Một cơn gió thoảng lay động chiếc lưu hà thuyền, tựa như chớp giật xé toạc không gian, trước mắt núi sông, mặt đất hiện ra như một bức họa quyển tráng lệ vô ngần.

Vừa khi thuyền rời khỏi Bắc Nhạc, Lưu Tiện Dương đã cất cao giọng gọi: “Trần Bình An!”

Trần Bình An đang gục mặt xuống bàn ngủ, giật mình tỉnh dậy. Hắn thử dùng tâm thần hô gọi Thần Dạ Du Quân mấy lần, nhưng không thấy hồi đáp, đành bước ra khỏi phòng, tiến đến đầu thuyền, rồi gọi thẳng tên Ngụy Bách.

Ngụy Bách nhanh chóng xuất hiện trên thuyền. Kỳ thực, khi nghe được danh hiệu “Thần Hào”, Ngụy Bách ở tận núi Phi Vân đã nhẹ nhõm thở phào. Lần này Trần Bình An chuẩn bị báo thù nhiều năm, đặc biệt là trận “Phong Thần” của Mã Khổ Huyền, Ngụy Bách, vì thân là Thần Đạo, ngược lại càng lo lắng hơn những người ở núi Lạc Phách biết chuyện này, ví như lão đầu bếp hay Trịnh Đại Phong. Hắn lo lắng thấp thỏm, cũng chẳng ngoa.

Trần Bình An đã cởi giày, ngồi xếp bằng ở mũi thuyền, khua khua chiếc hồ lô sơn son. Hắn không uống rượu, chỉ lẳng lặng nghe tiếng rượu sóng sánh bên trong.

Ngụy Bách tựa lưng vào lan can, như trút được gánh nặng, tò mò hỏi: “Đại Ly Hình Bộ phi kiếm truyền tin, Tễ Sắc Phong kiếm phòng bên kia không nhận được sao?”

Trần Bình An đáp: “Nhận được rồi, ta xem qua rồi, bận bịu chính sự, nên chẳng muốn hồi âm.”

Ngụy Bách tức đến sôi máu. Chỉ vì cái tên này không hồi âm, mà cả tòa Đại Ly Hình Bộ phải cẩn thận từng li từng tí phỏng đoán tâm tư của vị Quốc Sư đại nhân. Đến cả Hoàng Đế bệ hạ cũng phải nhờ Lễ Bộ gửi lời đến núi Phi Vân, khiến hắn nhất định phải thân chinh đến Hình Bộ nha môn. Chuyện gì thế này, Hoàng Thượng không vội, thái giám sốt ruột à?

Trần Bình An cố nặn ra một nụ cười, chắp tay vái lia lịa, tạ lỗi: “Người một nhà, không nói hai lời mà.”

Ngụy Bách hỏi: “Vậy huynh định thu xếp bọn họ thế nào?”

Trần Bình An hiển nhiên đã có chủ ý từ trước, nói: “Tạm thời cứ đặt mười sáu người này ở tòa núi Nhảy Cá kia đi. Bất kể là vũ phu hay tu sĩ, cứ ở chung một núi. Một hai năm sau, nếu thật sự có thêm một đám kiếm tu nữa, thì cũng cứ như vậy, không cần đưa đến Bái Kiếm Đài. Núi Nhảy Cá không lớn, nhưng thêm ba mươi người cũng không thành vấn đề. Ta nhớ không lầm, trong núi có sẵn không ít kiến trúc, cả lớn cả nhỏ cũng hơn trăm gian phòng, đủ dùng. Hơn nữa lại gần núi Lạc Phách, ta cũng có thể sẽ khai phá chân núi Phong Lốc thành đạo tràng riêng.”

Người dạy quyền, kỳ thật dễ chọn, Trịnh Đại Phong ở Ngũ Thải thiên hạ đã dạy quyền nhiều năm ở hành cung nghỉ mát.

Nhưng việc chọn người truyền đạo, lại có chút khó xử.

Trần Bình An đương nhiên có thể dạy, nhưng khẳng định không thích hợp.

Dù sao đây không phải Kiếm Khí Trường Thành, ở Hạo Nhiên thiên hạ này, con đường tu hành, dù là tu đạo hay học quyền, nếu khởi điểm quá cao, đối với đám người mới mười sáu tuổi này, kỳ thật cũng không hẳn là chuyện tốt.

Còn về vị đồng tử tóc trắng của Phổ Quan chuyên chém gió ở núi Lạc Phách, kỳ thật nói nàng là học cứu thiên nhân, cũng chẳng ngoa, nàng cũng có thể dạy. Nhưng thân phận của nàng đặc thù, vẫn là không phù hợp.

Ngụy Bách lấy ra từ trong tay áo một quyển sách, ghi chép chi tiết hồ sơ của mười sáu người.

Nhưng Trần Bình An lại lắc đầu nói: “Không cần xem.”

Nếu là bình thường, Ngụy Bách còn có thể phàn nàn vài câu kiểu như cái thói vung tay làm chưởng quỹ, nhưng giờ phút này nhìn sắc mặt tiều tụy của Trần Bình An, Ngụy Bách đành nhịn, thôi vậy.

Trần Bình An nói: “Ngoài Trịnh Đại Phong chịu trách nhiệm dạy quyền, còn có thể để Sầm Uyên Ky làm phụ tá. Làm người dạy quyền, giúp người uy quyền, kỳ thật bản thân nó đã là một loại học quyền rồi.”

