Trên đỉnh Tập Linh phong, Lưu Hưởng đồng thời giao phó cho Lục Thần những thủ đoạn tương tự như thiên nhãn thông và tha tâm thông. Lục Thần chỉ vừa xem đạo, liền cảm thấy đầu váng mắt hoa, vội duỗi tay đè chặt lan can ngọc trắng, cố hết sức ổn định đạo tâm.

Thần kỳ khôn tả, Lục Thần than rằng chỉ cần xem đến thế là đủ rồi.

Hóa ra bộ “Địa Kính Thiên” mà mình viết, có thể giải đọc và thi triển ra như vậy ư?!

Lưu Hưởng thu hồi thần thông, nói: “Viết ‘Địa Kính Thiên’, Lục Thần hiểu được gì về ‘Địa Kính Thiên’?”

Lục Thần chỉ im lặng bật cười.

Lần xem đạo này, thu hoạch của Lục Thần quả thực không hề nhỏ. Hắn đã nảy ra ý định lập tức trở về Thiên Đô phong bế quan. Trực giác mách bảo hắn rằng, dù vẫn không thể vượt qua Trâu Tử, một bước lên trời, nhưng so với việc bị Trịnh Cư Trung mượn sách, mang đến di chứng đại đạo, thì vẫn có lợi hơn nhiều. So với loại trầm tư suy nghĩ, bế quan cầu đạo trước kia, ích lợi đại đạo lần này chắc chắn lớn hơn. Đặc biệt là kiếm thuật, tức là đạo pháp này…

Lưu Hưởng dường như đoán ra tâm tư của Lục Thần, nói: “Trước khi hợp đạo, không nên mong ước quá cao, vọng tưởng vẽ vời theo khuôn mẫu, cẩn thận bị trời ghét.”

Lục Thần vội vàng đáp: “Ghi khắc trong lòng.”

Trịnh Cư Trung nói: “Các người cứ bận việc của mình đi.”

Lưu Hưởng gật đầu: “Ta đi Ngai Ngai châu trước.”

Vào khoảnh khắc chia tay, hai người có một cuộc đối đáp kỳ lạ.

Lưu Hưởng hỏi: “Lần ‘tước’ này, có kiêng kỵ gì không?”

Trịnh Cư Trung đáp: “Không có gì phải kiêng kỵ, chỉ sợ ăn không no thôi.”

Lưu Hưởng bèn không hỏi thêm.

Lục Thần lầm tưởng rằng “tước” mà Lưu Hưởng nói là chuyện Trịnh Cư Trung liên thủ với Trần Bình An “chặn đường cướp của” kiếm tu Hoàng Trấn, nên cũng không nghĩ nhiều.

Một bước súc địa đến địa giới sơn môn, Trịnh Cư Trung chậm rãi bước ra khỏi miếu thờ, nói: “Ngươi tiếp theo hãy đến Phi Vân sơn kiếm một việc gì đó tồi tàn mà làm. Nếu Ngụy thần quân không chịu nhận, thì đến Hoa Ảnh phong ở Khiêu Ngư sơn làm tạp dịch. Nhắc nhở một câu, đừng nghĩ đến việc quay lại đạo tràng cũ, bến đò di chỉ kia đã không còn liên quan gì đến ngươi nữa. Chỉ cần an tĩnh đợi người có duyên, nhập chủ vào đó, đến lúc đó ngươi mới tính là chân chính thoát kiếp.”

Xung quanh Ở gật gật đầu, nói một câu tiếng địa phương: “Nô tỳ đã rõ.”

Trước kia nàng ở chân núi, Trịnh Cư Trung ở đỉnh núi, nàng còn dám lỗ mãng một hai.

Nhưng giờ đây, khi chân chính đối mặt với Trịnh Cư Trung, Xung quanh Ở lại câm như hến, không còn tâm trí nào mà hưng binh hỏi tội nữa.

Trịnh Cư Trung nói: “Tự giải quyết cho tốt.”

Xung quanh Ở lại gật gật đầu.

Vị trí thứ nhất trong đám tạp dịch ngoại môn của Lạc Phách sơn, chính là thiên ma tóc trắng đồng tử ngoài vòng giáo hóa, đầu nhiệm soạn phả quan, “Không Hầu”.

Vị trí thứ hai là đạo hiệu Ngân Lộc, năm xưa là phó thành chủ của Tiên Trâm thành ở Man Hoang, nay đổi tên thành Tăng Thác.

Xung quanh Ở nếu không đến Phi Vân sơn làm viên quan nhỏ, mà đến Khiêu Ngư sơn, thì nàng sẽ là tạp dịch đệ tử thứ ba trong lịch sử Lạc Phách sơn.

Xung quanh Ở hỏi: “Trịnh tiên sinh đây là muốn về Bạch Đế thành bế quan rồi sao?”

Trịnh Cư Trung đã trực tiếp rời đi, không biết đi về đâu.

Nhàn rỗi sinh ra buồn bực, Trần Linh Quân liền ngã tay áo, từ sau núi lững thững xuống núi, chủ động viếng thăm Phi Vân sơn.

