngô Tuân trấn Vãn Tang hoặc Đông Phương Sư nhìn Đàm Văn Khí nhiều hơn hai mắt, nếu nước Đan có một chân nhân chú ý Trương Tuần vào đêm đó… Kết quả sẽ hoàn toàn khác biệt.

Hắn không ngừng chế tạo động tĩnh, không ngừng khuấy động vòng xoáy lớn hơn, không ngừng lật bài tẩy… Trong sự sợ hãi của người khác, hắn vô cùng rõ ràng, hắn cũng đang từng bước một đi về phía tử vong!

Tổ Vô Sinh giáo đi trong đêm tối, đợi đến khi hắn không còn bí ẩn với thế nhân, sẽ bị phơi nắng mà chết.

Đây là điều hắn thấy được từ cái gọi là “Số mệnh”.

Ngày xưa trồng các loại “Nhân”, muốn kiếp loại “Quả” này.

Hắn đương nhiên sẽ không nhận.

Sở dĩ nói, nước Việt là kiếp thứ tư của hắn, cũng là kiếp cuối cùng của hắn.

Đó là bởi vì sau khi vượt qua tam kiếp, hắn liền muốn dùng thần thông Thất Phách Thế Mệnh, đồng thời dùng sáu loại thân phận độ sinh tử kiếp!

Thứ tư, thứ năm, thứ sáu, thứ bảy, thứ tám, thứ chín… sáu kiếp này sẽ đồng thời xảy ra.

Đợi đến khi sáu kiếp cùng độ, sáu thân hợp nhất, liền có thể triệt để khôi phục vị cách Chân Thần, thậm chí tiến thêm một bước, khử trừ tai họa ngầm thiên ý, đả thông con đường Dương Thần, nhìn ra xa phong cảnh đỉnh cao nhất!

Pháo hoa khổng lồ vô cùng tên Đan quốc, sẽ thu hút ánh mắt khắp thiên hạ cho hắn.

Mà hắn sẽ một mình đón lấy lựa chọn sinh tử sau cùng, trong khi các cường giả chia năm xẻ bảy, chia cắt con hươu béo Đan quốc.

Bại thì triệt để mất đi tất cả trong hiện thế, thành thì một bước lên trời!

Chính hắn đã thảo luận trong Vô Sinh Kinh “Thương sinh thương ta, ta thương thương sinh”.

Độ người độ mình, chính là hành trình đại đạo.

Cho nên hắn cùng các cường quốc chia ăn nước Đan thuận tiện, thiên hạ này cũng đương nhiên nên cho hắn độ kiếp thuận tiện. Đây là cái gọi là “Vô Sinh phúc báo”.

Trên lý thuyết mà nói, độ kiếp ở nước Việt, độ khó nhỏ hơn so với ở nước Ngụy, nước Đan. Sở dĩ hắn làm lựa chọn này, còn có một nguyên nhân quan trọng là việc sáu kiếp cùng độ, bản thân cũng mang đến áp lực rất lớn cho hắn. Cho nên, hắn chủ động giảm xuống độ khó thử thách của kiếp này cho bản tôn.

Đồng thời dùng sáu thân phận, gieo mầm tai họa ở sáu địa phương khác nhau, nghênh đón sát kiếp, cũng hoàn toàn có thể được xưng là thử thách lớn nhất mà hắn gặp phải từ khi chào đời.

Hắn phi thường cẩn thận đối diện với giờ khắc này.

…

…

Thủ đô nước Việt, tên là “Hội Kê”.

Mà thành thị có danh khí nhất nước Việt, là “Lang Gia”.

Lang tức “Mỹ ngọc”, gia là “Răng ngà”.

Đây là thành ngọc thạch, vừa tráng lệ tự nhiên, lại ôn nhuận bình thản. Nó giàu sang, có tiếng ở toàn bộ nam vực.

Ly Na Bạch thị, là danh môn số một nước Việt.

Gia chủ Bạch thị Bạch Bình Phủ, nổi tiếng khoan nhân, khoảng thời gian này tâm tình thật không tốt.

Những người thích đến phủ làm tiền, cũng không dám đến phủ rủi ro.

Người biết chuyện đương nhiên rõ ràng, vì thiên kiêu đương thời của Bạch thị, Bạch Ngọc Hà từng lên đài Quan Hà, được gia tộc ký thác kỳ vọng, lại đi không từ giã sau khi bị một dã nhân không biết từ đâu đến khiêu chiến.

Chỉ để lại một phong thư, ngắn ngủi mấy chữ, nói muốn kiếm du thiên hạ.

Bạch gia coi trọng quy củ nhất, Bạch Bình Phủ lấy tên “bạch ngọc có vết” cho ái tử, là lấy “có vết” cầu “không tì vết”, hy vọng hắn trở thành một người hoàn mỹ vô khuyết.

Không chỉ tu vi, không chỉ cảnh giới, mà còn cầm kỳ thư họa, nhân phẩm đạo đức, đối nhân xử thế… Ở mọi mặt, đều phải làm đến mức không ai có thể chỉ trích.

Mà Bạch Ngọc Hà nói đi là đi, rõ ràng vứt bỏ trọng trách gia tộc, không hề để ý, là hành vi không có chút gánh chịu nào.

Bạch Bình Phủ đã công khai quở mắng nhiều lần, đợi Bạch Ngọc Hà trở về, phải cho hắn ăn giáo huấn, để hắn ghi nhớ thật lâu. Thậm chí phải phạt tiểu tử này đi Vẫn Tiên Lâm gác đêm.

