Loại sương mù này che lấp ánh mắt, nhưng lại không thể bị bất kỳ thủ đoạn nào xua tan, thuộc về sương mù quy tắc của bàn cờ sinh tử.

Ban đầu ở Phong Lâm Thành – Tiểu Lâm trấn, toàn bộ tiểu trấn bị Bạch Cốt đạo hiến tế, do câu thông U Minh mà sinh ra sương mù tương tự.

Đương nhiên, cấp độ của hai loại sương mù này không giống nhau. Nhưng ở trong bàn cờ sinh tử, sương mù quy tắc sinh tử này, có lẽ cũng không khác gì sương mù ngăn cách hai giới.

Thời gian trôi nhanh, thấm thoắt đã nhiều năm.

Năm đó, những sư huynh đệ cùng đi Tiểu Lâm trấn, giờ đây, ước chừng chỉ còn lại Đỗ Dã Hổ. Không biết hắn ở Cửu Giang Huyền Giáp sống thế nào…

Trong mắt Khánh Hỏa Nguyên Thần, Khương Vọng chỉ khẽ ngẩn người, rồi tiếp tục bước về phía trước.

Trong tay hắn, đang cầm một quyển sách lụa màu vàng sáng. Đó chính là Vương quyền Khế mà hắn đã ký khi thông qua nghi thức “Điểm Tinh Tướng” giáng lâm.

Mặt trước là khế ước cùng tên của hắn được kẹp bằng máu. Mặt sau khi mở ra, thì biến ảo lóe ra những điểm sáng. Nó gần như tương đương với một kỳ phổ bia đá thu nhỏ, giúp người nhập cuộc nắm giữ vị trí của mình và đối thủ, để dễ dàng “đánh cờ”.

Điểm khác biệt duy nhất là, kỳ phổ bia đá có thể biểu hiện vị trí của tất cả đội ngũ cạnh tranh mọi lúc. Còn Vương quyền chi khế, sau khi đã vào cuộc, mỗi ngày chỉ có một lần cơ hội hiển thị vị trí của tất cả đối thủ. Cần phải nắm bắt thời cơ mà sử dụng.

Khương Vọng không chút do dự dùng cơ hội hôm nay.

Lúc này, điểm sáng hình tròn màu đỏ đại diện cho bọn hắn đang ở ngoài cùng của bàn cờ sinh tử. Trong khi đó, điểm sáng màu tím đang ở trung tâm, không nghi ngờ gì, chính là Xích Lôi bộ của Lôi Chiêm Càn.

Những đội ngũ dẫn đầu, Khánh Hỏa bộ tạm thời không cần cân nhắc. Việc cấp bách nhất bây giờ là tìm kiếm “Sinh điểm” và chiếm cứ nó.

Bàn cờ sinh tử phân chia cờ chủ, cờ sĩ, cờ tướng, cờ binh. Mỗi thân phận đều có ý nghĩa riêng.

Sự khác biệt quan trọng nhất thể hiện ở “Quy tắc tầm mắt”.

Sở dĩ có chữ “Quy tắc”, là vì tầm mắt trong bàn cờ sinh tử không bị ảnh hưởng bởi điều kiện cá nhân, mà sinh ra từ “Quy tắc”.

Nói cách khác, dù có khai phát mắt khiếu hoàn mỹ đến đâu, dù có đồng thuật mạnh mẽ thế nào, nếu “Quy tắc” không cho phép, thì cũng không nhìn thấy. Ngược lại, nếu “Quy tắc” cho phép, dù là người mù cũng có thể nhìn thấy.

Trong bàn cờ sinh tử:

Cờ chủ nhìn thẳng thấy bảy vị.

Tức là bảy vị cờ chung quanh đều nằm trong tầm mắt, không bị sương mù quy tắc che lấp.

Hai cờ sĩ chỉ có thể nhìn nghiêng, thấy sáu vị.

Ví dụ, bốn phiến đá tạo thành chữ “điền”. Cờ sĩ ở góc dưới bên trái, theo quy tắc, không nhìn thấy xung quanh, chỉ có thể nhìn thấy vị trí nghiêng, ví dụ như góc trên bên phải. Lấy bản vị làm trung tâm, có thể nhìn thấy sáu vị cờ liên tục theo bất kỳ hướng nghiêng nào.

