“Nếu có người đến phía đông, dâng lên thủ cấp của Tổ Trương Lâm Xuyên, Võ An Hầu Khương Vọng nguyện trả hai vạn viên nguyên thạch, đồng thời hứa hẹn, tại điều kiện tiên quyết không trái với bản tâm công nghĩa, sẽ toàn lực xuất thủ một lần!”

Đây tuyệt đối là những năm gần đây, một vụ treo thưởng lớn nhất thiên hạ các nước.

Không phải nói Trương Lâm Xuyên có sức nặng bao nhiêu.

Mà là cường giả thiên hạ, hiếm ai bị treo thưởng ảnh hưởng đến.

Tựa như Khương Mộng Hùng, nếu giết được hắn, Cảnh quốc có bao nhiêu nguyên thạch cũng chịu chi. Thế nhưng ai dám treo thưởng này? Người nào dám nhận?

Chỉ có tả đạo yêu nhân như Trương Lâm Xuyên, một khi bị định tính, vốn là chuột chạy qua đường, người người đòi đánh.

Mà phương thức trưởng thành của hắn, nhất định phải quảng nạp tín đồ, khuếch trương giáo nghĩa. Dù có Vô Sinh thế giới làm khoảng cách, cũng khó tránh khỏi để lại chút dấu vết.

Vì trước sau như một cẩn thận, cùng sự bí ẩn của Vô Sinh thế giới, bản thân hắn ngược lại còn có thể ẩn thân. Nhưng các phân đàn khắp nơi ào ào bị phá hủy, Địa Sát sứ giả truyền giáo ào ào vứt bỏ nghiệp, đào vong. Chậm chân một chút, liền bị chém đầu lĩnh thưởng.

Chuyện Địa U sứ giả điên cuồng khuếch trương ở Thành quốc Phong Thai thành vực, công khai cạnh tranh với chính đạo tông môn như Linh Không Điện, sẽ không còn tái diễn ở đông vực, nam vực.

Một khi bị định tính là tà giáo, liền không còn tư cách sinh trưởng dưới ánh mặt trời.

Về việc đối phó Trương Lâm Xuyên, Khương Vọng sớm đã suy nghĩ thấu đáo. Nghiêm túc cân nhắc rất nhiều lần.

Đối phó tất cả những gì ẩn trong bóng tối, chẳng cần biết hắn mạnh bao nhiêu, ác đến đâu, giảo hoạt nhường nào, cứ lấy đại thế xán lạn mà nghiền ép là xong. Mặt trời rạng ngời giữa không trung, tự nhiên chiếu tan núi sông.

Si mị võng lượng, trốn đi đâu?

Chỉ là trước khi Lâm Hữu Tà gặp nạn, hắn không thấy khả năng tiêu diệt triệt để Vô Sinh giáo, không muốn rút dây động rừng. Đối phó địch nhân như Trương Lâm Xuyên, trò trẻ con căn bản vô dụng. Đã không động thì thôi, động thì phải nhất cử diệt trừ.

Nhưng không ngờ, Trương Lâm Xuyên lại lẻn vào Tề quốc, còn dựa vào thần thông mệnh lý quỷ dị, thay thế thân phận của Lôi Chiêm Càn… Bọn hắn đã sớm ở gần trong gang tấc, mà hắn không hề hay biết!

Tựa như ở đạo viện Phong Lâm Thành năm xưa, hắn cũng chưa từng biết, sư huynh Trương Lâm Xuyên am hiểu Lôi pháp, tính tình thanh khiết trời sinh, lại là người của Bạch Cốt đạo.

Trên đời này không có sinh tử đại địch nào chờ ngươi trưởng thành.

Nếu không có Lâm Hữu Tà, ván cờ này thực sự khó phân thắng bại.

…

Giữa Dã Nhân Lâm, mọc lên một ngôi mộ cô độc.

Phần mộ xây không quá tráng lệ, nhưng mọi mặt đều rất tinh xảo, lộ vẻ dụng tâm.

Thiên tài thanh bài Lâm Hữu Tà, yên nghỉ tại nơi đây.

