Trong một đình viện hoa lệ đến tột cùng, một thiếu niên khoác hoa bào mang vẻ mặt ủ dột, lặng im không nói.

“Quang Thù.” Một trung niên mỹ phụ bước đến, giọng đầy lo lắng hỏi: “Ngươi đuổi hết hạ nhân đi, có chuyện gì xảy ra?”

Khóe miệng thiếu niên khẽ giật, dường như không muốn mở lời, nhưng vẫn cố gắng đáp: “Ta vừa thua một trận, có chút mất bình tĩnh, không muốn để ai thấy bộ dạng này.”

Hắn không nói rõ là ở đâu, thua bởi ai, nhưng trung niên mỹ phụ dường như đã biết về Thái Hư Huyễn Cảnh.

Nghe vậy, bà chỉ khuyên nhủ: “Thắng bại nhất thời không cần quá để tâm, ai rồi cũng có lúc thua.”

Thiếu niên lại nổi giận, lớn tiếng: “Chẳng lẽ vì người khác cũng từng thua, nên việc ta thua là lẽ đương nhiên, đúng không?”

“Mẹ không có ý đó.” Trung niên mỹ phụ giải thích: “Con khai mạch mới một năm mà đã có chiến lực như vậy, đã rất cố gắng rồi. Hơn nữa, đây là lần đầu con thua.”

“Không sai sao?” Thiếu niên lạnh lùng đáp: “Trước khi khai mạch đã xây nền móng vững chắc như thế, mà giờ, đến cả cảnh giới thứ nhất ta cũng không làm được!”

Trung niên mỹ phụ dịu giọng: “Thiên hạ rộng lớn, nhân tài lớp lớp, ai dám chắc mình mãi mãi đứng nhất chứ? Con khai mạch không dùng Thiên Nguyên Đại Đan, khó tránh khỏi tiên thiên bất túc…”

“Đừng viện cớ cho ta nữa!” Thiếu niên phất tay áo bỏ đi.

Nhưng trước khi rời khỏi sân nhỏ, hắn buông lại một câu: “Yếu là yếu, ta có thể đối mặt, nhưng ta sẽ không mãi mãi yếu như vậy!”

Trung niên mỹ phụ giật mình lo lắng.

Rất lâu sau, bà mới quay về đình viện vắng vẻ, thở dài: “Đứa ngốc. Sức người có hạn, dù cho… Sao con cứ làm khó mình như vậy?”

…

…

…

Liên tiếp giành chiến thắng, vang danh trong giới tu sĩ Lục Hợp ở Thái Hư, Khương Vọng đã tích lũy được 10.010 điểm.

Đối diện với tên thiếu niên hoa bào kia, hắn không chắc sẽ thắng thêm lần nữa.

Cho nên, hắn muốn nhanh chóng sử dụng những lợi ích mà danh hiệu tu sĩ Lục Hợp mang lại.

Đài Diễn Đạo được thêm một tầng hiệu quả, giúp hắn có thể trực tiếp vận dụng tầng thứ ba của đài diễn đạo để thôi diễn công pháp.

So với hai tầng, ba tầng Đài Diễn Đạo hiển nhiên có thể cung cấp những lựa chọn ưu tú hơn.

Nhưng cũng có những hạn chế nhất định.

Bởi lẽ bất kỳ công pháp hay đạo thuật nào cũng có giới hạn. Có khả năng, ở tầng hai Đài Diễn Đạo đã đạt đến cực hạn, vậy thì dù lên đến ba tầng cũng không thể cải thiện thêm được nữa.

Khương Vọng xem xét lại hệ thống đạo thuật của mình, hiện tại có bốn môn cần được nâng cấp, đồng thời có không gian và giá trị để nâng cấp.

Đạo thuật khống chế: Ngũ Khí Phược Hổ.

Đạo thuật phạm vi: Biển Hỏa Diệm.

Đạo thuật cường hóa: Kinh Cức Quan Miện.

