Dư Thì Vụ trầm mặc một lát, tò mò hỏi: “Ngươi có thể điều khiển tốc độ thời gian ở chốn thiên địa này sao?”

Trần Bình An không đáp, chỉ trong chớp mắt, Dư Thì Vụ tận mắt chứng kiến dị tượng mọc lan tràn. Tuyết rơi dày bỗng im bặt, rồi xuân về hoa nở, cỏ dài tung bay. Đám trẻ con ríu rít bên bờ thả diều, mưa dầm liên miên, hè nồng oi ả, sông trăng đêm thanh, nước gợn lăn tăn như vẽ. Một vị tao nhân tựa thần tiên, thân hình gầy guộc đứng bên khóm trúc, đạo bào trắng như mây. Chân hắn đạp thuyền lá nhỏ, không cần chèo chống, áo bào bay động, vượt sông đến trước mặt. Gió thu lạnh run, dân làng hối hả khiêng hai lồng trúc đựng nam nữ đến mép nước, rồi lại đón trận đông rét mướt, tuyết rơi đầy trời.

Với Dư Thì Vụ, người đứng ngoài cuộc, cảnh bốn mùa thay đổi, phong thổ khác lạ, như một cuốn tranh ảnh bị lật nhanh, thân thể có thể cảm nhận rõ biến đổi ấm lạnh. Nhưng khi Dư Thì Vụ tin rằng Trần Bình An có thể tùy ý khống chế dòng sông thời gian, hắn bỗng giơ tay, vỗ trước mặt Dư Thì Vụ một tiếng. “Bị lá che mắt, nghe qua chứ?”

Vừa dứt lời, Dư Thì Vụ kinh hãi thấy mình và Trần Bình An như lạc vào màn đêm đen kịt, không thấy năm ngón. Trần Bình An cười: “Bị lá che mắt. Một chiếc lá có thể che khuất tầm nhìn, cũng có thể cho thấy mọi vật, chỉ là công thợ khéo léo khắc lên đó. Thay vì khổ tâm tạo dựng một tiểu thiên địa hoàn hảo, can thiệp vào tầm mắt người khác chẳng phải dễ dàng hơn sao?”

Dư Thì Vụ còn bán tín bán nghi, Trần Bình An đã kéo hắn trở lại “hiện thực”, thò tay hứng một bông tuyết, lẩm bẩm: “Khi tham gia nghị sự ở Văn Miếu, tại bến đò, ta may mắn cùng Trịnh tiên sinh đi chung một đoạn đường. Ông ấy nói một câu vu vơ khiến ta đến giờ vẫn khó tin: ‘Ta từng thấy hai bông tuyết giống hệt nhau’.”

Dư Thì Vụ khom lưng nhặt vài viên đá mỏng bên bờ, ném xuống mặt nước, tạo thành những vòng tròn lan tỏa, bọt nước từ lớn đến nhỏ nối nhau hiện lên. Bỗng, từ dưới nước khoan thai bước ra một thiếu nữ thanh tú, hơi nước bao quanh, áo xanh mũ vàng, dáng vẻ yêu kiều. Nàng nói, ai đoán được tên nàng, có thể ở rể Thủy Phủ.

Dư Thì Vụ nhìn Trần Bình An, ý hỏi đây là trò gì, đoán đèn lồng à? Trần Bình An cười nhắc: “Được nước hóa tiên, thúy y mão vàng. Không thể nhắc nhở thêm.”

Thủy tiên chờ mong, si ngốc nhìn Dư Thì Vụ, nhưng hắn vẫn ngốc nghếch như khúc gỗ. Chờ mãi không thấy đáp án, nàng thở dài: “Tiên tử dưới nước, áo xanh mũ vàng Bạch Ngọc Anh. Ngọc Anh tiếc cùng công tử hữu duyên vô phận, xin cáo từ, hẹn ngày tái ngộ.”

Dư Thì Vụ muốn gỡ gạc, chỉ Trần Bình An: “Tiên tử sao trọng bên này khinh bên kia, không hỏi bạn ta một câu?”

Nàng mỉm cười: “Ta quen nhìn mặt mà bắt hình dong.”

Dư Thì Vụ cười ha hả. Trần Bình An vẫn thản nhiên.