Không có thi thể, không có hồn linh, dùng y quan làm trủng…

Ngay cả y quan này, cũng là lấy từ trong phong tồn ở nhà cũ của Lâm thị.

Trong mộ còn chôn giấu hồ sơ gốc những vụ án nàng phá được trong nhiều năm qua, xem như chút dấu vết không nhiều của nàng trên đời. Hồ sơ lưu lại ở bắc nha môn, đều là bản sao – những hồ sơ này do Trịnh Thương Minh tự tay chỉnh lý, đưa tới.

Tang sự của Lâm Hữu Tà, do Khương Vọng tự tay lo liệu.

Trong ngoài mọi việc, đều tự mình làm.

Hắn định táng Lâm Hữu Tà tại Thiên Hình Nhai, bởi vì Tam Hình Cung là nơi nàng mong muốn đến nhất.

Nhưng nàng chưa thực sự rời khỏi đất Tề, cũng chưa chính thức gia nhập Tam Hình Cung. Hơn nữa thân phận của nàng đặc thù, là truyền nhân duy nhất của thế gia thanh bài. Thế gia thanh bài bắt nguồn từ thời Tề Võ Đế, đến nàng thì tuyệt tự, hoàn toàn trở thành lịch sử.

Tuy khi còn sống không mấy ai để ý nàng, mất tích mấy tháng không ai hay. Nhưng sau khi nàng chết, việc an táng vẫn cần cân nhắc cảm nhận của người Tề, vẫn cần cân nhắc ảnh hưởng đến quốc gia này…

Đây tựa như một loại số mệnh, đã định sẵn từ khi nàng sinh ra.

Trọng Huyền Thắng đã nghiêm túc khuyên nhủ. Muốn tiêu diệt thanh thế của Vô Sinh giáo, cũng nên lấy Lâm Hữu Tà, người Tề, làm khởi đầu, khởi thế từ quận Lộc Sương của Tề quốc, mà cuốn khắp thiên hạ…

Khương Vọng cân nhắc tổng hợp, quyết định lập mộ phần cho Lâm Hữu Tà tại nơi hai người chia tay năm xưa.

Cũng coi như báo cho nàng, nàng đã chờ được cố nhân đến tìm.

Hôm nay là ngày hoàn thành phần mộ, lễ nhạc mai táng đều đã tan.

Lâm Hữu Tà thích yên tĩnh, không thích náo nhiệt, nên hắn không mời ai cả.

Chính là có kẻ muốn tạo quan hệ, cũng không ai dám đụng vào rủi ro của hắn lúc này.

Chỉ có Trọng Huyền Thắng, Thập Tứ, Lý Long Xuyên, Yến Phủ mấy hảo hữu, đặc biệt đến, thắp mấy nén nhang.

Giờ đều đã rời đi.

Tháng chín là mùa thu tàn, cành cây trụi lủi vạch bầu trời cực kỳ lộn xộn, tiếng quạ vang vài tiếng, dần dần bay xa.

Hắn một mình đứng trước phần mộ.

Lặng lẽ ngây người rất lâu.

Mộ bia do hắn tự tay khắc, dùng ngón tay làm đục, khắc vào đá. Nghĩ rất lâu, cuối cùng chỉ khắc ba chữ Lâm Hữu Tà, không thêm bất kỳ tiền tố, hậu tố nào.

Những vinh dự, kỷ niệm kia, với Lâm Hữu Tà đều là liên lụy.

Cả đời này nàng bị trói buộc quá nhiều bởi nhân thế, lý tưởng, thân nhân, vinh quang gia tộc, mỗi thứ đều nặng nề, nàng chưa từng có một khắc sống cho chính mình.

Chưa từng nhẹ nhõm.

Hiện tại, trong trí nhớ của Khương Vọng chỉ còn tiếng đảo thuốc, bóng lưng phất tay đi xa, cùng con mèo đen vỡ tan trong đôi mắt chim sẻ.

Lập một tấm bia mộ sạch sẽ, khắc ba chữ Lâm Hữu Tà này.

Nhân gian không mấy ai bận tâm nàng, hy vọng sau khi đi, nàng cũng đừng bận tâm nhân gian.