Ngụy Bách ngẩn người, gật đầu cười nói: “Ý kiến hay.”

Ngụy Bách nói thêm: “Lục Ung và Trịnh Thanh Gia đều đã ở trong núi rồi.”

Trần Bình An nghi hoặc hỏi: “Lục chân nhân đến làm gì vậy?”

Ngụy Bách đáp: “Giúp Triệu Tổ muốn các ngươi núi Lạc Phách một thân phận khách khanh, loại có ghế ngồi ở Tễ Sắc Phong tổ sư đường ấy.”

Trần Bình An bất đắc dĩ lên tiếng: “Chẳng lẽ chuyện này cần Lục chân nhân phải vượt châu xa xôi, thân chinh đến tận núi Lạc Phách? Chẳng lẽ là đặc biệt đến chúc mừng, tặng lễ cho ngươi?”

Ngụy Bách chỉ cười trừ cho qua.

Trần Bình An khẽ nói: “Nàng thêm ra một cái dòng họ.”

Cố Linh Nghiệm, Trịnh Thanh Gia.

Đối với tu sĩ Man Hoang Yêu tộc mà nói, việc tự thêm dòng họ cho mình, không phải là chuyện đùa.

Nàng tự xưng số Uyên Hồ, biệt hiệu “Ngũ Hoa thư lại”.

Ở Man Hoang thiên hạ kia, nàng là số ít người trời sinh tính không thích tranh đoạt, đương nhiên cũng không am hiểu chém giết với tu sĩ thượng ngũ cảnh.

Ngụy Bách cười đáp: “Theo lời nàng nói, chính là đã nhận tổ với Tiểu Mạch tiên sinh. Còn một việc nữa, là tìm Cố Xán về tông.”

Trần Bình An hỏi một câu có phần kỳ quái: “Nàng một mình lên núi à?”

Ngụy Bách nghi hoặc, khó hiểu, nhưng thực sự không muốn hỏi nhiều, chỉ đáp: “Chỉ có một người.”

Chẳng qua, phàm là đạt tới Ngọc Phác cảnh, hầu như đều có thủ đoạn “tụ lý càn khôn”.

Chỉ là có thể chứa được mấy người, chở được bao nhiêu vật, còn phải xem thuật pháp cao thấp đến đâu.

Trần Bình An không muốn hỏi thêm gì nữa.

Bởi vì chuyện này liên quan đến một môn bí sự có thể lớn có thể nhỏ.

Năm xưa, Trần Bình An một mình thủ thành, từng có một đoàn xe kéo, chở một đám nữ tu Man Hoang, oanh oanh yến yến, một đường hướng bắc, chỉ vì được từ xa liếc nhìn vị Ẩn Quan trẻ tuổi.

Trong đoàn xe, ngoại trừ hậu duệ đại yêu quan hàm, còn có nữ tu xuất thân từ gia phả Kim Thúy thành, dường như nàng là đệ tử đích truyền được thành chủ Uyên Hồ coi trọng nhất, toàn bộ đều được chân truyền.

Ngụy Bách hỏi: “Có cần ta cùng Đông Văn Sướng phiếm vài câu không?”

Trần Bình An cười đáp: “Không cần, ta cùng Đông Thần Quân, so với ngươi còn có quan hệ tốt hơn nhiều.”

Ngụy Bách cười ha hả nói: “Vậy trách ta tự mình đa tình.”

Không đợi Trần sơn chủ giải thích, vị Thần Dạ Du Quân kia đã quay về núi Phi Vân.

Trần Bình An hậm hực trở lại phòng, từ trong tay áo lấy ra ba khối kim tinh đồng tiền, nhẹ nhàng đặt lên bàn, theo thứ tự gạt ra: Nghênh Xuân Tiền, Cung Dưỡng Tiền, Áp Thắng Tiền.

Một tấc thời gian một tấc vàng, tấc vàng khó mua tấc thời gian.

Dưới chân núi, đó là lời khuyên răn dạy. Ở trên núi, lại mang một tầng ý nghĩa khác. Cái “kim” này, chính là kim tinh đồng tiền.

Lão chân nhân làm việc quả quyết, sau khi tham gia điển lễ phong thần ở núi Phi Vân, liền lập tức trở về đạo tràng tinh hà. Vu Huyền dặn dò, chậm nhất một tháng nữa, người từ Bùa Đào Sơn sẽ mang một nghìn khối kim tinh đồng tiền đến núi Lạc Phách, nửa cho mượn nửa tặng cho Trần Bình An. Năm trăm khối cho mượn không tính lãi, lại tùy thời có thể trả.

Đặc biệt, Vu Huyền còn chủ động miễn cho Trần Bình An khoản nợ ba trăm khối kim tinh đồng tiền trước đây. Như vậy, so với con số một nghìn năm trăm khối mà Trịnh Cư Trung nói, để Trần Bình An nâng cao phẩm chất phi kiếm, số tiền còn thiếu hụt thực tế chỉ còn hai trăm khối.

Nhưng đó còn chưa kể đến túi kim tinh đồng tiền mà Liễu Úc tặng. Ba mươi sáu khối kim tinh đồng tiền kia vừa vặn tạo thành một bộ “Bắc Đẩu Tùng Tinh Tam Thập Lục Thiên Cương,” cực kỳ hiếm thấy, giá trị liên thành. Nếu Trần Bình An chỉ luyện hóa nó thành dòng sông thời gian, thì quá lãng phí. Nhưng nếu luyện thành một tòa đại trận, không cần “thỉnh thần hàng chân”, ba mươi sáu tôn thần tướng trấn giữ bờ sông thời gian, lại là diệu dụng vô cùng.