Đợi thủy tiên khuất bóng dưới nước, Trần Bình An trêu: “Dư đạo hữu sau này nên đọc sách nhiều hơn, bỏ lỡ một mối nhân duyên rồi.”

Dư Thì Vụ hỏi: “Bao giờ ngươi mới trả lại chân thân và cảnh giới cho ta?” Đại khái có thể chắc chắn, cái xác này thuộc loại “âm thần xuất khiếu đi xa” bất thường, chân thân bị Trần Bình An giam giữ ở đâu đó. Khi khôi phục ký ức, nó giống như một chiếc vạc không đáy, bị người múc nước đổ vào.

Trần Bình An cười: “Gấp gì, dục tốc bất đạt. Cứ coi ta là chưởng quầy hiệu cầm đồ đi.”

Hiệu cầm đồ? Ngẫm kỹ lại, thật hình tượng, một ví von hay.

Dư Thì Vụ nói: “Vậy đổi thân phận đi, để ngươi thử xem?”

Trần Bình An im lặng, quay sang nhìn Dư Thì Vụ cười.

Dư Thì Vụ giật mình. Lẽ nào…? “Ta, Dư Thì Vụ” mới là Trần Bình An, còn “Trần Bình An” trước mắt mới thực sự là mình?

Trần Bình An vỗ vai Dư Thì Vụ, buồn cười nói: “Đừng khẩn trương, ta tạm thời chưa có bản lĩnh của Trịnh tiên sinh.”

Dư Thì Vụ có chút nôn nóng. Hắn muốn nhập gia tùy tục, nhưng những gì chứng kiến trên đường quá kỳ quái, không thể tưởng tượng, đâu chỉ là “mở mang tai mắt” có thể hình dung, huống hồ cứ lơ lửng thế này, khiến Dư Thì Vụ luôn cảm thấy bất an.

Trần Bình An cười an ủi: “Yên tâm, ta không ở đây lâu đâu. Ta sẽ dẫn ngươi đi xem vài nơi nữa, rồi ngươi quyết định có muốn cùng ta kết nhóm, làm chuyện khác biệt không. Chỉ cần ngươi gật đầu, ta sẽ rút khỏi đây…”

Nghe vậy, Dư Thì Vụ hỏi: “Nếu ta mãi không gật đầu thì sao?”

Trần Bình An cười đáp: “Ta đã bảo rồi, dục tốc bất đạt. Lời này có tác dụng với ngươi, tất nhiên cũng có tác dụng với ta.”

Dư Thì Vụ bất đắc dĩ, gã này rõ ràng muốn cùng mình giằng co, xem ai hơn ai thôi.

Sau đó, Dư Thì Vụ thấy một bức họa, trong tranh là một thư sinh nghèo, đèn sách miệt mài giữa đêm khuya, mệt mỏi dựa bàn ngủ gật. Suy nghĩ như làn khói lượn trên đầu, cảnh trong mơ hiện trên mây, chàng mơ thấy một thiếu nữ đậu khấu xinh đẹp, gảy đàn cất tiếng ca. Kỳ hoa dị thảo mọc xen lẫn đá núi, dưới có lừa uống nước bên rãnh, cạnh đó là cây cao che trời, trăng non treo trên ngọn cây. Trong trăng có Quảng Hàn cung nhỏ như hạt cải, nơi tiên nữ đang soi gương trang điểm. Trong gương phản chiếu bức họa trên vách tường, đúng là cảnh thư sinh dựa bàn ngủ gật, giống như thế cờ tam kiếp tuần hoàn.

Trần Bình An giải thích: “Cao nhân đánh cờ ở đây chỉ cần so sánh với mấy nghìn bộ sách dạy đánh cờ là có thể hoàn thành từng bước, như trích dẫn văn tự. Với kỳ thủ có năng lực khác nhau, ta sẽ cho họ tiêu chuẩn sách dạy cờ khác nhau. Nếu ngươi không tự mình vào cuộc, xem vài năm cũng không thấy sơ hở. Còn cờ bạc vỉa hè thì bày tàn cuộc, chỉ toàn những chiêu thức xảo trá, dễ bị vạch trần. Dù sao, những thủ đoạn này đều đi trên đường mòn của người xưa, tìm đường tắt mà thôi.”

