Trọng Huyền Thắng chọn cách “chùi đít” rất đơn giản, lại vô cùng hữu hiệu.

Đó chính là tìm một cái lý do hợp lý cho việc Khương Vọng thọ số đã hết.

Trọng Huyền Thắng làm việc vô cùng lưu loát, rất nhanh đã chọn được một buổi “hát bán”.

Hát bán thường chia làm “quan bán” và “bán hàng từ thiện”. Loại trước thường là quan phủ đấu giá tài sản của phạm nhân, sung vào công quỹ. Loại sau thường là để quyên góp tiền cứu trợ thiên tai. Ở Tề quốc, thương đạo hưng thịnh, nên “thương bán” cũng rất thịnh hành.

“Thương bán” thuần túy vì lợi nhuận, nên bị một số lão cổ hủ Nho gia và Pháp gia khinh thường. Nhưng chính vì “thương bán” xuất hiện, “hát bán” mới thực sự trở nên phổ biến.

Lợi nhuận dẫn lối, đó chính là tinh túy của thương đạo.

Cái gọi là “Chưa ba hát, ứng ích giá cả. Ba hát chưa cạnh, ích giá cả không đáng.”, chính là quy tắc của hát bán, cũng là nguồn gốc của cái tên “hát bán”.

Chỉ cần chưa đến “ba hát”, người ta vẫn có thể trả giá để tham gia đấu giá. Đến khi “ba hát” thì giao dịch mới hoàn thành.

Đơn vị tổ chức buổi hát bán này là Bách Bảo Các, có tổng bộ ở gần quần đảo ven biển. Nghe nói các chi nhánh của Bách Bảo Các có mặt ở rất nhiều nơi, chuyên bán các loại bảo vật, đồng thời cũng làm hát bán và cầm đồ.

Ở Tề quốc, các hoạt động hát bán do Tứ Hải Thương Minh hay Tụ Bảo Thương Hội tổ chức thường có năng lực hơn Bách Bảo Các. Nhưng Trọng Huyền Thắng chọn Bách Bảo Các vì nó không thuộc hai thế lực kia, “tay chân” của hắn cũng khó bị phát hiện hơn.

Cách Trọng Huyền Thắng làm rất đơn giản: hắn phái người giả danh, gửi bán “bảo vật tăng thọ” tại buổi hát bán của Bách Bảo Các. Tất nhiên là đồ giả, nhưng giả rất thật, ít nhất nhìn bề ngoài rất khó nhận ra.

Sau đó, hắn tự mình ra giá mua trong quá trình hát bán. Tay trái đưa sang tay phải, thông qua món “bảo vật tăng thọ” không có thật này, hắn sẽ biến việc Khương Vọng thọ hết thành hợp lý.

Chỉ cần qua một lần này, Bách Bảo Các sẽ được hưởng một khoản tiền hoa hồng lớn. Nhưng đổi lại sự yên ổn cho Điền An Bình, vẫn rất đáng.

Hơn nữa, Trọng Huyền Thắng mới “gõ” được một khoản lớn từ Bảo gia, cũng không quá quan tâm đến chút tiền này.

Trong toàn bộ quá trình, người mua là thật, người bán là thật, quá trình mua bán cũng là thật. Chỉ có vật phẩm hát bán là giả.

Việc có một món bảo vật tăng thọ được đưa vào hát bán, Bách Bảo Các đương nhiên là cầu còn không được. Vừa tăng được đẳng cấp của buổi hát bán, họ lại vừa có thể kiếm thêm.

Khương Vọng và Trọng Huyền Thắng ngồi trong phòng riêng, quan sát đồ bán qua Thủy Nguyệt Kính cực lớn. Với những “khách hàng lớn” có tài lực hùng hậu như họ, Tụ Bảo Các có người túc trực bên ngoài, sẵn sàng giúp họ tham gia đấu giá.

Thủy Nguyệt Kính là pháp khí dùng để phản chiếu cảnh vật ở xa. Vì đẳng cấp không cao, nó rất dễ bị đạo pháp quấy nhiễu, nên không có tác dụng lớn trong chiến tranh. Nhưng dùng làm vật dụng hàng ngày thì rất tốt. Kích thước của nó thường khá nhỏ gọn, loại pháp khí này càng lớn càng khó giữ được độ rõ nét, và càng đắt đỏ.