Áo xanh tiểu đồng bấm niệm pháp quyết, ngự một đoàn hơi nước, từ từ bay lên không, che giấu vết chân, trôi về hướng Bắc Nhạc. Đến một nơi hẻo lánh, tiểu đồng rơi xuống đám mây, tản mây mù, bồng bềnh trên đất, chậm rì rì đi tới cửa núi. Áo xanh tiểu đồng hai tay chống nạnh, thầm nghĩ, “Không tệ không tệ, đỉnh núi không thấp, náo nhiệt thật.” Ngụy Dạ Du những năm gần đây càng ngày càng xa xỉ rồi.

Thiện nam tín nữ đến thắp hương tấp nập không dứt, có cả thân thích của quan to hiển quý, con cháu thế gia vọng tộc công khanh, cũng có những người gia cảnh bần hàn, đi bộ mấy trăm dặm đường. Không chỉ phàm phu tục tử lên núi kính hương, mà còn có rất nhiều tu đạo chi nhân, đến đây thành kính cầu tiên duyên, hoặc bái đỉnh núi. Châm ngôn nói “lễ nhiều người không trách”, câu này ở đâu cũng đúng.

Ngũ Nhạc không phải là nơi gác cổng nghiêm ngặt, người nhàn rỗi không được bén mảng đến tiên phủ, cho nên trừ việc tổ chức tiệc đêm, Phi Vân sơn ở chân núi sẽ không thiết lập “người gác cổng”.

Trần Linh Quân ngẩng đầu nhìn về một hướng, tự mình bật cười.

Đó là rừng trúc của Phi Vân sơn, giống như nơi Ngụy sơn quân đọc sách, đều là cấm địa. Không đình, không phòng, không đài, không cột, mọc hoang giữa núi rừng. Vào mùa đông xuân, khi măng mọc, không ai được phép vào xem. Dù là Ngụy Bá, chủ nhân của rừng trúc, cũng không dễ dàng đặt chân đến, mà cứ mặc kệ nó tự nhiên sinh sôi.

Vài năm trước, có một tiểu cô nương áo đen, tay cầm gậy trúc xanh, thường xuyên đến đây du ngoạn. Nàng không cần đến thủ đoạn ngự gió của tiên gia, chỉ đi bộ lên núi, vào núi, chuyên chọn những đường nhỏ vắng vẻ, Đông tránh Tây trốn, lấm lét như mèo, thò đầu ra nhìn sau những gốc cây, trái phải ngó nghiêng, rồi bất ngờ phóng vụt đến chỗ nghỉ tạm, ẩn nấp… Tiểu cô nương dường như viết hai chữ “Mưu tặc” thật to trên trán, lần nào cũng chạy thẳng đến rừng trúc…

Ban đầu, các ti thần nữ lễ chế, các quan lại tiên gia tuần du, vì trách nhiệm mà vô cùng căng thẳng. Nhưng may mắn là rất nhanh, họ nhận được sắc lệnh từ Ngụy sơn quân, bảo họ cứ coi như không biết. Cho nên mỗi lần tiểu cô nương lên núi, họ không tiện ra mặt ngăn cản, cũng không dám lên tiếng trách mắng, chỉ có thể trơ mắt nhìn vị khách gan to bằng trời của Lạc Phách sơn, tiến vào rừng trúc.

Họ sợ rằng khi tiểu cô nương ra khỏi rừng trúc, sẽ vác trên vai mấy cây trúc, nghênh ngang đi xuống núi.

Có nên ngăn cản hay không? Ngăn cản rồi thì có ý nghĩa gì? Ngụy sơn quân đã nói không cần quản, nhưng nếu thật sự “bị tặc”, thì ai sẽ liên lụy?

“Chậc chậc, hiếm khách đến.”

Ngụy Bá thi triển phép che mắt, ăn mặc như một thư sinh nho nhã, nói: “Cảnh Thanh lão tổ không ở lại trên núi đãi khách, đến đây làm gì?”

Trần Linh Quân tức giận: “Gì chứ, còn chưa đến nhà, đã bắt đầu đuổi khách rồi. Ngụy huynh, thương tình cảm chút đi chứ. Còn Cảnh Thanh lão tổ, ngươi buồn nôn ai vậy?”

Ngụy Bá duỗi tay đè đầu áo xanh tiểu đồng, cười híp mắt: “Thế nào lại nói chuyện với ta như vậy? Hả?”

Trần Linh Quân rụt cổ lại, giải thích: “Không phải là sợ có ta ở đây, Trịnh thế chất ăn nói gò bó sao.”

Ngụy Bá nói: “Trịnh tiên sinh đã rời khỏi Lạc Phách sơn rồi.”

Trần Linh Quân oán trách: “Lão đầu bếp không biết sống dai, đã nói là phải hết lần này đến lần khác giữ lại, việc nhỏ như vậy cũng làm không xong.”

Ngụy Bá hỏi: “Sao lại không biết sống dai?”