Dư Thì Vụ nhíu mày: “Giả sử ta không biết mình vào ảo cảnh, nhưng vẫn nghi ngờ, mà ta lại là cao thủ cờ vây?”

Trần Bình An nói: “Vậy ngươi sẽ không vào được đây. Có thể ngươi sẽ đến nơi cờ vây thượng vị, nếu có nhã hứng, có thể trở thành khai sơn thủy tổ, niềm vui này có thể khiến ngươi quên đi chất vấn.”

Dư Thì Vụ lắc đầu: “Thợ khắc chữ sai một ly, đi một dặm.”

Trần Bình An cười: “Mẫu chữ khắc họa, rốt cuộc học bút lông hay lưỡi đao?”

Dư Thì Vụ đổi chủ đề: “Chế ngự chân thân ta, nên những huyễn tượng này phẩm chất không cao? Tiên nhân cưỡi hươu và thủy tiên đã là cực hạn của ngươi? Tính cả ta, thêm cả chủ nhân cũ của di tích tiên phủ, tất cả chân tướng cộng lại, cho ra ‘một’, định sẵn không cao hơn cảnh giới của ngươi, lượng linh khí thu thập được? Ta có thể hiểu, chúng ta, những ‘người’, cùng núi sông vạn vật hợp lại, tương đương ngươi?”

Trần Bình An khẽ cười: “Có phải vậy không?”

Dư Thì Vụ như bắt được tia linh quang, vội truy vấn: “Ngàn vạn bố trí, không nói rõ chi tiết, chẳng phải chỉ tương đương một tòa phúc địa hạ đẳng do người tạo ra?”

Trần Bình An đáp: “Mỏi mắt mong chờ.”

Phố phường, giang hồ, triều đình, cuối cùng mới đến tiên khí mờ mịt trên núi. Tựa như thợ thủ công luyện tập, từ dễ đến khó, tiến hành tuần tự.

Nhưng nếu kỹ nghệ dừng ở đó, thì bội thực mà chết cũng chỉ là một phúc địa Bạch Chỉ. Bút tích ấy đặt trước mắt tu sĩ trên đỉnh núi, tự nhiên khó mà diễn tả hai chữ “tạo hóa”. Vì thế, Dư Thì Vụ nhanh chóng thấy một đỉnh núi sừng sững như long mạch thiên hạ khởi nguồn. Nơi ấy có một lão giả hở ngực, mặt mũi ẩn trong sương mù, chỉ thấy bụng phệ, tiếng ngáy như sấm. Mỗi lần lão giả thở, lại phun ra năm màu thiên tài địa bảo, kéo thành vệt lưu quang rực rỡ, rơi lả tả khắp nơi.

Dư Thì Vụ xuất thần suy nghĩ, cảm thán: “Nếu không phải huyễn tượng, thì ít nhất cũng là một tòa phúc địa trung đẳng? Chẳng lẽ ngươi có nhiều linh khí dự trữ đến vậy?”

Trần Bình An đáp: “Thực không dám giấu giếm, núi Lạc Phách của ta vốn liếng không tệ.”

Dù sao một chuyến theo Lễ Thánh đi xa thiên ngoại, thu hoạch cũng kha khá.

Dư Thì Vụ bỗng dưng buột miệng: “Ngươi nếu như, ta nói nếu như, sưu tập được toàn bộ mảnh vỡ Kim Thân nhân gian, vậy chẳng phải…?”

Nói đến đây, Dư Thì Vụ tự lắc đầu, ý nghĩ quá hoang đường. Nếu thành sự, chẳng phải Trần Bình An có thể xây dựng lại Thiên Đình vạn năm trước? Ai ngờ Trần Bình An lại nói: “Từng nghĩ tới, chỉ giới hạn ở nghĩ thôi. Việc này không chỉ khó khăn trùng trùng, gần như là công dã tràng, mà ta còn lo lắng lâm vào vòng tuần hoàn tam kiếp, nên sớm bóp tắt ý niệm không nên có này.”

Dư Thì Vụ ôm đầu.

Trần Bình An nói: “Không hoài nghi thế giới chân thật hay không, vị trí thế giới ắt hẳn là thật sao? Kiên trì chất vấn thế giới chân thật hay không, vị trí thế giới ắt hẳn là giả sao?”