Từ chỗ Dư Thì Vụ, gã cũng kiếm được một khoản kim tinh đồng tiền không nhỏ. Vốn có thể bù đắp chỗ thiếu hụt này, nhưng hai bên giờ đã là minh hữu, Trần Bình An không tiện giữ lại. Ban đầu Dư Thì Vụ còn không chịu nhận, nói là vô dụng, Trần Bình An phải khuyên bảo mãi mới lấy lại. Giờ nghĩ lại, quả nhiên là học nghệ không tinh, chưa lĩnh hội được tinh túy câu nói của Hỏa Long chân nhân: “Làm ăn với người, da mặt không thể quá mỏng.”

Kỳ thực, trong trận chiến với Mã Khổ Huyền, cái thân hình “Chu Mật” kia được tạo thành từ kim tinh đồng tiền. Một nghìn khối? Hai nghìn khối? Nhiều kim tinh đồng tiền như vậy, Mã Khổ Huyền lấy đâu ra? Suốt trận giao chiến, Trần Bình An không hề hỏi. Lúc Mã Khổ Huyền bị chém chết, gã thậm chí bỏ qua cả hồn phách, rõ ràng là muốn những kim tinh đồng tiền này ở lại trong lồng tước.

Bất kể là di vật Mã Khổ Huyền không mang đi được, hay chiến lợi phẩm, tóm lại Trần Bình An tịch thu tất cả. Trần Bình An dùng số kim tinh đồng tiền “thừa” này, giúp Mã Khổ Huyền mở ra một con đường mới, bảo vệ một phần hồn phách của gã chuyển thế, đồng thời giúp Mã Khổ Huyền và thân xác kiếp này, cùng với thần đạo của Cựu Thiên Đình, đoạn tuyệt quan hệ.

Trần Bình An phân ra một hạt tâm thần, tiến vào trong lồng tước tiểu thiên địa, đến chân núi cầu hình vòm tiên phủ di chỉ, tâm thần cùng đạo sĩ trẻ tuổi hợp nhất.

Ba bóng người dắt tay nhau đến, Dư Thì Vụ hỏi ngay: “Có chuyện gì?”

Ngoài Dư Thì Vụ, còn có nữ tu Man Hoang Tiêu Hình, và Vu Khánh, đầu bếp của Mã phủ, hay nói đúng hơn là Cung Tôn Gió Mát áo xanh anh đào. Hiển nhiên không chỉ Dư Thì Vụ, bọn họ đều tò mò vì sao lại có động tĩnh lớn như vậy, dường như trời long đất lở.

Trong trận đánh với Mã Khổ Huyền, Trần Bình An lo lắng có biến cố, nên đã “giam giữ” ba người Dư Thì Vụ ở đây, khiến họ tạm thời mất quyền tự do xuyên qua các thiên địa.

Trần Bình An không giải thích cặn kẽ, chỉ nói sơ qua kết quả. Dư Thì Vụ ngẩn người, rồi lẩm bẩm: “Cũng tốt, vậy cũng tốt…”

Tiêu Hình định mỉa mai một câu “nhân từ nương tay, sao thành đại sự được?” Nhưng chưa kịp mở miệng, thân hình đã rơi xuống sông, suýt chết đuối.

Cung Tôn Gió Mát hả hê, “cái bà điên kia cuối cùng cũng bị trừng trị!” Nhưng ngay sau đó, Tiêu Hình đã tự do, bỗng xuất hiện sau lưng Cung Tôn Gió Mát, tóc mai chạm vào nhau, áp sát vào lưng nàng, rồi nhanh chóng vòng tay qua eo Cung Tôn Gió Mát, nâng lên vài phần, định bóp lấy ngực nàng…

Đạo sĩ trẻ tuổi đội mũ hoa sen khẽ nhíu mày, Tiêu Hình liền dừng tay, mũi chân điểm nhẹ, lướt ra sau, ngồi trên lan can, vuốt ve trụ đá, cười lả lơi: “Không sai biệt lắm đâu.”

Trần Bình An làm ngơ, nói: “Nhiều huyễn tượng thiên địa hư hại nghiêm trọng, kế tiếp nhờ chư vị vất vả tu bổ rồi.”

Tiêu Hình ánh mắt nóng rực, nhìn chằm chằm vào vị đầu bếp nữ, nơi vạt áo sau lưng căng phồng lộ ra đường cong kinh người, vô cùng đầy đặn. Nàng đưa ngón tay lên đỡ đôi môi đỏ thắm, nũng nịu: “Ẩn Quan đại nhân, nô tỳ xin thương lượng với ngài một chuyện. Chi bằng ngài thưởng nàng cho ta đi, ta nguyện một lòng một dạ đi theo hầu hạ ngài. Không bao lâu nữa, đảm bảo ta sẽ ‘điều trị’ nàng ngoan ngoãn nghe lời.”

Trần Bình An khẽ nheo mắt, không nói gì.

Bên ngoài, trời đất tối tăm mờ mịt, bỗng loé lên một vệt đỏ tươi.

Tiêu Hình lập tức hiểu rõ lợi hại, câm như hến, không dám lỗ mãng nữa.