Trần Linh Quân giải thích: “Nếu là ta mở miệng giữ lại, Trịnh thế chất không biết rõ phân lượng của ta ở Lạc Phách sơn, e rằng không tiện từ chối, rất sợ làm phiền ta. Ta là một trưởng bối, sao lại đi nói với vãn bối rằng mình được sơn chủ lão gia coi trọng, có địa vị trong núi. Lão đầu bếp thì ai cũng biết là đại quản gia của Lạc Phách sơn, từ miệng ông ta lặp đi lặp lại nhiều lần mời khách ở lại, Trịnh thế chất có thể khéo léo từ chối một hai câu, rồi thuận nước đẩy thuyền ở lại núi, về sau nhất định phải khen ngợi lão đầu bếp… Thôi thôi, sau này Trọc Lưu huynh đệ mà lên núi, ta gặp mặt sẽ tự phạt ba bát.”

Ngụy Bá cười: “Ngươi thật sự nhận cái thế chất này rồi à?”

Trần Linh Quân giận: “Không thì sao? Giàu có rồi thì không nhận người thân nghèo khó à, tính cái gì anh hùng hảo hán, hả?!”

Ngụy Bá duỗi tay đè đầu chó: “Họng lớn như vậy, đích thực là anh hùng hảo hán, phải không?”

Trần Linh Quân lập tức nhụt chí.

Xung quanh Ở theo sát phía sau, đến Phi Vân sơn.

Ngụy Bá gật đầu, dùng tiếng lòng nói: “Mỹ Chuỷ đạo hữu, có thể tự do du lãm địa giới Bắc Nhạc.”

Xung quanh Ở đáp lễ, tìm một lý do vụng về: “Lâu rồi không đi đường, đến đây thả lỏng tâm tình.”

Tuy Trịnh Cư Trung bảo nàng đến đây kiếm một việc gì đó tồi tàn mà làm, lĩnh chút bổng lộc, đoán chừng chỉ cần nàng mở miệng, Ngụy thần quân gật đầu là xong, nhưng nàng thực sự khó mở lời. Một vị tu sĩ Phi Thăng cảnh hợp đạo thất bại, so với một người từ đầu đến cuối tìm không thấy một con đường đại đạo nào để Phi Thăng cảnh, quả thực là một trời một vực.

Trần Linh Quân lầm tưởng nàng là thần nữ của ti thự nào đó ở Phi Vân sơn, cũng không có hứng thú kết giao.

Hắn không rõ lai lịch của Xung quanh Ở, nhưng Xung quanh Ở lại vô cùng quen thuộc vị áo xanh tiểu đồng này. Từ trước đến nay hắn không chịu đi đường đàng hoàng, lên núi xuống núi đều thích vung hai tay áo lớn. Bùi Tiền ở núi, hắn thích đến Hôi Mông sơn tìm Vân Tử tán gẫu chuyện núi non, Bùi Tiền không ở, hắn sẽ bồi Tiểu Hạt Gạo tuần núi vài chuyến.

Ngụy Bá dẫn hai người cùng nhau dạo chơi núi.

Chân trời mây hồng, tựa như một vị thần nữ đang đối gương trang điểm, bắt đầu thoa Yên Chi lên mặt.

Cả ba cùng ngồi trên ghế trúc ở cửa núi, sắp phải kết thúc công việc rồi, Tiểu Hạt Gạo khẽ gọi: “Tiên Úy Tiên Úy, đạo trưởng đạo trưởng.”

Tiên Úy gấp sách lại, dụi dụi mắt: “Ừm?”

Tiểu Hạt Gạo hai tay nắm lấy tay vịn ghế, liền người mang ghế trúc cùng nhau nhích về phía Tiên Úy, rồi hé miệng, làm bộ lắc đầu nguầy nguậy.

Tiên Úy hiểu ý, cười: “Kéo đàn nhị hay hát đạo tình?”

Tiểu Hạt Gạo không cần nghĩ ngợi: “Hát ‘Bát Tiên Quá Hải’ quê ngươi đi, thật là dư âm còn văng vẳng bên tai, nghe mãi không chán.”

Tiên Úy đạo trưởng hát đạo tình, trông rất hay.

Tiên Úy hiểu ý cười: “Đi thôi.”

Đứng dậy, Tiên Úy khẽ hắng giọng vài tiếng, làm trơn cổ họng.

Chưa đợi vị đạo sĩ trẻ tuổi cất tiếng, Tiểu Hạt Gạo đã vỗ tay không ngớt.

Tiên Úy nhắm mắt lại, trên mặt lộ ý cười, vị đạo sĩ trẻ tuổi cài trâm gỗ, run run tay áo, giơ tay lên, hai ngón tay chập lại, nhẹ nhàng lắc lư, hát khúc hoàng lương mộng, ngược lại cưỡi lừa, khói ráng bể tối…

—- —- —- —-

Nam Bà Sa châu, Long Tượng Kiếm tông.

Lục Chi bước ra khỏi động phủ u tĩnh mà cô dùng để bế quan, duỗi tay che giữa lông mày, nhìn ánh sáng trên trời. Rõ ràng là thời điểm mặt trời lặn ở phía Tây, nhưng cô lại cảm thấy có chút chói mắt.

Đà Nhan phu nhân cẩn thận từng li từng tí hỏi: “Lục tiên sinh, thành rồi ạ?”