…

Tiếng cành khô vỡ vụn, xé nát cảm xúc.

Thanh Chuyên luôn bận rộn với mọi việc ở quận Lộc Sương, lo âu bước vào rừng:

“Hầu gia, vừa nhận được tin từ Lâm Truy, mời ngài về Lâm Truy tham dự triều nghị.”

Gần đây, rất nhiều cuộc điều tra vây quanh quận Lộc Sương, do trú quân quận Lộc Sương cùng phủ tuần kiểm liên hợp triển khai. Người phụ trách bên bắc nha môn, là tuần kiểm phó sứ Kỳ Hoài Xương, người của Đông Lai Kỳ gia… Đây dĩ nhiên là một tư thế khống chế tình hình, cũng khó nói có ẩn ý gì hay không.

Thanh Chuyên lo lắng cũng có lý do.

Một phong thư ngỏ của Đại Tề Võ An Hầu, gây chấn động thiên hạ.

Phản ứng các nơi, không hoàn toàn giống nhau.

Tuy Sở, Mục lên tiếng, Tam Hình Cung, Kiếm Các tỏ thái độ, nhưng không phải nơi nào trong thiên hạ cũng nể mặt Khương Vọng.

Như đài Kính Thế Cảnh quốc, tuy là tổ chức duy nhất của Cảnh quốc, nhưng vì địa vị đặc thù của Cảnh quốc, lực ảnh hưởng của đế quốc trung ương, ngày thường cũng tự giám sát thiên hạ. Thường viện dẫn Tru Ma minh ước thượng cổ, thanh trừ ngoại tặc, tru sát tà ma.

Nhưng về chuyện Vô Sinh giáo, lại không lên tiếng.

Dù Khương Vọng gửi thư ngỏ đến tận cửa, đưa cả chứng cứ về ác pháp mà Vô Sinh giáo thi hành, tổ chức giám sát tà nịnh này vẫn im lặng.

Nói là đài Kính Thế không thể tùy tiện hành sự, cần thời gian xác minh về tính chất của Vô Sinh giáo, thông tin rõ ràng của Trương Lâm Xuyên…

Đương nhiên, người sáng suốt đều biết, sau lưng chuyện này là sự bất mãn của Cảnh quốc với Tề quốc, là sự coi nhẹ của đài Kính Thế đối với người Tề. Vì đài Kính Thế ở Cảnh quốc, không muốn để Võ An Hầu Tề quốc có thanh thế lớn hơn.

Nếu chỉ một phong thư của quân công hầu Tề quốc gửi tới, đài Kính Thế đã lập tức ra mặt, thiên hạ này còn là của ai?

Đài Kính Thế không lên tiếng, lực ảnh hưởng của Cảnh quốc bao trùm trung vực, thậm chí cả các đạo quốc phụ thuộc,

Tự nhiên cũng đều im lặng.

Môi trường chính trị bên ngoài như vậy, ngay trong nội bộ Tề quốc cũng không phải vững như thép, đồng thanh nhất trí.

Tuy tà giáo yêu nhân, ai cũng tru diệt được. Nhưng muốn dùng lực lượng Tề quốc để thúc đẩy việc này, không hề đơn giản. Chính trị đôi khi vượt lên trên lập trường.

Đài Kính Thế không muốn Khương Vọng chủ đạo chuyện này có thanh thế lớn hơn.

Chẳng lẽ ai trong nội bộ Tề quốc cũng mong Khương Vọng tốt đẹp?

Thật vậy, với địa vị chính trị hiện tại của Bác Vọng Hầu và Võ An Hầu, việc ban hành một chính lệnh nhắm vào một tà giáo cụ thể nào đó, không phải là không thể làm được.

Nhưng về hiệu suất, chắc chắn không nhanh chóng.

Dù sao họ không phải Hoài quốc công, thế gia nghìn năm chấp chính, cũng không phải hoàng nữ Đại Mục được Nữ Đế sủng ái.

Mà muốn triệt để tiêu diệt Vô Sinh giáo, quan trọng nhất là tốc độ.