Sáu cờ tướng chỉ có thể nhìn “vọt vị”, thấy bốn “vọt”.

Ví dụ, ba phiến đá tạo thành chữ “Mắt”. Nếu cờ sĩ ở phiến đá dưới cùng, sẽ không nhìn thấy phiến đá ở giữa, mà chỉ thấy phiến đá trên cùng. Cứ thế, nhìn “vọt vị”, có thể thấy tình cảnh trong bốn lần “vọt vị” theo các hướng khác nhau.

Tám cờ binh chỉ có thể thấy một vị. Đơn giản nhất, chỉ có thể nhìn thấy mỗi vị cờ xung quanh và chéo.

Chính vì cờ chủ, cờ sĩ, cờ tướng, cờ binh có “Quy tắc tầm mắt” khác nhau, nên có thể tạo ra nhiều tổ hợp tầm mắt. Tầm quan trọng của “tầm mắt” là không thể nghi ngờ. Do đó, trong bàn cờ sinh tử, người ta không tôn sùng độc hành.

Cho nên, sau khi toàn quân Tật Hỏa bộ bị tiêu diệt, chỉ còn lại cờ chủ, dù cờ chủ Tật Hỏa bộ có thực lực phi phàm, các bộ tộc khác cũng không coi trọng họ.

Đương nhiên, những người biết thân phận Khương Vô Tà như Khương Vọng, chắc chắn sẽ không phớt lờ hắn.

Mỗi phiến đá đại diện cho cờ vị, có chiều dài và chiều rộng mười sáu trượng, đủ để mười bảy người đứng chung.

Có lẽ như vậy sẽ an toàn và ổn thỏa, nhưng rõ ràng không thể tối đa hóa việc sử dụng quy tắc tầm mắt.

Khương Vọng là cờ chủ, có thể nhìn thấy tình huống của bảy vị phía trước, bên trái và bên phải.

Hai cờ sĩ có trách nhiệm hộ vệ, trong đó có Khánh Hỏa Nguyên Thần. Họ đứng cùng Khương Vọng ở một vị trí, bảo vệ hai bên, giúp Khương Vọng quan sát sáu vị cờ chéo. Mỗi người phụ trách quan sát một đường nghiêng.

Cổ thánh chủ dùng lục tướng phụ chính, tầm quan trọng của cờ tướng là không cần bàn cãi.

“Quy tắc tầm mắt” của cờ tướng là thấy bốn “vọt”. Tức là, xa nhất có thể thấy tình huống của cờ vị thứ tám theo hướng thẳng, tầm mắt xa hơn cả “Quy tắc tầm mắt” của cờ chủ một vị. Vì vậy, bốn cờ tướng cùng Khương Vọng tiến lên, chia nhau xem xét tứ phương.

Hai cờ tướng còn lại đứng ở hai vị cờ bên trái và bên phải cờ chủ, tập trung quan sát phía trước.

Tám cờ binh chia thành hai đội, mỗi bên bốn người, bảo vệ hai cờ tướng ở hai bên.

Toàn đội hình thành đội hình như vậy mà tiến lên.

Đây không phải là phương thức tối đa hóa việc sử dụng quy tắc tầm mắt, nhưng tương đối an toàn. Vì không ai biết trong sương mù kia ẩn chứa nguy hiểm gì. Nếu khoảng cách quá xa, khi xảy ra bất trắc, sẽ không có cơ hội cứu viện.

Do chiến sĩ Khánh Hỏa bộ bị tước đi siêu phàm lực lượng trong bàn cờ sinh tử, Khương Vọng cần phải điều chỉnh tốc độ theo họ.

Tốc độ của người chậm nhất trong đội, chính là tốc độ của cả đội.

Khánh Hỏa bộ đã dồn nhiều năm tinh lực vào “U Đồ Đằng”, căn bản không có kinh nghiệm tham gia bàn cờ sinh tử.

Theo yêu cầu của Khương Vọng, cứ đi qua ba vị, tất cả cờ sĩ và cờ tướng đều phải báo cáo tình hình “Quy tắc tầm mắt” của mình.