Hai năm nay, nhóm tu sĩ đỉnh núi Hạo Nhiên chứng đạo phi thăng, động tĩnh đều không nhỏ, luôn có đủ loại tường thụy cảnh tượng, sau này trong gia phả tổ sư đường, hoặc trong núi chí, đều không thể thiếu vài nét mực đậm. Chứng đạo phi thăng, cũng giống như tu sĩ kết đan, có phẩm trật cao thấp khác nhau. Tỷ như phi thăng ban ngày, chính đại quang minh, giống như hào phóng chiêu cáo thiên địa, chắc chắn phải cao hơn việc độ kiếp Cử Hình trong đêm tối, quỷ tiên chi lưu thường chọn cách sau.

Nhưng lần này Lục Chi bế quan xuất quan, từ đầu đến cuối, đều không có bất kỳ dị tượng nào, cho nên Đà Nhan phu nhân hoàn toàn không chắc chắn Lục Chi có chứng đạo phi thăng hay không. Đến mức Đà Nhan phu nhân canh giữ ở cửa ra vào còn tưởng rằng Lục Chi căn bản không phải bế quan, chỉ là đóng cửa để tránh bị quấy rầy.

Nhưng nàng cũng không thể cứ gặp mặt là hỏi Lục Chi có thành hay không, như vậy quá xui xẻo.

Những ngày qua, Đà Nhan phu nhân luôn túc trực bên ngoài, không giúp được gì nhiều, dù sao cũng là chút tâm ý.

Nàng là người thích hưởng thụ, không bao giờ bạc đãi bản thân, liền dựng một tòa chòi hóng mát tạm thời bên ngoài động phủ, trải chiếu trúc, đốt lư hương, nấu rượu đọc sách, chuyên chọn mấy quyển tiểu thuyết tài tử giai nhân ướt át triền miên. Mỗi khi màn đêm buông xuống, mọi âm thanh yên tĩnh, phảng phất cả nhân gian chỉ còn tiếng lật sách nhẹ nhàng, bầu trời đầy sao lấp lánh như cá lội trong nước, thật là thái bình người, thái bình cảnh, thái bình việc.

Lục Chi đi về phía chòi hóng mát, gật đầu nói: “Thành rồi.”

Không chỉ là thành rồi, quá trình độ kiếp chứng đạo còn giống như một bài thơ du tiên đẹp đẽ hiếm có.

Trong thái hư mênh mông rộng lớn, u ám đầy tử khí, hoảng hốt giữa, phảng phất cô gặp phải một bức vách tường cao vô hạn.

Tâm thần Lục Chi lầm tưởng mình đã đến biên giới thiên địa, chạm đến hàng rào đại đạo trong truyền thuyết.

Phía trên đầu, vô số ánh vàng như cành lá lan tràn ra, giống như những sợi sông bạc lấp lánh, dáng vẻ yểu điệu.

Khi một hạt tâm thần của Lục Chi bắt đầu “bay lên”, cô mới phát hiện đó chỉ là một chiếc bách thuyền, trên mũi thuyền đứng một người phụ nữ khoác áo choàng dài màu vàng, ôm một đôi con ngươi thuần khiết đến lạ kỳ.

Trước khi nhìn thấy “nàng”, Lục Chi đã nhìn thấy một vài thứ khó giải thích. Có những tồn tại giống người, “đò ngang” quái dị, hình thù kỳ lạ, cũng có trận pháp và bình phong che chở, còn có những chùm sáng nhẹ nhàng như chim, thoáng nhìn đã khiến người ta kinh hãi. Thỉnh thoảng vang lên những âm thanh như lụa bị xé rách, hoặc đồ sứ đổ vỡ, như có sinh linh to lớn, đưa tay thả ngôi sao vào miệng nhấm nuốt.

Lục Chi hỏi: “Là ngươi gọi ta đến đây?”

Nàng lắc đầu.

Lục Chi không nhịn được hỏi: “Những tồn tại kia là gì? Xa du ngoạn để làm gì?”

“Chuyển dời, lánh nạn, khai phá, mục đích không giống nhau. Nhưng nguyện vọng lớn nhất vẫn là truy tìm nguồn gốc, tìm tông hỏi tổ.”

Nàng hơi dừng lại, nhìn Lục Chi: “Nói đơn giản, chỉ là muốn nhìn các ngươi một chút.”

“Không hề tồn tại dòng sông thời gian, chỉ là những nhà tù được đánh dấu khác nhau.”

“Nhưng đây chỉ là biên giới và cực hạn mà Lục Chi có thể hiểu được. Nếu đổi thành Lục Trầm ở đây, có lẽ sẽ tán gẫu được nhiều tầng ý nghĩa hơn.”

“Tóm lại, các ngươi ở tổ địa, bất kỳ một ý niệm nhỏ bé nào, đều là một trận sinh diệt giống như ‘vô hạn ánh sáng âm động một tí trămtriệu năm’ ở một nơi vô cùng lớn nào đó ngoài vũ trụ.”

Lục Chi nghĩ đến chiếc đò ngang bằng gỗ dưới chân nàng, vừa định nói gì đó, một hạt tâm thần đã lui về động phủ.