Hiệu quả của nó cũng khá tương tự Hồng Trang Kính, nhưng cấp bậc chắc chắn khác biệt một trời một vực. Ít nhất Khương Vọng chưa từng thấy Hồng Trang Kính bị nhiễu bao giờ.

Người chủ trì hát bán là một mỹ nhân được mời từ Tam Phân Hương Khí Lâu.

Tứ đại danh quán không dễ dàng để mỹ nhân của mình “xuất đầu lộ diện”, giá của họ rất đắt.

Tam Phân Hương Khí Lâu thực ra cũng không rẻ, nhưng ở Tề quốc thế lực lại yếu hơn một chút. Có lẽ họ muốn thông qua những hoạt động như thế này để giới thiệu mỹ nhân của mình. So ra thì có vẻ hơi thấp kém, nhưng cũng là chuyện bất đắc dĩ.

Để tránh có người không tiếc vốn cạnh tranh, làm tăng chi phí của mình, Trọng Huyền Thắng làm giả một loại bảo vật tăng thọ phổ biến nhất trên thị trường. Những người có khả năng mua bảo vật tăng thọ thì hầu như đã dùng qua rồi, nên sẽ không trả giá quá cao.

Chỉ là loại này khác với Dưỡng Niên Đan và Thọ Quả Khương Vọng từng dùng, nó được chế tạo dựa trên “nhu cầu” của Khương Vọng.

Bách Bảo Các có nguồn gốc từ quần đảo ven biển, có rất nhiều đồ vật kỳ lạ cổ quái. Nhưng những thứ thực sự có giá trị đối với một người ở đẳng cấp của Khương Vọng hiện tại thì rất ít.

Đồ bán lần lượt được đưa ra, Khương Vọng chỉ ra tay với vài bí thuật ly kỳ.

Chi phí chưa đến năm trăm đạo nguyên thạch, đương nhiên do Trọng Huyền Thắng chi trả.

“Loại đạo thuật này căn bản không đáng giá, giá cao quá nhiều.” Trọng Huyền Thắng nói.

Khương Vọng muốn sưu tập những bí thuật này để hoàn thành việc giải phong đài diễn đạo tầng ba, thuận miệng đáp: “Hát bán khó tránh khỏi nâng giá.”

“Không.” Trọng Huyền Thắng lắc đầu: “Vượt quá giá trị của chúng quá nhiều. Những bí thuật này ngoài sự hiếm lạ ra, không có chút uy năng nào đáng nói.”

Hắn kết luận: “Có lẽ ngày càng có nhiều người biết đến Thái Hư Huyễn Cảnh.”

Ngoài đài diễn đạo của Thái Hư Huyễn Cảnh ra, hắn thực sự không nghĩ ra nơi nào khác cần đến những bí thuật này. Chẳng hạn như một môn đạo thuật có thể biến nước thành màu đỏ, thật là vô dụng, chẳng lẽ người sáng tạo ra nó chỉ để tiện làm bộ thổ huyết mọi lúc mọi nơi?

Loại đạo thuật này chắc chắn sẽ bị đào thải, nhưng bây giờ lại xuất hiện công khai trong buổi đấu giá, còn có người trả giá vì nó!

Khương Vọng là vì đài diễn đạo, còn những người khác thì sao?

Trọng Huyền Thắng nhìn ra được điều lớn từ những điều nhỏ nhặt.

Nhu cầu trong Thái Hư Huyễn Cảnh đã ảnh hưởng đến hiện thực. Có lẽ thời gian Thái Hư Huyễn Cảnh hoàn toàn lan rộng không còn xa nữa.

Lúc này, người phục vụ phòng riêng gõ cửa: “Công tử, món đồ ngài cần chú ý đã bắt đầu.”

Chính là món “bảo vật tăng thọ” mà Trọng Huyền Thắng đã sắp xếp, Thất Tuệ Hoa.

Họ cũng đã sớm nhìn thấy nó qua Thủy Nguyệt Kính. Trọng Huyền Thắng chỉ khoát tay: “Không cần nói người khác ra giá bao nhiêu, ta đều thêm một nghìn đạo nguyên thạch.”

Người phục vụ Bách Bảo Các cũng coi như đã quen với những người hào phóng, nhưng vẫn hơi kinh ngạc trước sự chịu chi này, ngẩn người rồi mới đáp tiếng rời đi.