“Về ‘ta’ chân giả, muốn biết đáp án nhất, trong số người ta quen biết, có hai người.”

“Lục Trầm, Trịnh Cư Trung.”

“Có tư cách nhất cho ra đáp án, cũng là hai người.”

“Phật Đà và Đạo Tổ.”

Dư Thì Vụ nghe vậy, cẩn trọng hỏi: “Vậy Chí Thánh Tiên Sư thì sao?”

Trần Bình An suy nghĩ một chút, đáp: “Chí Thánh Tiên Sư hình như không quá so đo chuyện này.”

Dư Thì Vụ trầm mặc hồi lâu, cuối cùng lần đầu mở lòng: “Ta kỳ thật sớm đã biết vận mệnh cuối cùng của mình.”

Vạn năm trước, một trận cùng chém. Dư Thì Vụ đã gánh chịu một phần nhân quả nặng nề. Dù là thiên tài tu đạo như Dư Thì Vụ, cũng là một nỗi khổ khó tả. Tỷ như phàm phu tục tử lo xa, mua ô phòng trời mưa, nhưng Dư Thì Vụ phải có thủ đoạn khiến ông trời không đổ trận mưa kia, làm sao mà hiểu rõ? Vì thế bao năm qua, Dư Thì Vụ xem mọi chuyện ngoài thân đều rất nhạt. Tựa như trong khách sạn Hàm Đan, thấy những ảo cảnh người nào vật nọ, bà chủ quán rượu góa phụ, nàng căn bản không quan tâm vận mệnh ngày mai tốt xấu. Dư Thì Vụ nghĩ đến nàng, lại nghĩ đến chính mình, còn nghĩ đến tấm vải ngụy trang phấp phới ngoài quán rượu.

Dường như tất cả, đều là ám hiệu của Trần Bình An dành cho mình? Là một loại… thầy tướng số? Có lẽ đoán được suy nghĩ của Dư Thì Vụ, Trần Bình An nói: “Ngươi tự xem tướng cho mình, vậy kế tiếp, cứ vậy chờ đợi sao? Ngươi có biết phàm phu tục tử tìm thầy bói có ý nghĩa gì không? Ý nghĩa là nếu bói ra quẻ tốt, thì cứ yên tâm tiến bước. Nếu bói ra số mệnh không tốt, thì phải đổi đường tu hành, phải suy nghĩ lại, phải thoát khỏi những thói quen xấu. Cho nên tu đạo chưa bao giờ dừng lại trong núi. Vô duyên không hợp, vô nợ không đến, làm sao biến nghiệt duyên thành thiện duyên, người đòi nợ làm sao đốt biên lai mượn đồ, người trả nợ làm sao thanh toán nợ nần, đó chính là tu hành của mọi người.”

Dư Thì Vụ nghe vậy, vẻ u sầu trên mặt dịu đi.

Trần Bình An hỏi: “Ta còn phải hỏi ngươi một vấn đề, hôm nay thân có nên trả nợ đời trước, kiếp này có cần chịu trách nhiệm cho kiếp sau?”

Dư Thì Vụ đầu óc mơ màng, mất phương hướng.

Trần Bình An cười nói: “Đáng lẽ còn một vấn đề nữa, nhưng tạm coi như xong, chờ ngươi nghĩ thông suốt đáp án câu hỏi đầu tiên, hỏi lại cũng không muộn.”

Dư Thì Vụ đầu lớn như cái đấu, khoát tay nói: “Đừng hỏi, đừng hỏi. Tranh thủ thời gian đổi chỗ khác đi.”