Với trí tuệ của Trương Lâm Xuyên, sẽ không nghĩ không ra hậu quả xấu sau khi thất bại ở Tề quốc. Dù đánh giá sai lực ảnh hưởng của Khương Vọng, hắn chắc chắn đã chuẩn bị rất nhiều.

Nếu cho hắn đủ thời gian, khó nói hắn có biện pháp chuyển di tín ngưỡng Vô Sinh giáo một cách an toàn, rồi sáng tạo một tổ chức Bất Tử giáo nào đó. Hắn vốn đã thuần thục chiêu mượn xác hoàn hồn.

Nên về việc đuổi diệt Vô Sinh giáo, Khương Vọng và Trọng Huyền Thắng chia làm hai ngả.

Khương Vọng gửi thư ngỏ trực tiếp đến Tam Hình Cung, mời thánh địa Pháp gia đến công chứng. Thư bổ sung rất nhiều chứng cứ, đủ để Tam Hình Cung thấy rõ việc này.

Vì những cống hiến của Lâm Huống, Ô Liệt với hình danh, Củ Địa Cung sớm đã dành suất nhập học cho Lâm Hữu Tà, mà Lâm Hữu Tà lại bị hại trong quá trình truy tra giáo tông tà giáo… Với phong cách hành sự của Tam Hình Cung, thế nào cũng không tránh khỏi việc này.

Đương nhiên, việc Ngô Bệnh Dĩ, người chấp chưởng đại tông sư Củ Địa Cung, lên tiếng, nằm ngoài dự liệu của Khương Vọng.

Ban đầu hắn nghĩ, với tà giáo quy mô như Vô Sinh giáo, Tam Hình Cung chỉ cần phái một chân truyền Thần Lâm lên tiếng là đủ, thậm chí không cần chân nhân ra mặt. Huống chi Ngô Bệnh Dĩ tự mình lên tiếng, hiệu triệu tu sĩ Pháp gia thiên hạ cùng nhau hình sát… Chỉ có thể quy về di trạch của Lâm Huống và Ô Liệt.

Trọng Huyền Thắng thì từ quận Lộc Sương mà ra tay, quy hết những hành vi của Trương Lâm Xuyên sau khi thay thế Lôi Chiêm Càn ở quận Lộc Sương, cho Vô Sinh giáo. Từ những “người bị hại” ở quận Lộc Sương, dẫn phát thủy triều tiêu diệt tà giáo trên diện rộng.

Phần lớn những “người bị hại” này có thể coi là kẻ thất bại trong cạnh tranh hợp lý. Vì Trương Lâm Xuyên mượn thân xác Lôi Chiêm Càn, để khoác lên con thuyền lớn Tề quốc, chứ không phải để phá hoại ngay từ đầu. Nên trong những cuộc đấu tranh ở quận Lộc Sương, hắn coi như rất giữ quy củ.

Nhưng những người này đúng là bị Tổ Trương Lâm Xuyên của Vô Sinh giáo chèn ép, dùng họ để gióng lên hồi chuông tang cho Vô Sinh giáo, cũng không có gì không ổn.

Rõ ràng là sau thư ngỏ của Khương Vọng, cùng tiếng vang cực lớn mà nó gây ra, vẫn luôn có những tiếng nói khác trong nội bộ Tề quốc.

Trong đó vang dội nhất, là danh nho Nhĩ Phụng Minh.

Người này viết liền ba thiên văn chương, «linh dương há lại làm chức trách lớn», «người tư dụng công khí thế nào», «quốc gia việc lớn, chỗ này vì tư hận».

Nhìn tên hai thiên văn chương sau, đã biết đại khái nói về cái gì. “Linh dương” trong thiên văn chương đầu tiên, là Linh Dương Hầu, quốc hầu thời Tề Võ Đế. Vì tư dụng công khí mà bị Võ Đế đoạt tước.

Thiên đầu tiên thống mạ Linh Dương Hầu, xem như thử nghiệm. Lấy cổ gián nay, lời lẽ bay bổng.

Ngay sau đó, từ ngữ trong hai thiên tiếp theo càng lúc càng gay gắt, trực tiếp nhắm mũi nhọn vào Khương Vọng.