Nhưng Bạch Ngọc Hà đi du ngoạn mãi, mấy tháng không có tin tức, lại có tư thế một đi không trở lại…

Bạch Bình Phủ đã âm thầm hạ xuống nhiều lần cấp bậc trừng phạt trong lòng, sau khi thằng ranh con trở về, hắn chỉ làm bộ thôi. Nhưng vô luận thái độ của hắn thế nào, ngay cả thư nhà cũng không đợi được.

Hắn đã vô cùng thất vọng về đứa con bất hiếu kia, căn bản không muốn để ý tới nữa. Nhưng nghĩ đến việc làm chủ một gia đình, dù sao hắn có trách nhiệm quan tâm người thừa kế, nên cũng miễn cưỡng phái vài nhóm thuộc hạ, lặng lẽ ra khỏi nước đi tìm người…

“Để nó chết bên ngoài đừng trở về!”

Ngày này, lệ cũ là cãi nhau một trận với lão thê lải nhải, Bạch Bình Phủ giận đùng đùng đi vào thư phòng, sau đó rốt cuộc không đi ra nữa…

…

…

Trong thư phòng gia chủ Bạch thị.

Trên chiếc ghế mây trôi suối phun thượng hạng, Bạch Bình Phủ nho nhã, nhắm mắt ngồi thẳng.

Tóc mai cẩn thận tỉ mỉ, tư thế đoan chính cẩn thận như thường… Như khi còn sống.

Trương Lâm Xuyên chậm rãi rửa tay, dùng khăn tay tự mang lau khô. Sau đó, chậm rãi đi đến trước kệ sách, chọn lựa chiến lợi phẩm của hắn.

Không thể không nói, gia chủ danh môn như Bạch Bình Phủ, Thần Lâm thâm niên, thực lực vẫn rất khả quan. Để không gây ra động tĩnh lớn, hắn còn tốn một phen tay chân, trước kia biết đi làm thịt Bạch Ngọc Hà rồi đến, chắc chắn sẽ nhẹ nhõm hơn nhiều.

Bất quá, sự cường đại của Bạch Bình Phủ, dựa vào thời gian chồng chất, vẫn tồn tại sai biệt thực lực so với Trương Tuần, một thiên kiêu có tư chất hiếm thấy.

Ở trong nhà cũ Trương thị nước Đan, hắn đầu tiên lặng lẽ trải rộng thế giới Vô Sinh, lại dùng thần thông 【vãng sinh】 gieo ác chủng, vậy mà vẫn bị Trương Tuần đánh xuyên qua bàn tay trái… Cuối cùng, hắn vẫn phải dùng đan dược Trương gia để khôi phục.

Đương nhiên, hắn biết tiền đề để bị thương và cảm thấy phiền phức, là hắn nhất định phải khống chế chiến trường, không để động tĩnh truyền đi. Bằng không, dù chất Trương Tuần và Bạch Bình Phủ thành một đống, hắn cũng có thể không thương mà giết.

Từng đăng lâm qua tầm mắt Chân Thần, từ không phải cấp độ Giả Thần có thể so sánh.

Hiện tại, thần hồn của Bạch Bình Phủ đang “chịu thẩm” trong thế giới Vô Sinh, sau khi thẩm xong mới có thể bị “tiêu hóa”.

Hắn muốn chải chuốt thật kỹ mọi thứ biết được từ Bạch Bình Phủ, xem xét làm sao hoàn mỹ xốc lên kiếp thứ tư, cũng xem nước Việt có tồn tại cơ hội tốt hơn hay không.

Trong khoảng thời gian chờ đợi tiêu hóa này, hắn quyết định đọc một chút sách.

Là nhất giáo chi chủ, hạn mức cao nhất của bản thân quyết định hạn mức cao nhất của giáo phái. Mặc dù hắn biên soạn «Vô Sinh Kinh», truyền giáo mấy trăm ngàn người, tập Thần Chủ, Đạo Chủ, Giáo Chủ vào một thân, nhưng hắn tự mình thanh tỉnh, rõ ràng đây chỉ là một tấc chi đạo, mà không phải kinh điển vĩnh thế. Nếu không thể thu thập sở trường của các nhà, nếu không thể duy trì tiến lên lâu dài, «Vô Sinh Kinh» cũng không có ý nghĩa truyền đạo gì.

Tuy giáo phái hiện tại đã tiêu vong, nhưng hắn không thể buông lỏng yêu cầu với bản thân.

Ly Na Bạch thị, chắc hẳn phẩm vị không tầm thường.

Hắn phẳng phiu đứng trước kệ sách, an tĩnh lật xem một cuốn sách tên là «Tây Du Chí». Quyển sách này giải tỏa kết cấu đối với thần thoại hư ảo, rất có hứng thú.

Ánh nắng từ cửa sổ mái nhà hắt xuống, đồng thời tắm rửa hai người đứng và ngồi.

Một người sống, một người chết.

Lại đồng dạng thuộc về sự yên lặng trong bức tranh này.

Nhưng có một thanh âm có lẽ được xưng tụng là đột ngột, rất không có nhãn lực, độc đáo đánh vỡ mảnh yên lặng này.

“Ta nói, ngươi thật sự chạy tới đọc sách à, không có ý định làm gì khác? Chúng ta đến đều mệt rã rời!”

Trương Lâm Xuyên có chút kinh ngạc nhíu mày, ngoáy đầu lại, nhìn thấy một người mặc nho phục, tướng mạo kỳ lạ cổ xưa trẻ tuổi, chẳng biết từ lúc nào xuất hiện trong phòng, đang tò mò đánh giá hắn.