Tu đạo thành Tiên vốn chẳng dễ dàng gì, chọn nơi non xanh nước biếc tu luyện, lại có tiên phủ lịch sử lâu đời, cần chú ý thiên thời địa lợi nhân hòa đủ bề. Sông núi phải xinh đẹp tuyệt trần, chân tướng rõ ràng, linh khí thanh tịnh dồi dào, cần không khí không bị ô trọc. Hai người tới một gian tiên gia phòng xá, có vẻ là khuê phòng của một nữ tử. Người tu đạo, tại đạo tràng ngồi ngay ngắn trên bồ đoàn, bế quan tĩnh tọa, hoặc dâng hương, hoặc đốt bùa chú, đều là những vật thường thấy trên núi, dùng để giúp luyện khí sĩ xác định đại tiểu chu thiên. Chỉ là trang trí trong phòng có phần nhiều son phấn, mang chút hơi hướng tục khí. Không một bóng người, xem ra nữ chủ nhân, một vị luyện khí sĩ, có lẽ tạm thời chưa về. Dựa vào cổng đá sơn môn và những dòng chữ khắc trên sườn dốc, Dư Thì Vụ đoán nơi này có lẽ tên là Tần Vọng Hoa Sơn nhị phong.

Lúc này, cảnh tượng nơi đây thật như “chỉ cành” (ám chỉ sự giả tạo, thiếu tự nhiên).

Dư Thì Vụ hỏi: “Đây là đạo hữu tạo ra một cái… khuôn mẫu tiên gia trên núi, một dạng phạm kiểu?”

Trần Bình An gật đầu: “Vậy nên so với nữ tu bình thường, vật trang trí trong phòng có phần nhiều hơn, hơi có vẻ rườm rà, nhưng coi như phù hợp thân phận, tuổi tác và tâm cảnh hiện tại của nàng. Mười bảy tuổi, trước khi lên núi, nàng xuất thân từ một gia tộc hào môn vọng tộc, lên núi lại được sư môn trưởng bối cưng chiều, thường xuyên xuống núi rèn luyện, tiền bạc dư dả, không thiếu thứ gì, ừm, nói đơn giản là nàng đến phố xá sầm uất có thể tiêu tiền không chớp mắt, chỉ lo mua mua mua. Những năm gần đây, nàng thường hối hận, ghét làn da mình hơi đen, lông mày hơi thô, lại cảm thấy khuôn mặt chưa đủ trái xoan. Nhưng trên núi có quy củ riêng, so với kiểu ‘mặt mày hốc hác’ dưới phố phường thì có cách nói khác, từng có sư tỷ khuyên nàng, ngàn vạn lần đừng nghĩ động chạm đến mặt. Phàm nhân yếu ớt, người tập võ giang hồ, hở miệng nhiều dễ tán thần khí, mà người tu tiên vào núi vốn là tốt số trong tốt số, càng không được động đến ngũ quan, một khi sửa đổi căn bản, về lâu dài chắc chắn là mua bán lỗ vốn.”

Dư Thì Vụ tiện tay cầm lấy hộp phấn ngọc chạm lộc ngậm linh chi bên cạnh bàn trang điểm, vết đục chạm rõ ràng, nhìn là biết đồ thủ công tinh xảo, hỏi: “Trong tòa thiên địa này, cái cổ ngọc Ma Luân đà bộ đầu tiên ở đâu?”

Trần Bình An cười nói: “Hỏi câu hỏi rất trọng tâm, ngươi luôn miệng nói mình không rành thế sự, đúng là quá khiêm nhường.”

Dư Thì Vụ nói: “Nhờ hồng phúc của đạo hữu, ta dạo chơi nghìn năm, dù không quan tâm đến mọi việc, vẫn có vài thứ thấy qua là không quên được.”

Bên kia khung vẽ, đặt nghiên mực gỗ tử đàn, còn có một đôi tượng sư tử lớn sư tử bé bằng sứ men nhiều màu, gần cửa sổ kê ba chậu thủy tiên sứ.

Thật có thể nói là rực rỡ muôn màu, đặc sắc phô bày.

Ánh mắt Dư Thì Vụ lướt qua: “Chúng đều có lai lịch?”