“Hai mươi nghìn đạo nguyên thạch!”

“Hai mươi mốt nghìn!”

“Ba mươi nghìn! Ba mươi nghìn đạo nguyên thạch!”

“Ba mươi mốt nghìn, vị khách quý ở phòng chữ thiên giáp không chút do dự, lại tăng giá!”

“Năm mươi nghìn đạo nguyên thạch!”

“Trời ơi, năm mươi mốt nghìn. Tương truyền Thất Tuệ Hoa nở bảy thu quả, đoạt hết tám năm xuân! Không biết ai có thể sở hữu được vẻ đẹp này, để chúng ta rửa mắt mà đợi!”

Giọng của mỹ nhân Tam Phân Hương Khí Lâu vang vọng khắp gian phòng qua truyền âm thạch, còn vẻ đẹp của nàng thì được Thủy Nguyệt Kính chiếu rọi.

Thất Tuệ Hoa được cắm trong một bình thủy tinh, vừa không ảnh hưởng đến việc quan sát, lại vừa bảo quản được dược hiệu. Màu vàng sáng rực rỡ, tràn đầy sinh cơ.

Quy mô của buổi hát bán này không quá lớn, chỉ là sự xuất hiện của bảo vật tăng thọ Thất Tuệ Hoa có thể thu hút được một số khách quý.

Trọng Huyền Thắng đương nhiên chiếm cứ phòng chữ thiên giáp, vô cùng tài đại khí thô.

Một lúc sau, người phục vụ lau mồ hôi gõ cửa: “Công tử, giá đã là hai trăm nghìn đạo nguyên thạch! Ngài còn muốn thêm nữa không?”

Trọng Huyền Thắng tỏ ra vô cùng tài đại khí thô: “Ta có giới hạn với ngươi sao?”

“Tiểu nhân hiểu!” Người phục vụ vội vàng cúi đầu đi ra.

Bách Bảo Các cũng không biết Thất Tuệ Hoa là đồ giả, trừ vị đại sư giám định Thất Tuệ Hoa đã bị Trọng Huyền Thắng mua chuộc. Đối với những người khác, rủi ro không cao, vì hàng giả này sẽ không có khổ chủ.

Thất Tuệ Hoa có cái tên mỹ miều, nhưng thực chất chỉ là một loại thuốc tăng thọ bình thường được trồng trong dược viên của Đông Vương Cốc. Nó có được danh tiếng như ngày hôm nay là nhờ Đông Vương Cốc quảng bá tốt. Câu “Hoa nở bảy thu quả, đoạt hết tám năm xuân” chỉ là nói hay, nhưng cũng đã trở thành một trong những nguồn lợi nhuận lớn nhất của Đông Vương Cốc.

Hai trăm nghìn đạo nguyên thạch đã vượt quá giá trị thực của Thất Tuệ Hoa rất nhiều, nên người phục vụ Bách Bảo Các mới chạy tới nhắc nhở.

Bách Bảo Các đương nhiên muốn kiếm càng nhiều tiền, nhưng cũng phải xem đối tượng là ai. Vặt lông những công tử bột thì tuyệt vời, nhưng lại sợ những công tử này tỉnh táo lại thì không được thông minh, gây ra phiền phức. Vì vậy, những người làm ăn lâu dài đều hiểu rằng phải biết chừng mực.

Nhưng nếu họ đã nhắc nhở rồi, mà Trọng Huyền Thắng vẫn nhất quyết “đấu phú”, thì không thể trách họ được.

…

…

PS:

Nói đến hát thì nên nhắc đến «thập bạn luật», nhưng ta không tìm được toàn văn của «thập bạn luật», nên không thể xác định thật giả.

Nhưng trong «Thiền Uyển Thanh quy» của Bắc Tống có quy tắc “hát áo”, tức là tăng y hát bán. Có thể thấy đấu giá là một việc đã có từ thời cổ đại ở Trung Quốc, nên xuất hiện trong tiểu thuyết cổ phong cũng không có gì không hợp lý.

Bản chất của truyện là thế giới giả tưởng, ta viết cũng không phải khảo chứng lịch sử, nên cũng không tốn quá nhiều công sức vào việc khảo chứng.