Thiên nhân cảm ứng, nếu Trần Bình An là ông trời nơi này, thì tâm tình của hắn sẽ biến thành những điềm báo trên trời.

Trần Bình An nhìn Công Tôn Vụ Khánh: “Sau này nếu ả còn dám dây dưa ngươi, chậm trễ việc ngươi kiến tạo thiên địa, lấp kim sao chép, ta sẽ cho ả học thuộc lòng hai chữ ‘hối hận’ viết như thế nào.”

Công Tôn Vụ Khánh nói: “Ta cam tâm tình nguyện làm việc ở đây, nhưng cần một phần lương bổng không liên quan đến tiền bạc của thần tiên.”

Trần Bình An hiếu kỳ: “Nói thử xem.”

Công Tôn Vụ Khánh nói: “Nếu ngài có thể đảm bảo ả không tiếp tục dây dưa ta, ta hy vọng ngài khiến Tiêu Hình, trong điều kiện không thay đổi dung mạo tư thái, mọc thêm một cái ‘cái ấy’ ở giữa háng.”

Tiêu Hình cười đến mặt mày rạng rỡ, nửa điểm không sợ: “Đến lúc đó ta sẽ khỏa thân chạy khắp nơi, không chạm vào thân thể ngươi cũng được, chỉ cần lôi ‘cái ấy’ đi dạo ở nơi vắng vẻ thôi.”

Trần Bình An nghẹn lời.

Dư Thì Vụ càng rùng mình ớn lạnh.

Công Tôn Vụ Khánh nói: “Vậy ta đổi yêu cầu khác. Thay vào đó, ngài hãy cho ta mọc thêm ‘vật ấy’, rồi khiến ả mỗi ngày đều có một khoảng thời gian không thể tự chủ được thân thể. Ta muốn giày vò ả đến chết.”

Trần Bình An bất đắc dĩ: “Hai ngươi đi tìm lang trung mà xem. Ai có việc nấy, đừng gặp lại nhau nữa. Ta sẽ giúp hai ngươi thiết lập một tầng cấm chế, gần trong gang tấc mà xa vạn dặm.”

Dư Thì Vụ trợn mắt há mồm, kinh hồn bạt vía.

Tiêu Hình che miệng cười khúc khích: “Vụ Khánh, sớm muộn gì ngươi cũng không chịu nổi cô đơn lạnh lẽo đâu, sẽ chủ động cùng ta cá nước thân mật thôi.”

Trần Bình An chợt nhớ ra một chuyện, nói: “Công Tôn Vụ Khánh, ta vừa ở Sùng Dương Quan trong kinh thành gặp Tiêu Phác và Lưu Đào Chi. Sau này, đợi đến thời cơ phù hợp, ta có thể giúp ngươi khôi phục thân phận Anh Đào Áo Xanh.”

Công Tôn Vụ Khánh im lặng, hai tay nắm chặt, chỉ gật đầu.

Trần Bình An nói: “Dư Thì Vụ, chúng ta vừa đi vừa nói.”

Dư Thì Vụ chỉ mong nhanh chóng rời xa hai người đàn bà kia, vội vã đi theo Trần Bình An leo lên thần đạo. Hai bên đường núi vẫn là cảnh tượng kinh hoàng, những thi thể bị treo ngang thanh kiếm.

So với Tiêu Hình và Công Tôn Vụ Khánh, Dư Thì Vụ là người cuối cùng tiến vào tâm cảnh đạo tràng của Trần Bình An. Càng quen thuộc với “trụ cột” nơi này, hắn càng bội phục thủ đoạn kiến tạo của Trần Bình An. Quả nhiên, mở rộng tầm mắt!

Nhất là khi Trần Bình An giao cho hắn quan điệp và những đầu mối then chốt, Dư Thì Vụ mới vỡ lẽ vì sao Tiêu Hình lại nhanh chóng phác họa ra thiên địa vạn vật như vậy. Hắn cứ tưởng ả tinh thông đạo này, thiên phú dị bẩm. Hóa ra Trần Bình An đã sớm xây xong nền móng rồi, Tiêu Hình, còn cả Vu Khánh, chỉ cần chọn lựa các cấu kiện rồi lắp ráp lại thôi. Chẳng hạn như ở một khu vực kỳ dị được coi là “Vạn Pháp ngọn nguồn”, tồn tại vô số kiến trúc các loại, dày đặc như sao trên trời, sâm la vạn tượng, ngay ngắn trật tự. Dư Thì Vụ và hai ả có thể tùy ý sử dụng bất cứ thứ gì, có thể thu nhỏ lại như hạt cải, cũng có thể mở rộng ra như sao thần, tất cả đều tùy tâm.

Chỉ riêng hạng mục đạo quán chùa miếu, “bản thảo” đạo quán đã có sáu mươi hai tòa, chùa miếu thì có tám mươi mốt chỗ, quan trọng là đều có đặc sắc riêng. Tỷ như tượng hai mươi tư chư thiên mượn từ Thiết Sát Tự, tượng linh quan giống như Linh Tiêu Quán, bích họa Hướng Nguyên Đồ ở Đại Thuần Dương Vạn Thọ Cung, Cưỡi Ngựa Quan Ải Khẩu Linh Cốc Tự, tượng năm trăm La Hán đắp bằng gỗ sinh động như thật ở Tịnh Từ Tự trên núi Nam Bình…

Ngoài đạo quán, chùa miếu, từng món “đặc sắc” từ hai tòa “bản thảo gốc” kia, cùng loại khuôn tiền đúc tiền của quan phủ… tất cả đều được lấy xuống. Vật phẩm hóa giải ra vô cùng đa dạng, như tấm biển, câu đối, tượng thần, bích họa, khung trang trí, ngọn đèn, trụ cột, mộng và chốt, gạch đá… Chúng được phân loại, định đẳng cấp cao thấp theo Thiên can, Địa chi mà sắp xếp.