Nhĩ Phụng Minh đại diện, dĩ nhiên không chỉ cho mình Nhĩ Phụng Minh. Nhưng muốn kiên quyết vạch hắn thành đảng phái thì rất khó. Tài hoa sinh hoa diệu bút, cùng thái độ cuồng sĩ dám mắng ai, chính là triết học sinh tồn của hắn.

Biết ai có thể mắng, ai không thể mắng, cùng sự giảo hoạt hễ đụng phải cọng rơm cứng là rụt đầu đóng cửa thật dày, chính là tiền đề giúp hắn sống thoải mái hơn Hứa Phóng năm xưa.

Có người cầu mỹ danh, có người cầu tiếng xấu, long xà đều có đường, đều có thể vui vẻ sung sướng.

Ba thiên văn chương này thực sự đặc sắc, gây nghị luận ầm ĩ trong triều chính.

Chính Sự Đường, Chiến Sự Đường không có đại nhân vật nào ra mặt tỏ thái độ, nhưng từ đó trở xuống, càng nhao nhao càng kịch liệt.

Là một trong những nhân vật danh tiếng nhất Tề quốc hiện nay, việc Võ An Hầu điều động tài nguyên quốc gia, truy kích và tiêu diệt một tà giáo vô danh, trở thành chủ đề bàn tán sôi nổi trên đầu đường ngõ hẻm.

Tấu chương liên quan càng bay tới như mưa.

Người ủng hộ có, người phản đối có.

Cho đến hôm nay, Thiên Tử chỉ đích danh Khương Vọng tham gia triều nghị này.

Ước chừng là để kết luận cho những ồn ào dư luận trong thời gian qua.

Thanh Chuyên vì thế mà lo lắng.

Khương Vọng lại rất bình tĩnh, nghe tin này chỉ nói một tiếng: “Biết.”

Có một số việc thực ra chẳng có gì để tranh luận, nhưng dù sao vẫn không khỏi có kẻ săm soi, có người đổ thêm dầu vào lửa.

Nếu đã một lòng gây hấn, luôn tìm được lý do. Đứng thì cản ánh mặt trời của ta, nằm thì cản đường đi của ta.

Hắn sớm đã quen, cũng không phải đối mặt lần đầu.

Chỉ lại nhìn mộ bia Lâm Hữu Tà, rồi đứng dậy, đạp không bay xa… Mây xanh từng đóa hướng Lâm Truy.

…

Tử Cực Điện là điện nghị sự của văn võ bá quan Đại Tề đế quốc.

Những chính sự mang tính địa phương của đế quốc vĩ đại này, có thể hoàn thành ở phủ quận thủ. Triều đình thường chỉ giám sát.

Những chính sự liên quan đến cả nước, cùng những chính vụ địa phương không thể tự quyết, thường được giải quyết thỏa đáng ngay trong giai đoạn bá quan nghị sự.

Cao hơn nữa là Chính Sự Đường hợp nghị, cuối cùng mới đến Thiên Tử duyệt.

Dù sao đế quốc rộng lớn, cương thổ vạn dặm, trăm tỉ con dân, làm sao có thể việc gì cũng hao tâm tổn sức?

Trong lịch sử, chuyện Hoàng Đế nửa tháng một triều, một tháng một triều, thậm chí nửa năm một năm không thấy triều, đều là chuyện thường.

Chỉ có Thiên Tử hiện tại là hết sức siêng năng, chỉ cần không có xuất chinh, nhất định gió mặc gió, mưa mặc mưa. Thường ngồi cao trong Tử Cực Điện, trầm mặc dự thính bá quan tranh luận. Không phải việc lớn thì không tham gia thảo luận, nhưng mọi việc bá quan nghị sự đều phải qua tâm hắn một lần, nên không ai dám không dụng tâm.

Sau khi đã có thể sánh ngang công tích của Thái Tổ, Võ Đế, vẫn như vậy, không một ngày lười biếng.