Một trận tâm thần xa du ngoạn, thật là như mộng như ảo, khó phân biệt thật giả.

Đà Nhan phu nhân vừa kinh ngạc vui mừng, vừa không khỏi nghi hoặc, chung quy cảm thấy Lục Chi có vẻ mệt mỏi, không hăng hái lắm.

Khó nói là nắm chắc mười phần, hoàn toàn không đáng vui mừng?

Cũng đúng, chứng đạo phi thăng, ở nơi khác vốn là chuyện lớn như trời, nhưng Tề Đình Tể thậm chí còn lười biếng hộ quan cho Lục Chi, mà tự mình chạy đến Phù Diêu châu lắc lư rồi. Các ngươi thật là một người so một người tâm lớn.

Lục Chi ngồi bệt xuống đất, tiện tay cầm một quyển sách trên bàn trà, sách đã sờn và có nhiều chỗ quăn góc.

Đà Nhan phu nhân vội đưa tay giật lại, Lục Chi nghiêng người tránh, giơ cao quyển sách, liếc nhìn tên sách: “Có gì mà không thể cho người ta thấy?”

Đà Nhan phu nhân hơi đỏ mặt, quỳ gối trên chiếu trúc, dò hỏi: “Lục tiên sinh, có tâm sự?”

Lục Chi ừ một tiếng.

Đà Nhan phu nhân cười an ủi: “Lục tiên sinh đã chứng đạo phi thăng rồi, một chút tâm sự có là gì đâu.”

Lục Chi ngẩng đầu lên, nói một câu khiến người ta kinh ngạc: “Sau khi chứng đạo phi thăng, ta có một trận… kiến thức, nên lòng tham, muốn thừa thắng xông lên, phá thêm một cảnh, kết quả là hợp đạo thất bại.”

Đà Nhan phu nhân ngây người: “Hả?”

Lục Chi lại dùng tiếng lòng nói: “Ta ở ngoài vũ trụ, đã nhìn thấy Nguyễn Tú.”

Đà Nhan phu nhân vô ý thức đưa tay che miệng Lục Chi.

Lục Chi cuộn sách lại đánh vào tay Đà Nhan phu nhân, vẫn dùng tiếng lòng, vẫn câu nói đó: “Lại không phải chuyện gì không thể cho ai thấy.”

Tề Đình Tể xuất hiện, nói với Đà Nhan phu nhân: “Ta có chút việc muốn nói với Lục Chi.”

Nhìn sắc mặt Tề lão kiếm tiên, Đà Nhan phu nhân vội vàng đứng lên, làm một cái vạn phúc, không nói hai lời liền rời đi.

—- —- —- —-

Không biết từ đâu ra chuôi phi kiếm thứ ba, mà lại có thể chém chết một kiếm tu mười bốn cảnh?

Khương Xá tâm thần chấn động, dừng bước chân. Vị Binh gia đầu tổ này lần đầu tiên lộ ra vẻ mặt không dám tin.

Kẻ đánh úp Trần Bình An, lộ ra rất rõ ràng, là một vị kiếm tu mười bốn cảnh, có đạo lực rất mạnh. “Thuần túy” hay không thì Khương Xá tạm thời không biết.

Nhưng dù là một kiếm tiên Đạo môn tương tự như ở Thanh Minh thiên hạ, chỉ cần là mười bốn cảnh, thì chắc chắn không hề yếu.

Đối đầu với loại kiếm tu này, thắng, giết chết, là hai chuyện khác nhau một trời một vực.

Ngoài ra, “giết chết” lại có nhiều loại, là bức hắn binh giải, chuyển thế, hay là thân tử đạo tiêu, chết hoàn toàn, hai điều này cũng khác nhau một trời một vực.

Khương Xá đưa tay chộp lấy, hai ngón tay khẽ vê một chút kiếp tro. Thứ này không thể làm giả, là đại đạo ý thật còn sót lại, quả thực chứa đựng một tia kiếm ý tinh túy đến cực điểm. Khương Xá có thể xác định, một kiếm tu mười bốn cảnh, đã thực sự bị gạch tên khỏi sổ.

Là vị nào vận khí không tốt mới lên mười bốn cảnh? Ở Man Hoang, hay Thanh Minh?

Đấu pháp giữa những người mười bốn cảnh, hình dung là trời long đất lở, vô cùng hùng tráng, không hề khoa trương.

Ví dụ như Dư Đẩu ở Thanh Minh, từng khoác áo nhà sư cầm tiên kiếm, thân gần Chứ châu, đánh rớt vị bạn tốt phạm cấm từ mười bốn cảnh xuống Tiên Nhân cảnh.

Trong trận chiến ở Phù Diêu châu, Chu Mật thiết lập cục vây giết Bạch Dã. Ở phúc địa Man Hoang, A Lương và Tả Hữu không rõ tung tích.

Còn Ninh Diêu chém giết, cuối cùng chỉ là một quỷ vật mười bốn cảnh dự khuyết, nó còn chưa chân chính hợp đạo. Dù vậy, cũng đã gây ra động tĩnh cực lớn ở Phong Đô âm phủ.

Khương Xá trầm mặc giây lát, không nhịn được hỏi: “Trần Bình An, các ngươi đã làm thế nào?”