Không đơn thuần là gom góp, chồng chất hay tổ hợp đơn giản, mà là kiến tạo chế độ dựa trên nghĩa rộng của Nho gia, “Đồ pháp không đủ để tự hành”, “Từ bên trong thánh khai ra ngoài vương”.

Một tòa kiến trúc chỉnh thể có thể hóa giải thành hàng trăm, hàng ngàn, thậm chí hàng vạn mảnh vụn, bộ phận cấu kiện nhỏ bé, bọn hắn chỉ việc cầm lấy dùng. Bởi vậy Tiêu Hình mới có thể kiến tạo nhanh đến vậy. Hôm nay bọn hắn tăng thêm số lượng thiên địa vạn vật, thực chất là làm phép trừ, dù bề ngoài là phép cộng.

Tư tưởng kỳ diệu, khác người đến vậy, Dư Thì Vụ không chỉ bội phục hay kính sợ, mà là từ tận đáy lòng sinh ra một loại sợ hãi bản năng.

Ngoài ra, trên đỉnh núi còn có một thanh tuyền, linh khí nồng đậm như suối nước bị dẫn về, tạo thành một đầm nước âm u.

Ai mệt mỏi có thể đến đây uống nước, đả tọa thổ nạp, nghỉ ngơi dưỡng thần, bổ sung linh khí.

Theo lời Tiêu Hình, lượng linh khí này tương đương với trữ lượng của một tu sĩ Phi Thăng cảnh.

Đến đỉnh núi, gạch xanh phủ kín mặt đất, Trần Bình An đến bên thủy đàm, không khỏi nói, “Mã Khổ Huyền là người thông minh, hắn lại là một kẻ khác đường.”

Về bổn mạng phi kiếm của hắn, Mã Khổ Huyền đã lĩnh giáo qua tại bờ sông lớn đổ ra biển.

Nhưng “Chu Mật” mà Mã Khổ Huyền muốn mời thần đến, lại không biết gì về chuyện này.

Kẻ thích “không được tự nhiên” với chính mình, với người khác, với thế giới này, thật ra rất nhiều.

Ví dụ như Lưu Tiện Dương từ trước đến nay không thích nói xin lỗi với người ngoài.

Lại như Tống Tập Tân cũng gần như vậy, nhiều lần muốn hòa hoãn quan hệ với hàng xóm, lại không muốn chủ động mở miệng.

Có lẽ sự “không được tự nhiên” của Mã Khổ Huyền là không chịu dễ nói chuyện với ai, chết sống không chịu cầu cạnh người khác?

Dư Thì Vụ đoán không ra vì sao Trần Bình An lại nói vậy.

Trần Bình An không tiếp tục chủ đề này.

Dư Thì Vụ hỏi: “Trần Bình An, ngươi thật sự cần ‘ngoại lực’ như chúng ta sao?”

Trần Bình An khẳng khái đáp: “Đương nhiên cần.”

Dư Thì Vụ truy vấn: “Vì sao?”

Trần Bình An nói: “Bắt một người ngày ba bữa ăn thịt kho tàu, không ăn không được, tư vị thế nào? Chịu nổi không?”

Dư Thì Vụ cười đáp: “Đương nhiên không dễ chịu.”

Trần Bình An nói: “Cũng vậy thôi. Núi sông, kiến trúc do ta một tay kiến tạo, dù tinh xảo đến đâu, mọi vật mọi người dù có hơn các ngươi một bậc, các ngươi nhìn nhiều, xem lâu cũng sẽ thấy phiền chán, ngán ngẩm thậm chí buồn nôn. Loại trực giác này khó mà nói lý. Vì vậy cần có các ngươi.”

Dư Thì Vụ thở dài: “Hiểu rồi.”

Nhiều năm về trước, ta một lòng truy cầu cảnh giới “Không sai”. Nhưng rồi có một ngày, chợt nhận ra rằng, có những “sai lầm” lại đáng ngưỡng mộ đến nhường nào.

Trần Bình An chậm rãi nói: “Cần phải có người thay thế thiên địa này mà không ngừng phạm sai lầm. Sai lầm càng nhiều, thế giới này mới càng chân thật, càng đáng tin.”

Dư Thì Vụ thở dài, “Sáng tỏ thông suốt!” Nếu hắn có thể thoát khỏi kiếp số kia, Dư Thì Vụ thật muốn đến núi Lạc Phách cầu một chỗ cắm dùi, dù chỉ là làm người giữ cửa cũng cam lòng.

Trần Bình An cười nói: “Muốn làm người giữ cửa núi Lạc Phách chúng ta, so với việc có một chỗ ngồi ở Tổ sư đường Tễ Sắc phong, còn khó khăn hơn gấp bội.”

Dư Thì Vụ có chút bất đắc dĩ.

Trần Bình An duỗi một bàn tay ra, mỉm cười nói: “Tạm thời giao cho ngươi đảm bảo những đồng tiền kim tinh kia nhé?”