Hắn ngồi cao trên Chí Tôn vị, sau chuỗi ngọc rèm châu im lặng, là ai cũng không nhìn rõ lòng dạ thiên tử, cũng là hắn nhìn kỹ toàn bộ thiên hạ.

Hết thảy đế vương vĩ đại, đều có chỗ cầu vĩ đại. Rõ ràng đế quốc Đại Tề bây giờ đã vươn ngang đông nam, nhìn trừng trừng thiên hạ, vẫn không thể lấp đầy dã vọng của hắn.

Từ khi đăng cơ đến nay, hắn đã ngồi triều 57 năm.

Niên hiệu Nguyên Phượng đã đủ mang danh tiếng vĩ đại, nhưng những câu chuyện liên quan đến niên hiệu này, vẫn còn tiếp diễn.

Khác với những hình dung uy nghiêm im lặng, vĩ đại hùng vĩ mà bách tính hình dung.

Đa số thời điểm, Tử Cực Điện cũng chẳng khác gì chợ bán thức ăn. Hai bên tranh luận mỗi người một lời, tranh đến mặt đỏ tía tai, không phải là ít.

Hôm nay cũng không ngoại lệ.

Kẻ nói nông thuế không chỉ cần tiếp tục cắt giảm, mà nên đổi lương thực thành tiền, để tránh hao tổn trong quá trình thu gom lương thực.

Người kia nói 30% thuế vốn là hoàng ân mênh mông cuồn cuộn, quyết định gì cũng phải cân nhắc tình hình trong nước, lấy tiền lấy tiền, mẹ ngươi sắp chết đói ăn tiền được chắc.

Nháo đến túi bụi.

Cho đến khi kim qua võ sĩ ngoài điện hô lớn một tiếng: “Võ An Hầu yết kiến!”

Tử Cực Điện lập tức như có kết giới im lặng bao trùm, mọi người đều ngậm miệng.

Ánh mắt một số người như có như không hướng về phía bên phải đại điện, nhìn Nhĩ Phụng Minh, danh nho không một quan nửa chức, đứng khoanh tay, thần thái tự nhiên.

Ngay lúc này, Võ An Hầu khoác áo tía chín mãng nuốt mây, tay đè trường kiếm, chưa kịp cởi giày đã nhanh chân bước vào điện.

Tiếng giày vang vọng trong đại điện, hôm nay hắn đổi vẻ ôn hòa ngày xưa, mày mắt sắc bén, khí như mây bốc hơi, dường như thanh kiếm bên hông hắn đã ra khỏi vỏ!

Hắn đi trong con đường mà cả triều công khanh tách ra, không chớp mắt. Trong Tử Cực Điện cao rộng, khí thế chống đỡ mái vòm. Từng bước một, tiến đến trước thềm đỏ.

“Miễn lễ.” Đại Tề thiên tử ngồi ngay ngắn trên long ỷ, chỉ giơ tay lên.

Tống Diêu trong đội Chính Sự Đường mặt không biểu tình, liếc nhìn Dịch Tinh Thần bên cạnh đang ôm tấu chương, tóc cũng không hề lay động.

Trong lòng biết mọi người đều có chút mờ mịt.

Duy trì Võ An Hầu hay Nhĩ Phụng Minh, đều không thể nắm chắc thái độ của Thiên Tử.

Còn chưa kịp bái đã miễn lễ?

Thiên Tử hài lòng hay bất mãn? Nâng lên cao có phải muốn dìm xuống thật sâu?

Người hữu tâm đi xem Quan Quân Hầu, song kiêu của đế quốc cùng hàng với Võ An Hầu, nhưng thấy vị hầu gia áo trắng trong đội ngũ huân quý khép hờ hai mắt, vẫn đắm chìm trong thế giới tu hành của mình – “đứng gác” trong triều nghị, đích thật là đặc quyền của hai vị quân công hầu trẻ tuổi này.

Khương Vọng mặc kệ những điều đó, cũng không đoán mò gì, chỉ đứng đó, sống lưng thẳng như kiếm, đạp đất chống trời.

Ánh mắt Thiên Tử rủ xuống, âm thanh bao phủ đại điện: “Thư của Võ An Hầu, viết rất hay, xem ra gần đây đọc sách rất dụng công.”