Đạo thuật tìm dấu vết: Hồi Tưởng.

Mức độ cần thiết giảm dần theo thứ tự.

Những đạo thuật khác, hoặc là không có giá trị nâng cấp, như Đằng Xà Triền Bích; hoặc là có không gian nâng cấp nhưng không đủ, như Biển Hỏa Diệm sau này có thể thôi diễn ra Diễm Hoa Đốt Thành, nhưng công lực cần thiết lại không đủ; hoặc là một khi nâng cấp sẽ vượt quá khả năng chưởng khống của Khương Vọng, không có ý nghĩa gì, như Bát Âm Diễm Tước.

Về mặt nhu cầu, đạo thuật khống chế càng nhiều càng tốt, đạo thuật bảo mệnh cũng không ngại ít. Thậm chí sau khi tu luyện Tứ Linh Luyện Thể, hắn cũng có nhu cầu về công pháp luyện thể mới.

Nhưng đáng tiếc, Đài Diễn Đạo không thể từ không sinh có.

Về phương diện kiếm đạo, hắn chỉ muốn tự mình khai phá, không muốn nhờ cậy Đài Diễn Đạo.

Quân tử có thể tận dụng lợi thế từ vật ngoài thân, nhưng không thể hoàn toàn ỷ lại vào “vật”, mà phải không ngừng vươn lên.

Trong bốn môn đạo thuật này, Ngũ Khí Phược Hổ được thôi diễn từ đạo thuật cấp Ất thượng phẩm Phược Hổ, từ hai tầng Đài Diễn Đạo lên ba tầng, có lẽ có không gian để bổ sung.

Biển Hỏa Diệm do Khương Vọng tự mình dung hợp thăng hoa mà thành, giờ cũng không theo kịp cấp độ chiến đấu cao, cần dùng ba tầng Đài Diễn Đạo để hoàn thiện thăng hoa.

Kinh Cức Quan Miện chỉ là cấp Ất thượng phẩm, rất khó để cường hóa đạo thuật cấp Giáp.

Còn Hồi Tưởng, lại được diễn hóa từ Truy Tư Thảo cấp Bính trung phẩm, nội tình cực mỏng, hiện tại là cấp Ất hạ phẩm, trong những trận chiến cùng cấp bậc, gần như không thể dùng được, chưa chắc đã tìm được tung tích của ai.

Nhưng nhu cầu của hắn đối với nó lại là thấp nhất. Chỉ khi cường hóa xong ba môn đạo thuật còn lại, nếu còn dư công, mới có thể đầu tư vào.

Sau một hồi thôi diễn, ngoài dự đoán của Khương Vọng, Ngũ Khí Phược Hổ lại tốn ít công nhất, chỉ 500 điểm. Sau khi kiểm tra thực hư của đạo thuật biến hóa, Khương Vọng phát hiện chỉ là tăng cường khả năng chưởng khống ngũ khí, có chút ít còn hơn không, có lẽ đã đạt đến cực hạn.

Đợi đến khi Biển Hỏa Diệm và Kinh Cức Quan Miện đều được thôi diễn lên cấp Giáp hạ phẩm, hơn một vạn công đã tiêu hao sạch sẽ.

Hồi Tưởng chỉ có thể để lại cho lần sau.

Biển Hỏa Diệm sau khi thăng hoa, tăng cường tuần hoàn sinh diệt, cường hóa tính bền dẻo của đạo thuật. Hắn nghĩ đến cảnh tượng không còn bị người ta trực tiếp “xé toạc” nữa – trước đó, một đạo thuật tạo dựng sân nhà rất tốt, nhưng ít khi tạo ra thành công cho Khương Vọng.

Kinh Cức Quan Miện sau khi thăng hoa, cũng có hiệu quả đối với đạo thuật cấp Giáp, biểu hiện bên ngoài, ngoài việc mũi gai nhọn hơn một chút, thì không có gì thay đổi.