Dư Thì Vụ bật cười, “Rõ ràng là vật quy nguyên chủ, sao lại biến thành bảo quản hộ đồ rồi? Muốn cướp đường, đoạt tiền thì cứ nói thẳng, hà tất phải nói vay mượn!”

Trần Bình An vẫn giữ nguyên tư thế, gật đầu quả quyết, “Đoạt tiền!”

Dư Thì Vụ từ trong tay áo lấy ra một cái túi tiền, nặng trịch vỗ vào lòng bàn tay người kia, “Cầm hết đi, hơn hai trăm ba mươi khối.”

Trần Bình An nói một tiếng cảm ơn.

Dư Thì Vụ lắc đầu.

Trần Bình An hỏi: “Dư đạo hữu, ngươi có muốn xem cái gọi là ‘toàn cảnh chân tướng’ kia không? Suy nghĩ kỹ rồi hãy trả lời.”

Dư Thì Vụ không chút do dự đáp: “Xem! Vì sao lại không xem?”

Chỉ thấy trong trời đất, sừng sững một gốc đạo thụ, treo vô số những hạt nhỏ bé tựa như “một”.

Dư Thì Vụ ngơ ngẩn, câm lặng, chỉ biết trân trối nhìn, thật sự là bị cảnh tượng trước mắt rung động đến tột đỉnh. Vừa cảm thấy tráng lệ kinh diễm, lại vừa sởn gai ốc, lạnh buốt sống lưng.

Cái Trần Bình An này, dã tâm cũng được, chí hướng cũng được, tóm lại, hắn rõ ràng là muốn tạo thiên lập địa! Hơn nữa còn triệt để lẫn lộn giới tuyến giữa thật và giả, hư và thực.

Cưỡi ngựa xem hoa, chứng kiến cảnh tượng qua loa, thường chỉ biết vậy mà không biết tại sao. Thế gian vạch trần chân tướng, dù là âm mưu hay sự thật, vẫn luôn khiến người ta cảm thấy “bất quá chỉ như vậy”.

Nhưng khi Trần Bình An chỉ vừa mới hé lộ một phần nhỏ của “toàn cảnh chân tướng”, Dư Thì Vụ đã thấy đạo tâm bất ổn.

Trần Bình An, trong bộ đạo sĩ trang phục, tự giễu nói: “Không thuần túy, cũng có con đường không thuần túy để đi.”

Một hạt cải tâm thần trở về với chân thân ở Lưu Hà thuyền, Trần Bình An đưa tay xoa mi tâm, một lát sau, tựa lưng vào thành ghế, chậm rãi phun ra một ngụm trọc khí.

Trần Bình An từ trong tay áo lấy ra một quyển sách cổ ố vàng, nhẹ nhàng đặt lên bàn, tiện tay mở ra một trang. Trên trang giấy ghi chép một môn thuật pháp mà tu sĩ càng có tầm mắt cao xa càng coi trọng.

“Thiên địa tương thông, vách núi tương liên, mềm như hạnh hoa, mỏng như trang giấy, ta chỉ một kiếm, cấp tốc mở cửa, tiếp nhận Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh pháp lệnh.”

Cúi đầu nhìn những dòng chữ này, chốc lát sau, Trần Bình An cảm thấy thần hồn có chút dao động, đành phải thu hồi ánh mắt, nhắm mắt dưỡng thần.

Cuốn sách cũ này, lời tựa và vài trang cuối đều đã bị xé mất, ngoài ra ở giữa cũng có năm trang giấy bị xé rời rạc không liền mạch. Thế nhưng, dưới cơ duyên xảo hợp, Trần Bình An đã bổ sung đầy đủ cả năm mảnh đó.

Cuốn sách này ban đầu ở Trung Thổ Văn Miếu, Lý Hòe đã đưa cho Trần Bình An một quyển “chữ như gà bới”. Quyển sách đó là do Dương lão đầu, chủ tiệm bán thuốc, tiện tay đưa cho Lý Hòe, Lý Hòe lại tiện tay tặng Trần Bình An, không khác nào đưa than sưởi ấm trong ngày tuyết rơi.

Đại Ly Thái Hậu trước kia đã có được năm tờ “bày đồ cúng” từ Lô thị ở phố Phúc Lộc dâng lên triều đình. Trong đó một tờ ghi lại một môn thuật pháp xuyên tường nhập thất. Thái Hậu mắt vụng về, không nhìn ra manh mối, chỉ coi đó là một thuật xuyên tường thông thường. Cuối cùng, Trần Bình An, người cùng Tiểu Mạch tiến vào hoàng cung, đã có được năm trang sách này. Sau đó Lý Hòe lại đưa quyển sách cổ. Quanh đi quẩn lại, thật sự là “vô xảo bất thành thư.”

Lý Hòe nói thấy đau đầu, không phải là lời khách sáo. Về chuyện đọc sách, Lý Hòe thật sự như lời bình của Mao Ty Nghiệp, “lực lượng có chưa đến”, thắng ở “nghiên cứu học vấn cần cù và thật thà”.