Khương Vọng đáp: “Thần chỉ khó kìm lòng nổi, tùy bút viết ra, không hiểu văn từ tốt xấu.”

Thiên Tử nhìn hắn, ngữ khí không gợn sóng: “Gần đây có mấy thiên văn chương, trích dẫn kinh điển, hoa mỹ chương cú, đọc như phẩm trà thơm, Võ An Hầu có đọc qua?”

“Nếu là văn chương gần đây, thần chắc chưa đọc.”

“Vì sao?”

“Không có thời gian.”

“Ái khanh bận rộn gì?”

Khương Vọng bình tĩnh đáp: “Bận tang sự của bằng hữu.”

Thiên Tử vốn còn chút lời muốn nói, nhưng lúc này đột nhiên không muốn nói nữa.

Liền khoát tay: “Nhĩ tiên sinh, trẫm mời Võ An Hầu đến đây, có vấn đề gì, ngươi cứ hỏi thẳng mặt.”

Không khí trong Tử Cực Điện có chút căng thẳng.

Nhĩ Phụng Minh rõ ràng đã chuẩn bị sẵn, tay áo lớn bồng bềnh, thản nhiên bước ra khỏi đội ngũ, đến bên cạnh Khương Vọng.

Tay hắn không tấc sắt, chân chỉ đi hài vải trắng,

Khí thế tự nhiên kém mấy phần.

Nhưng sắc mặt thong dong, trước thi lễ với Thiên Tử, rồi khom người với Khương Vọng, rất tha thiết mà nói:

“Thảo dân vốn kính trọng võ huân của hầu gia, hôm nay xin thử nói, nếu có lời lẽ sai trái, mong ngài đừng chấp nhất, cứ việc khiển trách. Nếu chưa hả giận, máu tươi ba bước, thảo dân cũng không oán hận.”

Nhìn danh nho nhiều lần mắng mình đến cẩu huyết lâm đầu này, Khương Vọng khẽ nhíu mày: “Mời giảng.”

Nhĩ Phụng Minh đứng lên, tay áo lớn hất sang hai bên, rất có phong thái danh sĩ phong lưu: “Xin hỏi hầu gia, quốc hận tư thù, cái gì nhẹ, cái gì nặng?”

“Thế nào là quốc hận? Thế nào là tư thù?” Khương Vọng hỏi lại: “Nhĩ tiên sinh cứ nói rõ, phạt Hạ là gì? Diệt Vô Sinh giáo là gì?”

Nhĩ Phụng Minh nói: “Tự nhiên phạt Hạ là vì quốc hận, diệt Vô Sinh giáo là vì tư thù.”

Khương Vọng bình tĩnh nhìn hắn: “Diệt Vô Sinh giáo ảnh hưởng đến việc bản hầu phạt Hạ sao?”

Nhĩ Phụng Minh sững người, biết mình rơi vào ngôn ngữ mập mờ, có một loại kinh ngạc hoang đường… Không phải nói Võ An Hầu chỉ biết động tay động chân sao?

Nhưng rất nhanh hắn kịp phản ứng: “Không phải nói vậy. Vô Sinh giáo nếu là tà giáo, quả thật nên diệt. Ta cũng căm thù tà giáo đến tận xương tủy. Nhưng phải diệt thế nào? Tốn bao nhiêu sức?”

“Chỉ là một cái Vô Sinh giáo, tựa như con kiến trên núi cao, đáng để Đại Tề ta tiêu hao quốc lực đến vậy sao?”

Hắn càng thêm kích động: “Một giáo phái nhỏ nhoi, dán thông báo treo thưởng ở phủ tuần kiểm là đủ! Hầu gia lại lấy lòng cừu hận, nhấc lên thanh thế lớn đến vậy. Bây giờ cả nước đều bàn về Vô Sinh giáo, người người muốn chém đầu Trương Lâm Xuyên. Cả triều vì tư hận của quốc hầu mà hành động, hầu gia chẳng lẽ không có chút bất an nào sao?”

Khương Vọng im lặng nhìn hắn một hồi.