Hai môn đạo thuật này thậm chí không cần đổi tên.

Sau khi hoàn toàn làm quen với những đạo thuật đã thăng hoa, chiến lực tăng lên là điều đương nhiên.

Ngược lại, những gì thu được khi vang danh tu sĩ Lục Hợp lại khiến Khương Vọng có những suy đoán về phúc địa.

Phải chăng bí mật về phúc địa chỉ được công bố khi thực sự giành chiến thắng trong thử thách phúc địa?

Trước đó, vì phúc địa của hắn trực tiếp được “kế thừa” đoạt được, sau đó lại liên tục bị giáng cấp, nên đã mất đi cơ hội biết được tin tức đó…

Càng hiểu rõ về Thái Hư Huyễn Cảnh, hắn càng thêm kính sợ tất cả những điều này.

Rốt cuộc là hạng người hay tổ chức nào mới có thể xây dựng nên một “huyễn cảnh” vĩ đại như vậy?

…

…

…

Từ Thái Hư Huyễn Cảnh bước ra, Khương Vọng không giống như mọi ngày, lập tức lao vào phục bàn chiến đấu và tu hành. Mà là chỉnh đốn lại dung nhan, bước ra khỏi phòng.

Hôm nay là một ngày đặc biệt, hài cốt của Hứa Phóng sẽ được an táng.

Nói đến, kể từ khi Hứa Phóng dũng cảm vạch trần, tự vẫn ở Thanh Thạch Cung, thi thể của ông vẫn nằm ở bên ngoài Thanh Thạch Cung, không ai đoái hoài.

Thanh Thạch Cung dù sao cũng thuộc về khu kiến trúc Tề Vương Cung.

Ở nơi như thế này, một bộ thi thể không ai khâm liệm, có vẻ rất quỷ dị.

Tề Đế từ đầu đến cuối im lặng khiến người ta khó nắm bắt được ý đồ, đến cả cái gọi là đứng về phe nào, cũng không thể nào thực hiện được.

Việc thu xếp thi cốt của Hứa Phóng, dường như vô tình mang ý nghĩa thái độ chính trị. Không có mấy ai dám tùy tiện lên tiếng.

Rất nhiều người đều nghĩ, có lẽ phải đợi đến khi Khương Vô Lượng đến xử lý thi thể này – dù đang bị giam cầm, nhưng thi cốt lại nằm ngoài cung, thật khó mà nói.

Khương Vô Lượng cũng có đủ lý do để làm điều gì đó, dù sao nhát dao của Hứa Phóng cũng đã đâm sâu vào người hắn.

Nhưng Khương Vô Lượng cũng giữ im lặng, như thể hoàn toàn không biết gì về thế giới bên ngoài, hoặc là thờ ơ.

Mọi người đều tin rằng nhập thổ vi an.

Nhưng Trọng Huyền Thắng không thể ra mặt thu liệm, vì lý do tương tự, Khương Vọng cũng không thể làm vậy.

Về phần Tứ Hải Thương Minh… Với lý do nghi ngờ giống Trọng Huyền Thắng, việc Tụ Bảo Thương Hội gặp phải tình cảnh hôm nay, Tứ Hải Thương Minh càng là đối tượng đáng nghi.

Điều này không cần chứng cứ, chỉ cần động cơ.

Không cần phải mở lời với Khánh Hi, hắn nhất định sẽ từ chối. Vô cớ làm ầm ĩ lên chẳng hay ho gì, không cần thiết.

Dưới nhiều nguyên nhân, dù trong lòng luôn canh cánh chuyện này, nhưng cũng chỉ có thể lặng lẽ nhìn.

Cuối cùng, người ra mặt giải quyết chuyện này là Hứa Tượng Càn.

Lý do của ông rất đơn giản – danh sĩ không thể để thi cốt không nơi nương tựa.

Thế là ông tự bỏ tiền túi, đưa thi hài của Hứa Phóng đi nhập liệm.