Trần Bình An có được quyển đạo thư cổ xưa quý hiếm này, tuy rằng chưa lâu, nhưng đã trợ giúp hắn rất nhiều trên con đường tu đạo sau này. Hắn có thể nhìn ra nhiều môn đạo học vấn. Thậm chí chỉ bằng vào bốn chữ “Ta chỉ một kiếm”, Trần Bình An đã liên hệ được pháp quyết và kiếm thuật của Bùi Mân, Điểu Khám phong Lục Phảng (đệ tử không ký danh của Bùi Mân), và Chỉ Kiếm Thuật của Kính Tâm Trai ở Ẩu Hoa Phúc Địa. Hắn còn suy đoán Bạch Thường ở Lô Sơn trấn nhỏ, đời trước chắc chắn có đòn sát thủ liên quan đến Chỉ Kiếm Thuật này. Nói không chừng sau này gặp nhau trong hẻm nhỏ, Bạch Thường có thể một kiếm chém ra thiên địa cấm chế trong lồng tước của Trần Bình An, đúng như pháp quyết nói “mềm như hạnh hoa, mỏng như trang giấy”. Bạch Thường chống kiếm nhẹ nhõm “xuyên tường” đi tới đi lui, vì vậy Trần Bình An phải kiềm chế, nhất định đề phòng chiêu thức này của Bạch Thường.

Trần Bình An còn nhớ đến một chuyện kỳ quái trăm mối vẫn không có lời giải. Hắn nhớ lại những năm tháng làm học đồ của Long Diêu, thường xuyên theo Diêu lão đầu vào núi tìm đất. Mỗi lần lên cao, Trần Bình An đều có thể thấy phía đông có một ngọn núi cao. Nhưng sau khi Ly Châu Động Thiên rơi xuống, ngọn núi kia bỗng dưng biến mất. Nói cho đúng là hai ngọn núi cùng nhau mất tích. Ngọn thứ nhất tên là Nhị Sơn, còn gọi là Phá Đầu Sơn. Ngọn thứ hai là Bằng Mộ Sơn, hay còn gọi là Đông Sơn, cách Nhị Sơn khoảng năm mươi dặm.

Trần Bình An từng hỏi Thôi Đông Sơn về tung tích của hai ngọn núi này. Rốt cuộc là bị người dùng đại thần thông lặng lẽ dời đi, hay bị ai đó thi triển phong sơn chi pháp, vẫn ở tại chỗ nhưng đoạn tuyệt với nhân thế? Thôi Đông Sơn cũng không rõ ràng. Dù sao hắn cũng không bận tâm, cứ sai Tú Hổ gánh trách nhiệm, bắt được cơ hội liền mắng lão vương bát đản vài câu, cho hả cơn giận cũng tốt.

Trong lòng ý niệm càng nhiều, Trần Bình An càng cảm thấy đau đầu muốn nứt, đành phải tranh thủ thời gian kiềm chế suy nghĩ, giơ tay nắm đấm, nhẹ nhàng gõ lên trán, dùng để trấn áp tiểu thiên địa trong thân người.

Trần Bình An giãn tay vài cái, nhắm mắt lại, gáy tựa nhẹ vào thành ghế.

Bạch Trạch từng nói, việc thừa nhận tên thật của Yêu Tộc, đợi đến khi Trần Bình An đạt tới Tiên Nhân Cảnh, sẽ dễ chịu hơn nhiều.

Quả thực không có gạt người.

Cố Xán đứng ngoài hành lang, do dự một chút rồi nhẹ nhàng gõ cửa phòng.

Chờ Cố Xán vào phòng và đóng cửa lại, Trần Bình An vẫn nhắm mắt dưỡng thần, nói: “Muốn hỏi thì cứ hỏi đi.”

Cố Xán ngồi đối diện bàn, mở miệng hỏi: “Ngươi thật sự có thể thanh trừ trí nhớ của một vị luyện khí sĩ?”

Trần Bình An vẫn không mở mắt, khẽ nói: “Đối phó một Nguyên Anh cảnh, hạ bút thành văn. Ví như bà lão bồ liễu, hay Tiêu Hình, tu sĩ Yêu Tộc ẩn náu ở Liên Ngẫu Phúc Địa. Đối phó Ngọc Phác cảnh, khó khăn không nhỏ, ta cần hao phí không ít tinh lực và linh khí. Mấu chốt là không thể làm nhanh được, giống như dùng từng lớp giấy dày che phủ một đốm lửa. Đạo tâm của tu sĩ Ngọc Phác Cảnh càng kiên cố, ngọn lửa càng lớn.”

Cố Xán trầm giọng nói: “Có thể đối phó được tu sĩ Nguyên Anh cảnh đã là kinh thế hãi tục rồi! Nếu có thể tùy ý thanh trừ trí nhớ của một vị Nguyên Anh cảnh, đúng bệnh hốt thuốc, chẳng phải tương đương với việc đối phó tâm ma, có được một loại phương pháp trị tận gốc?”

Lời Cố Xán nói, nhắm thẳng vào “các ngươi”.

Trần Bình An cố ý bỏ qua chữ “đám”, trầm mặc một lát, lắc đầu: “Đừng quên, ta ngay từ đầu đã dùng từ ‘gọt rơi’ .”

Hắn thò tay dùng móng tay cào một đường trên mặt bàn, hỏi: “Ngươi lấy cái gì để bổ sung vết nứt nhìn như nhỏ bé nhưng kì thực lại vô cùng lớn này?”

Tựa như từ trên người gọt đi một miếng thịt, vô luận lớn nhỏ, cuối cùng cũng không phải chuyện đơn giản như da non mọc vảy, hay bạch cốt sinh thịt.