Trần Bình An bày ra tư thái thần tính “một nửa cái một”, chỉ là khó dây dưa đến cực điểm, khó mà giết chết. Thêm vào việc hắn hợp sức với Trịnh Cư Trung xây dựng một tòa hình thức ban đầu của đạo trường trên đường, chẳng khác nào ôm một tiểu thiên thế giới thiên đạo hoàn chỉnh. Trần Bình An đặt mình vào đó, gần như là “Đạo” hiển hóa, nên Khương Xá cũng không có cách nào đối phó với Trần Bình An.

Điểm yếu lớn nhất của Trần Bình An là lực sát thương quá thấp, nên Khương Xá có thể cùng hắn luyện tay, nhân tiện luyện hóa võ vận của mình.

Trước kia Chu Mật ra tay, không có chuôi kiếm dài màu vàng hiển hóa từ kẻ cầm kiếm, Trần Bình An càng không đáng nhắc đến.

Đối với Khương Xá, trận ẩu đả này chỉ có hai biến số: sự tồn tại của kẻ cầm kiếm và Trịnh Cư Trung chuẩn bị ở sau.

Ngược lại, dù Ninh Diêu là chung chủ của Ngũ Thải thiên hạ, tay cầm tiên kiếm ngây thơ, vẫn không được Khương Xá để vào mắt.

Không phải nói Ninh Diêu không đủ lực sát thương, mà thân phận chung chủ thiên hạ của nàng lại là con dao hai lưỡi. Vừa là bùa hộ mệnh, lại khiến nàng bó tay bó chân ở các thiên hạ khác. Ở Hạo Nhiên thiên hạ truyền kiếm, văn miếu sẽ quản, dù là ở Thanh Minh thiên hạ, Bạch Ngọc Kinh càng quản. Nếu ở Ngũ Thải thiên hạ… Nghĩ đến đây, Khương Xá nội tâm chấn động, nhưng nghĩ lại một chút, hắn nhanh chóng xua tan lo lắng. Trịnh Cư Trung và Ngô Sương Hàng hợp sức vào phòng cầm qua, ý đồ soán vị, nếu chiến trường ở Ngũ Thải thiên hạ “Đạo linh đoản thọ”, thật sự đâm thủng trời, thì Khương Xá sẽ vào phòng cầm qua, quấy rối thiên thời địa lợi của Ngũ Thải thiên hạ, tin rằng những người tồn tại nhờ đại đạo hiển hóa ở đó chắc chắn sẽ trở mặt thành thù với Ninh Diêu.

Ngô Sương Hàng cười nói: “Tiền bối yên tâm, chiến trường không ở Ngũ Thải thiên hạ. Ta từng đề nghị như vậy, nhưng ẩn quan không đồng ý, Trịnh tiên sinh cũng thấy không cần thiết.”

Nhưng những lời tiếp theo của Ngô Sương Hàng khiến Khương Xá cũng thấy da đầu ngứa ran: “Thực tế là, chiến trường ở Man Hoang thiên hạ, nền cũ của Kim Thúy thành. Trịnh tiên sinh đã mưu đồ việc này lâu rồi. Một trong những phân thân của ông, hợp đạo ở đó, vì Hạo Nhiên chiếm lấy một phần khí vận Man Hoang. Dời thành, cái này giảm cái kia tăng, Man Hoang không có, Hạo Nhiên có, chính là hai tòa Kim Thúy thành, đếm bằng vạn chiến công pháp bào. Bí mật xây dựng đạo trường, để sau này trở về Man Hoang xây dựng bến đò, một công ba việc.”

Khương Thượng Chân nửa tin nửa ngờ, nhìn Thôi Đông Sơn: “Lão Trịnh” của chúng ta thật sự… Khương Thượng Chân nhất thời lại cạn lời.

Thôi Đông Sơn gật đầu rõ ràng, Ngô Sương Hàng không phải đang phô trương thanh thế, Trịnh Cư Trung đúng là bố cục như vậy.

Đánh giá cao Trịnh Cư Trung đến đâu cũng không đủ.

Đến lúc này, Khương Xá mới thừa nhận một việc: vạn năm qua, dù nói về độ cao, không khác nhau nhiều, chỉ là loại thuật pháp nhân gian nhiều hơn chút, nhưng tâm kế của luyện khí sĩ bây giờ, thực sự không phải là những đạo sĩ vạn năm trước có thể tưởng tượng được.

Ngô Sương Hàng mỉm cười: “Cơ hội khó có, vậy kế tiếp, để ta lãnh hội một phen phong cảnh trên cảnh giới của võ phu, ước lượng phân lượng quyền cước của võ phu mười một cảnh trong truyền thuyết? Tiền bối thấy thế nào?”

Khương Xá thu lại tâm tư, ánh mắt nóng rực: “Vừa hay thanh lý môn hộ.”

Dù biết rõ đó chỉ là một câu nói thừa, Trần Bình An vẫn không nhịn được nhắc nhở bằng tiếng lòng: “Ngô cung chủ, quyền cước mười một cảnh, không phải ai cũng nặng như nhau đâu.”