Trần Bình An gật đầu: “Đều có truyền thừa và câu chuyện riêng, là đồ cổ đồ chơi quý giá, đáng giá nhất là cái được lưu truyền tự động, không có chút bối cảnh câu chuyện thì không đáng giá vậy đâu. Ví dụ như trên bàn, cái đẹp Ngọc Đường đồ chơi quý giá, khoản cầu tai lô, còn gọi là mắt phượng lô, bên trong khắc ba chữ, Khương Nương Kỳ. Là khai quốc hoàng đế ngự tứ cho tế tửu Quốc Tử Giám đời đầu, là đồ gia truyền của gia tộc nàng. Còn có cái quạt trúc sư môn ban thưởng, một bên chạm khắc xương mười tám vị La Hán, trông rất sống động. Mặt kia khắc chữ, cây bàn đào rắn chắc ba ngàn tuổi, bút nắm chắc có thể lái được Khoảnh Khắc hoa. Ta từng nếm qua mùi thơm trên đó, đến nay vẫn còn say một ngày hà. Xương quạt hai bên chạm khắc thọ mi, mộng may mắn, đều do những nghệ nhân hàng đầu chạm khắc. Trong đó đáng giá nhất, nàng lại cho rằng là cái lư hương, kỳ thực không phải, thứ đáng xưng là phúc duyên của tiên gia là cái cổ đồng trang điểm kính nàng nhặt được ở quán ven đường năm ngoái, khắc chữ Vu Sơn. Chẳng qua vật này hơi phỏng tay, vì ở đây, nó thuộc loại pháp khí bàng môn tà đạo, ngày nào đó, nàng mới biết rõ cổ kính là một bí cảnh mây mưa, có thể là kiều diễm hương diễm, cũng có thể là đạo pháp huyền diệu.”

Dư Thì Vụ bội phục không thôi.

“Kỳ thật tốn công sức nhất là cái này.”

Trần Bình An ném cho Dư Thì Vụ một quyển tranh vẽ cung nữ, Dư Thì Vụ tiếp lấy, mở ra xem, hóa ra mỗi trang đều vẽ một mỹ nữ có tướng mạo giống nhau, chỉ khác kiểu trang điểm, các loại trâm cài và váy áo.

Dư Thì Vụ dở khóc dở cười, Trần Bình An nghiêm trang nói: “Ăn, mặc, ở, đi lại, mặc là quan trọng nhất, không thể qua loa được.”

Dư Thì Vụ hình như chịu không nổi mùi son phấn nồng nặc, buông tập tranh xuống, đẩy cửa sổ nhìn ra xa, lẩm bẩm: “Trần Bình An, sớm biết thế này, ta đánh chết cũng không gây sự với ngươi.”

Trần Bình An cười nói: “Quá khen.”

Trần Bình An cầm lấy tập tranh Dư Thì Vụ vừa đặt xuống, thuận miệng hỏi: “Dư Thì Vụ, ngươi có cảm giác thành tựu đặc biệt nào không?”

Dư Thì Vụ lắc đầu: “Ngươi cũng biết đấy, ta xem tu hành là chuyện tình cờ, làm gì cũng không hứng thú, núi Chân Vũ có truyền thừa, tuy bối phận ta cao, nhưng trước nay không cần ta gánh vác trách nhiệm, đã chẳng còn mong đợi hay dã tâm gì, sao có thỏa mãn hay thành tựu. Trần Bình An, ngươi thì sao?”

Trần Bình An cười nói: “Lúc trẻ, là tùy tiện mua sách không cần nhìn giá. Còn có, trên đường gặp cao nhân, có thể tâm bình khí hòa.”

Dư Thì Vụ gật đầu: “Tính toán chi li kiếm tiền, vung tay nghìn vàng tiêu xài, lấy hay bỏ tùy mình, thật là thống khoái.”

Như nhớ ra chuyện gì, Dư Thì Vụ cười như không cười: “Có một tin nhỏ, nói Ẩn Quan trẻ tuổi chém giết ngoài thành, từng giả nữ nhi, lừa dối giết địch lập công?”

Trần Bình An mặt không đỏ tim không đập, thậm chí còn lười cả phủ nhận, cứ trơ tráo mà phán một câu: “Giang hồ mà, ai lại câu nệ tiểu tiết!”

Hình như…hình như Kiếm Khí Trường Thành bên kia là nơi khui ra chuyện này đầu tiên thì phải? Là Lục Chi sao? Đúng là “tiếng lành đồn gần, tiếng dữ đồn xa” mà!

Để dẹp đi cái tin đồn nhảm nhí này, Trần Bình An còn từng nghĩ ra một chiêu “pha loãng tin đồn” kiểu như pha nước vào rượu ấy. Hắn muốn đám Lâm Quân Bích mấy tên công tử bột coi trời bằng vung học theo, ai dè bị bọn họ thẳng thừng từ chối.