Thấy Nhĩ Phụng Minh có chút mờ mịt, sự lo lắng hết lòng vì nước sôi sục, không tự giác yếu đi.

Nhưng hắn vẫn thẳng lưng, rất có khí khái văn nhân mà nói: “Thảo dân nói sai chỗ nào, hầu gia cứ nói thẳng.”

Khương Vọng nói: “Nếu bản hầu muốn nói tác hại của Vô Sinh giáo, có thể nói rất nhiều. Sự nguy hiểm của Tổ Trương Lâm Xuyên của Vô Sinh giáo, cũng đủ liệt kê 1-2-3-4. Ngươi có lẽ hiểu, có lẽ không hiểu, có lẽ giả vờ như không hiểu. Nhưng hôm nay những thứ này… Đều không khẩn yếu.”

Hắn thở dài: “Ngươi nói tư hận, không sai.”

“Bản hầu có mối hận nghiến răng với Vô Sinh giáo, phải giết ngay lập tức mới có thể giải… Ngay trước bệ hạ, ngay trước chư vị đồng liêu, bản hầu không thể phủ nhận.”

Hắn xoay người, không nhìn Nhĩ Phụng Minh nữa, chỉ bái Đại Tề thiên tử trên long ỷ kia:

“Ngày xưa tấu đáp trong cung, bệ hạ có hỏi, thần không thể đáp hết. Hôm nay xin thử nói -”

Dù khom người, nhưng tiếng nói của hắn vẫn vang vọng: “Thần đã biết bá quốc chi tôn, vương hầu chi quý! Bốn năm công danh, tình nguyện vì tư hận dùng hết! Mong bệ hạ ân chuẩn!”

Hắn không giải thích, không cãi lại, thừa nhận đối phó Vô Sinh giáo, đối phó Trương Lâm Xuyên, phần nhiều là vì cừu hận cá nhân. Hắn thừa nhận không phải loại người đại công vô tư, trong lòng chỉ có quốc gia. Hắn thừa nhận hắn hành động vì chính yêu hận tình cừu của mình.

Bây giờ, hắn nguyện dùng tất cả những gì mình đã thắng được trong bốn năm qua, đổi lấy điều này!

Hiện thế quá rộng lớn, thiên hạ còn có chỗ dung thân cho Bạch Cốt đạo, hắn muốn xin Tề thiên tử, phát một phong quốc thư!

Cả điện im lặng.

Trọng Huyền Thắng cũng trầm mặc, điều này không phù hợp với đề nghị trước đó của hắn, khiến những chuẩn bị tiếp theo không thể dùng được. Kết quả triều nghị hôm nay, khó đoán. Là phúc hay họa? Đúng hay sai?

Nhĩ Phụng Minh há miệng muốn nói, cuối cùng vẫn ngậm lại.

Khương Vọng thừa nhận mình tiễu sát Vô Sinh giáo là vì tư hận, thừa nhận mình là người không hiểu đại cục. Vậy hắn còn có thể nói gì?

Chỉ có thể nhìn thái độ của Thiên Tử.

Thiên Tử hiện tại, ân phạt đều không thêm.

Có thể có ân sủng cực hạn, cũng có thể có lãnh khốc cực hạn.

Vậy đối với một vị quân công hầu gia không coi quốc sự là ưu tiên hàng đầu, hắn sẽ có thái độ gì?

Đừng nói vương hầu tướng lĩnh, lão thần danh tước.

Mọi người đều nín thở ngưng thần.

Ngay cả Trọng Huyền Tuân “đứng gác” cũng mở mắt.

Nhưng nghe âm thanh Thiên Tử cất lên: “Há lại nói tư hận?”

Rồi nhấn mạnh: “Ngươi là quốc hầu!”

“Ngươi nói ngươi đã hiểu vương hầu chi quý, trẫm thấy ngươi vẫn chưa rõ.”

Hắn nhìn Khương Vọng từ trên long ỷ, chậm rãi nói: “Ngươi chính là vương hầu Đại Tề, cùng quốc cùng vinh. Chuyện riêng của ngươi, chính là quốc sự của Đại Tề!”