Theo lý mà nói, Không Hầu, đảm nhiệm soạn phả quan, quả thực là một kho vũ khí di động, đối với tuyệt học thành danh của võ phu chỉ cảnh ở Thanh Minh thiên hạ, những chiêu thức ép đáy hòm, đều rõ như đếm của quý trong nhà. Như vậy, Ngô Sương Hàng chắc chắn hiểu rất sâu về võ học, không thua bất kỳ một võ phu chỉ cảnh thực thụ nào.

Nhưng vấn đề là, tất cả đạo lý nhân gian, đều không thoát khỏi câu “trên giấy đến cuối cùng cạn.”

Trần Bình An lại từng thỉnh giáo Khương Xá về “một nửa quyền.”

Ngô Sương Hàng đột nhiên vỗ tay: “Có chút ngoài ý muốn, khổ chủ đến rồi. Là người tiếp kiếm, vừa hay có thể giải đáp nghi hoặc của tiền bối.”

Lung đạo nhân, “dân di cư rừng núi” ở Lôi Trạch hồ, quả nhiên vẫn trước sau như một, mềm lòng.

Trần Bình An trong lòng hiểu rõ.

Nhân cơ hội này, Trần Bình An hỏi: “Sửa chữa bốn chuôi phỏng kiếm, Ngô cung chủ nói ‘một ít’ thần tiên tiền, rốt cuộc là bao nhiêu, có thể cho một con số chính xác không?”

Không biết phải móc ra bao nhiêu tiền để bù vào cái động không đáy này.

Nhưng chưa đợi Ngô Sương Hàng đưa ra câu trả lời, Trần Bình An đã tự nói một mình: “Thôi thôi, ta không muốn biết con số cụ thể nữa.”

Một bóng dáng hư vô lúc ẩn lúc hiện xuất hiện trên chiến trường.

Khương Thượng Chân nói: “Nói một câu công bằng, dọa ta hết hồn. Thôi lão đệ, tên này là thần thánh phương nào?”

Thôi Đông Sơn sắc mặt ảm đạm: “Cùng quê với tiên sinh của ta, là kỳ vọng lớn nhất của Mã Khổ Huyền, chuyên dùng để buồn nôn người khác.”

Khương Thượng Chân vỗ trán: “Tốt cái Ly Châu động thiên.”

Lung đạo nhân, người hộ đạo được Mã Khổ Huyền chọn cho Hoàng Trấn trong xem cá đình ở Địa Phế sơn, thực chất đã âm thầm tính một quẻ, khẽ ra tay, lặng lẽ tặng cho Hoàng Trấn một lá bùa tồn thần viễn cổ vô hình.

Ông không dám dùng quá sức, dù sao nhân quả quá lớn. Chỉ tính ra chữ “Trịnh” liền “đụng tường”, nhìn thấy ba bóng dáng mơ hồ, khí tượng đều rất kinh người, lão nhân liền không tiếp tục suy diễn nữa. Có thể đồng thời ôm ba nhân vật mười bốn cảnh, lão nhân cần gì phải đoán thân phận, Trần Thanh Lưu à Trần Thanh Lưu, ngươi thật sự dạy một đồ đệ tốt!

Khi hiện thân, Hoàng Trấn cảm khái vạn phần, vẻ mặt phức tạp, uổng công vất vả tu đạo ngàn năm, kết quả vẫn là dã tràng xe cát.

Hắn lại không hề tức giận, cũng không có vẻ mặt sa sút tinh thần nào, chỉ nhìn người kia: “Cuối cùng cũng gặp lại rồi. Cuối cùng!”

Trần Bình An nói: “Ta không quen ngươi, bớt nói thừa, ngươi có thể nói lời trăng trối rồi.”

Cả hai đều dùng tiếng địa phương trấn nhỏ.

Hoàng Trấn làm như không nghe, tự mình nhìn quanh bốn phía, thấy nhiều người sống lâu như vậy, khiến hắn, một người đã chết, càng thêm cảm thấy thổn thức, chung quy là thời gian có hạn, liền thu lại mấy phần cảm khái, cười: “Ngươi thật sự cho rằng đạt được rồi? Kiếm tu Hoàng Trấn ngàn năm sau, có thể ngược dòng mà lên, đến đây gặp ngươi, Trần Bình An, ngươi tự nói xem, ta làm sao có thể chết được. Ta chỉ cần xuôi dòng là…”

Trần Bình An cắt ngang câu chuyện của Hoàng Trấn: “Không có quá khứ hay tương lai, tất cả đều là hiện tại.”

Đối với “Đạo”, tu sĩ đều có kiến giải riêng.

Người thường nghe chỉ cho là một câu sáo rỗng, ngụy biện.

Hoàng Trấn thì không, hắn mang dị bảo, là hậu duệ của âm dương ngư, một trong những đuôi của thiên đạo hiển hóa.

Hoàng Trấn im lặng giây lát, mở miệng: “Không hổ là người may mắn nhất trong thế hệ trẻ của chúng ta, việc tốt gì cũng đến tay ngươi, cái gì cũng ‘biết’ một chút. Thiên chi kiêu tử? Sư phụ ta tính là gì, Trần Bình An ngươi mới là.”