Trần Bình An hỏi: “Ngươi nghe ngóng được từ đâu cái tin vặt vãnh này vậy? Ai mà thính thế hả?”

Dư Thì Vụ dĩ nhiên không dại gì khai ra nguồn tin, cười hề hề đáp: “Ngươi định bịt đầu mối hả? Không ưng thì giết người diệt khẩu luôn à?”

Trần Bình An bất đắc dĩ: “Đâu đến nỗi đó!”

Dư Thì Vụ thu lại vẻ giỡn cợt, nghiêm giọng: “Nghĩ kỹ rồi, ta nguyện ý coi nơi này là chốn tu đạo, trốn tránh cũng được, đổi vận cũng xong, ta liều mình tin ngươi một lần. Hay ta thề một câu cho chắc?”

Trần Bình An xua tay: “Có kẻ thề thốt cũng như gió thoảng mây bay, nhưng có người chỉ cần nói ra là đáng tin hơn thề nhiều. Ngươi là thuộc loại sau.”

Dư Thì Vụ như trút được gánh nặng trong lòng, tính tình cũng thay đổi, mặt mày rạng rỡ hẳn ra, cười nói: “Ta tin bản thân mình, nhưng chưa thể hoàn toàn tin Trần sơn chủ được. Ngươi phải thề mới được.” Trần Bình An cười trừ, hiếm khi dùng tâm ngữ để đáp lời: “Ta đã nói rồi, trốn ở đây cũng không phải kế sách vẹn toàn gì, chỉ là thêm được một lớp đệm mà thôi. Thứ nhất, ta chỉ có thể cố gắng cam đoan ngươi sẽ không chết yểu, sẽ không bị kẻ nào cố ý ngáng trở cái việc ‘vật về chủ cũ’, khiến ngươi chết không toàn thây, hoặc bị ép tan đạo, hoặc dùng những thủ đoạn mà cả ta và ngươi giờ còn chưa nghĩ tới, nhanh tay hơn một bước, xử lý cái xác Dư Thì Vụ, hồn phách và ba phần võ vận kia. Tất cả chỉ để phòng ngừa cái tồn tại kia khôi phục đỉnh cao, có thể bổ sung hoàn chỉnh thân thể. Đây là nhắm vào lũ âm mưu gia. Thứ hai, nếu vị chính chủ kia tìm đến tận cửa, đòi nợ ngươi, ta cũng chỉ có thể đứng ra hòa giải, thương lượng, cố gắng khiến hắn đồng ý giữ lại thần trí và ký ức cho ngươi.”

Vạn năm trước, trận “Binh Giải” đầu tiên trong nhân gian theo đúng nghĩa, chính là do cái vị đã có công khai thiên lập địa nhưng cũng có tội chia lìa kia gây ra. Vì ưu điểm và khuyết điểm không dung hòa được, thân thể hắn bị chém làm năm mảnh, hồn phách thì bị giam cầm vạn năm. Võ đạo nhân gian cũng bắt nguồn từ người này. Theo những manh mối mà Trần Bình An thu thập được và suy diễn của bản thân, cái ao sen thần dưới đáy Thanh Minh Thiên Hạ này cất giấu một phần võ vận. Ngoài ra, Dư Thì Vụ thừa kế gia tộc đời đời tương truyền một phần võ vận. Thêm vào đó, sư huynh Thôi Sàm âm thầm bày mưu, Văn Miếu gợi ý Khương, Úy hai vị lão tổ sư của binh gia trung thổ, đem hai phần võ vận còn lại tặng cho Dư Thì Vụ ở núi Chân Vũ. Phần võ vận cuối cùng thì thuộc về… hình như ở đâu đó bên Phật quốc phương Tây.