Trần Bình An chậm rãi nói: “Luyện khí sĩ bình thường, tu sĩ tông môn thế gia, thậm chí rất nhiều địa tiên, có lẽ không rõ chân tướng này, nhưng ngươi không có lý do gì mà không biết.”

Cố Xán gật đầu: “Hết thảy những gì chúng ta chứng kiến, những gì chúng ta làm, những gì chúng ta ăn, ngửi, những đau buồn, vui sướng, suy tư… kỳ thật đều được ghi chép lại trong thần hồn, một cách vô thức, khó mà tự giác.”

Trần Bình An nói: “‘Trợ từ, dùng ở đầu câu người người, chính mắt trông thấy mà đạo tồn tại vậy.’ Câu này thường dùng để hình dung thiên tài. Kỳ thật, có thể coi nó như một loại ‘Trí nhớ’ ẩn giấu, đừng để lộ ra.”

Nói đến thiên tư, ví dụ như Vương Tôn của Huyền Đô quan, Kỳ Châu, Thanh Minh thiên hạ.

Cố Xán và Trần Bình An hai người, rất có ăn ý.

Loại “đừng để lộ” này, chẳng phải là xuyên tạc?

Là ngươi quen Lục Trầm hơn, hay là ta quen hơn?

Có thù thì tìm Lưu Tiện Dương cái miệng rộng mà trả, mang thù với ta làm gì?

Ta có thù oán gì với một cái tát, ta chỉ so đo với loại người lòng dạ hẹp hòi như ngươi.

Trần Bình An tiếp tục nói: “Hơn nữa, dù là bồ liễu hay Tiêu Hình, ‘Trần Bình An’ trong trí nhớ của bọn họ cũng không sâu sắc, liên quan cũng không rộng. Cắt bỏ sẽ tương đối đơn giản. Đó cũng là lý do ta đưa bọn chúng cho ngươi, không chỉ đơn thuần là dệt hoa trên gấm. Nếu bọn họ ở cùng ta lâu ngày, hoặc tu đạo ở núi Lạc Phách, gần như sẽ mất hoàn toàn khả năng tiến thân vào Ngọc Phác cảnh. Chỉ nói riêng việc xuyên tạc trí nhớ, cắt bỏ cái này thêm vào cái khác, cuối cùng tạo ra tình huống lấy giả làm thật, độ khó không quá lớn, khó là ở chỗ hợp tình hợp lý, hợp mạch lạc. Nhưng chỉ dựa vào thủ đoạn này mà mong muốn ngăn chặn mọi nhiễu loạn tâm ma của tu sĩ Nguyên Anh cảnh, không khác gì người si nói mộng. Chỉ có thể tùy thời mà hành động, đối với những người khác, chỉ có thể ngẫu nhiên thành công.”

Làm như vậy, tương đương với chủ động gánh chịu một phần nhân quả.

Người tu đạo, ai chẳng truy cầu một chữ “tự tại”?

Muốn làm như vậy, nhưng lại làm không được. Hữu tâm vô lực.

Hiểu rõ nhưng lại không muốn làm như vậy. Hữu lực vô tâm.

Trần Bình An còn có một chuyện, chưa nói với Cố Xán.

Trong trời đất có hai bông tuyết giống hệt nhau sao?

Trịnh Cư Trung nói hắn đã từng thấy.

Điều này có nghĩa là Trịnh Cư Trung có thể… Khiến bất kỳ tu sĩ Nguyên Anh cảnh nào, tùy ý tiến thân vào Ngọc Phác mà không gặp tâm ma!

Trần Bình An thậm chí hoài nghi, Trịnh Cư Trung lần này “bế quan”, một trong những mục đích chính là chờ đợi vị kia ngụy Mười lăm cảnh thiên ngoại ma. Hắn chờ nó chủ động hàng lâm, hóa thành Bạch Đế, rồi cùng nó luận đạo!

“Ta sẽ tranh thủ sáng lập tông môn vào tháng tư, đến mùng một tháng năm sẽ đuổi tới Bảo Bình châu,” Cố Xán nói.

Trần Bình An nghi hoặc: “Gấp gáp vậy làm gì?”

Cố Xán nhìn hắn, Trần Bình An càng thêm nghi hoặc.

Cố Xán bĩu môi: “Thua thiệt ngươi thông minh như vậy.”

Trần Bình An bật cười: “Đừng có thừa nước đục thả câu.”

Cố Xán liền nói: “Lưu Tiện Dương định tổ chức hôn lễ vào ngày mùng năm tháng năm.”

Trần Bình An muốn nói gì đó, nhưng rồi lại thôi, chìm vào trầm mặc. Hắn cố gắng giữ vẻ mặt nghiêm nghị, đứng dậy bước đến bên cửa sổ, nhìn ra bên ngoài.

Câu trả lời của Cố Xán là điều mà Trần Bình An nghĩ cũng không dám nghĩ đến. Không dám nghĩ.

Cố Xán cũng im lặng quay đầu, nhìn về phía cửa.

Thiếu niên cao lớn, thiếu niên đi giày rơm, con sên nhỏ… Đã từng, bọn họ thường cùng nhau đi trên bờ ruộng, miệng ngậm cỏ đuôi chó. Có lẽ quê hương quá nhỏ bé, tuổi còn quá trẻ, tầm mắt còn quá hẹp hòi, nên bọn họ không dám nghĩ về một tương lai quá lớn lao.