Trần Bình An hai tay lồng tay áo: “Ngươi nói đều đúng.”

Hoàng Trấn quay đầu nhìn về vị Binh gia đầu tổ, tươi cười cổ quái, đáng thương lòng cha mẹ trong thiên hạ.

Khương Xá cười hỏi: “Đã là kiếm tu thuần túy, sao lại đắp một núi đất, chỉ thiếu một sọt đất mà không thể hoàn thành?”

Hoàng Trấn cười: “Tài nghệ không bằng người, chết không tiếc. Huống chi dù không bị cắm, thì có thể thế nào, hắn số tốt, sao mà so được.”

Dù sao hắn cũng hơn Trần Bình An ngàn năm tu đạo.

Hoàng Trấn tự nói với mình: “Kiếm tu Hoàng Trấn và Trần Bình An, chỉ là thù nhỏ, lại có hận lớn.”

Hoàng Trấn tiết lộ thiên cơ: “Khương tổ sư yên tâm, chuôi phi kiếm này của Trần Bình An, có thể chém ta, nhưng không chém được lên đầu ngươi.”

Vốn định nhờ vào một trận kiếm giải, được đại tự do, thoát khỏi trói buộc đại đạo của hậu duệ âm dương ngư, bước lên ngụy mười lăm cảnh.

Hoàng Trấn rất giống một tu đạo chi nhân thực thụ, lục thân duyên cạn, trên đường tu hành, không có đạo lữ, không có con nối dõi, không có đạo hữu, không có đệ tử, rời xa hồng trần vạn trượng, là quần chúng bên cạnh đạo, ở đáy Lôi Trạch hồ, toàn tâm toàn ý ẩn náu linh tu tính, u ở đạo trường, không để ý đến tục sự, không quản Trần Bình An ở bên ngoài làm gì, chỉ ẩn nhẫn.

Đợi Hoàng Trấn bước lên mười bốn cảnh, liền đi đến nơi đó, nhẫn nại ôm cây đợi thỏ.

Nói đơn giản, Hoàng Trấn can thiệp rất ít vào thế đạo này.

Cũng không thể nói Hoàng Trấn thông minh quá hóa dại. Nếu không chuyên tâm luyện kiếm như vậy, Hoàng Trấn làm sao có thể trở thành mười bốn cảnh.

Hoàng Trấn quay đầu nhìn vị Bạch Đế thành chủ nhân: “Trịnh tiên sinh, có phải có chút ức hiếp người rồi không?”

Trịnh Cư Trung cười cho qua chuyện.

Chính là Trịnh Cư Trung trước mắt, khiến Hoàng Trấn thoát kiếp không thành lại bị kiếm chém, khiến hắn vì núi cửu nhận đắp một núi đất, chỉ thiếu một sọt đất mà không thể hoàn thành.

Hoàng Trấn tự giễu: “Có thể bị Trịnh Cư Trung nhờ vào ngoại vật để nhắm vào, thật không dễ.”

Mượn đọc “Địa Kính Thiên” của Lục Thần. Lấy Trần Bình An và Hoàng Trấn lên quẻ cấn. Là vì phát rồng.

Mượn hai chuôi bản mệnh phi kiếm “Thượng du” “Hạ du” của Bạch Cảnh. Dùng để trải đường.

Người truyền đạo Mã Khổ Huyền, cùng quê Chu Lộc, chính là một dãy núi chân tướng, là cầu nối ánh kiếm, bến đò…

Ở Thanh Minh thiên hạ, có Tuế Trừ cung Ngô Sương Hàng, Địa Phế sơn Cao Cô, Chu Lộc, như có một người phụ nữ Dương thị đi về phía Dĩnh Xuyên quận…

Hoàng Trấn biết, không bao lâu nữa, bên kia sẽ xuất hiện một đạo sĩ Trần Tùng riêng, nghe nói từng ở Linh Cảnh quan.

Hoàng Trấn cười hỏi: “Trần Bình An, ngươi có muốn biết đại thế thiên hạ ngàn năm sau không? Ngươi ở thời kỳ đó, đã làm nên công lao sự nghiệp to lớn nào?”

Trần Bình An chỉ nhắm mắt dưỡng thần.

Hoàng Trấn tự mình cười lên, nói: “Còn nhớ lúc trẻ, đọc những chuyện thần tiên chí quái, mấy lần thấy một cách nói gần như giống nhau, đều có nghi hoặc, là nói người kia người kia làm ngược lại thế nào, người trời cùng phẫn nộ đã lâu, sao khí số hắn chưa hết, tạm thời mệnh chưa đến tuyệt lộ, vân vân.”

Trần Bình An mở mắt: “Đã thân tử đạo tiêu rồi, còn không chịu tích đức trên miệng.”

Hoàng Trấn ha ha cười lớn: “Người sắp chết lời cũng thiện?”

“Nhớ năm thành gia lập thất, có lần âm thầm trở về quê hương, nội tâm trăm mối ngổn ngang, cố nén áp bức và lăng nhục, đi qua một lần Lạc Phách sơn.”

“Bất quá cuối cùng vẫn không nói