“Tướng nhất, an toàn.”

“Tướng nhị, an toàn.”

“Tướng tam, an toàn.”

…

Mọi người được sắp xếp theo thứ tự sĩ nhất, sĩ nhị, tướng nhất, tướng nhị, tướng tam. Như vậy, khi có sự cố xảy ra, đội ngũ có thể nhanh chóng và chính xác nắm bắt vị trí.

Kinh nghiệm tham gia tác chiến trong Thu Sát quân vô cùng quý giá. Là một trong Tề Cửu Tốt, Thu Sát quân có thể đại diện cho trình độ quân đội đỉnh cấp của hiện thế.

Đã có kinh nghiệm như vậy, việc sắp xếp kế hoạch tác chiến cho một tiểu đội như thế này, thực tế không quá khó khăn.

“Sĩ nhất, an toàn.”

“Sĩ nhị, bốn vị nghiêng bên phải, có một đội thạch binh cầm thương!”

Trong bàn cờ sinh tử có nhiều loại thạch binh, được biên chế thành đội năm người.

Chiến lực không mạnh, nhưng đối với những chiến sĩ bộ tộc đã mất đi siêu phàm lực lượng, có lẽ phải đánh hai chọi một mới có thể chắc thắng.

“Không cần để ý. Tiếp tục tiến lên.” Khương Vọng chỉ huy.

Khi có lựa chọn, việc giao chiến với các loại thạch binh là không cần thiết. Như vậy, khi không thể tránh khỏi giao chiến, mới có thể tính toán kỹ càng.

Nhưng lúc này, đó không phải là ưu tiên hàng đầu. Nên tránh giao chiến thì nên tránh.

Trước đây ở đạo viện, khi họ thực hiện nhiệm vụ theo đội hình nhỏ, chỉ huy là lão đại Lăng Hà. Phong cách chỉ huy của hắn ổn trọng, chu toàn. Gần như không bao giờ phạm sai lầm, nhưng cũng hiếm khi có những khoảnh khắc xuất sắc.

Bây giờ, khi Khương Vọng tự mình chỉ huy đội ngũ, hắn cũng vô thức bị ảnh hưởng. Cố gắng không mạo hiểm, lấy việc hoàn thành mục tiêu đã định làm quan trọng.

Không ngừng tiến lên, không ngừng tiếp nhận thông tin, phần lớn thời gian im lặng, chỉ khi cần thiết mới ra lệnh.

Nửa canh giờ là không nhiều, nên mọi người đều rất cố gắng.

“Tướng lục, ‘Sinh điểm’ được phát hiện ở lần vọt thứ tư!” Cờ tướng số lục kinh hỉ báo cáo.

“Chuẩn bị chiến đấu!”

Xung quanh “Sinh điểm”, chắc chắn có trở ngại.

Khương Vọng không chút do dự đi sang phải một vị, cho đến trước vị trí vọt thứ tư, tầm mắt của bảy vị cờ phía trước hoàn toàn mở ra.

…

…

…

PS: Quy tắc của bàn cờ sinh tử là do tự bản thân định ra, pha trộn nhiều yếu tố, tương đối phức tạp. Thật tốn não và rụng tóc…

Ta cố gắng giải thích rõ ràng để mọi người dễ hiểu, đọc không tốn sức.

Lúc viết cảm thấy có thể sẽ tốn công vô ích, nhưng vẫn viết như vậy.

Chỉ dựa trên một logic đơn giản nhất, một ván cờ có thể quyết định vận mệnh trăm năm của bộ tộc, lấy “Sinh tử” làm tên, thì nó phải tính toán đến nhiều khía cạnh, không nên quá đơn giản.

Hiện tại, bàn cờ sinh tử có lẽ chưa đủ sức gánh vác trách nhiệm của nó, nhưng ta cũng không có nhiều thời gian hơn dành cho nó.

Dù sao, nó đã tốn nhiều thời gian hơn so với toàn bộ thế giới quan phù lục.

Vẫn hy vọng nó có sức thuyết phục.

Tiện thể xin phiếu.