Mọi thứ quá rõ ràng rồi, một khi Bảo Bình Châu bị Yêu Tộc Man Hoang công phá, Thôi Sàm sẽ liều một phen… lật bàn luôn. Hắn bất kể là tự mình ra tay, hay thuyết phục Văn Miếu, cuối cùng khiến Tam Giáo tổ sư gật đầu, tóm lại Thôi Sàm chắc chắn có thủ đoạn lấy ra hai phần võ vận còn lại, dồn hết vào người Dư Thì Vụ. Đến lúc đó, hắn sẽ dùng Dư Thì Vụ như một bến đò, chịu trách nhiệm “tiếp giá” hồn phách của binh gia ban đầu kia ra tù sớm. Mượn xác hoàn hồn cũng được, chim cắt chiếm tổ chim khách cũng xong, tóm lại là khiến cái sau giáng lâm nhân gian, làm trước thời hạn kết thúc giam cầm và nhận thù lao là toàn bộ võ vận. Từ đó binh gia ban đầu tổ có thể tiếp ứng Man Hoang ở Bắc Câu Lô Châu hoặc Nam Bà Sa Châu.

Một khi binh gia ban đầu tổ hiện thế, trở về nhân gian, hơn nữa nguyện ý ra tay giúp đỡ Hạo Nhiên Thiên Hạ, tin chắc rằng ý nghĩa vô cùng to lớn, không hề thua kém việc Bạch Trạch trở về Man Hoang Thiên Hạ.

Dư Thì Vụ rất rộng lượng, đột nhiên nói: “Ta biết rõ, mấy phần võ vận kia cắm rễ sâu trong hồn phách, mặc cho ai có thông thiên tạo hóa cũng khó mà thăm dò cẩn thận được. Vì vậy ta căn bản không dám mong thân thể và hồn phách được vẹn toàn, chỉ cần giữ lại được phần lớn ký ức là được. Ví dụ như cái bộ mặt này, thói quen thành tự nhiên rồi, rất tốt.”

Trần Bình An gật đầu: “Ngươi nghĩ được vậy, ta cũng nhẹ nhõm hơn nhiều.”

Dư Thì Vụ hỏi: “Nếu đây là một cuộc giao dịch công bằng, ngươi muốn gì từ ta?”

Trần Bình An nói: “Ta cần ngươi làm hai việc. Việc thứ nhất rất đơn giản, đó là ngươi và hai vị đạo hữu kia phải cùng nhau hợp tác chân thành, từng bước hoàn thiện cái nơi ngàn lẻ một tiểu thế giới này.”

Dư Thì Vụ gật đầu: “Thú vị đấy. Việc thứ hai thì sao?”

Trần Bình An hỏi ngược lại: “Ngươi học quyền chưa?”

Dư Thì Vụ ngớ người, thấy khó hiểu, cười khổ: “Trước khi ta biết chân tướng thì không hứng thú học quyền, biết rồi thì dĩ nhiên là càng không dám học.”

Trần Bình An nói: “Dư đạo hữu, lời này có thể hơi khó nghe, nhưng thật lòng đấy. Các ngươi đám tu đạo, không có cái tâm ‘đảo khách thành chủ’, có phải quá phung phí của trời, phụ lòng tư chất tiên vật rồi không?”

Dư Thì Vụ cười: “Giả sử đổi lại là ngươi, ngươi sẽ tranh giành một phen à?”

Trần Bình An chỉ cười không nói, chỉ là sải bước ra, mang theo Dư Thì Vụ rời khỏi tiên gia phủ đệ, đi thẳng đến cái bờ sông di tích màu xanh kia, gọi hai vị nữ tử đến trước mặt: “Giới thiệu qua lại một chút, vị này là Dư Thì Vụ, Dư đạo hữu. Các nàng là nữ tu Man Hoang, tên thật Tiêu Hình, Mã phủ đầu bếp nữ, tên hiệu Vu Khánh. Tiếp theo, ta sẽ nới lỏng phần lớn cấm chế, cho các ngươi tự do qua lại giữa các huyễn tượng thiên địa.”

Kể từ đó, ngũ hành có ba.

Vu Khánh thần sắc đờ đẫn, ngây ngốc như mất hồn, đúng là sống một ngày bằng một năm, cảnh tượng thảm đạm. Trái lại, Tiêu Hình mắt sáng rực lên, cuối cùng cũng có thêm đối tượng để tám chuyện giải sầu. Trần Bình An lặng lẽ triệt tiêu dòng chảy thời gian trên người Vu Khánh, khiến nàng thoát khỏi cái lồng giam vô hình kia, trong khoảnh khắc thần thức thanh minh, chỉ là nhất thời không thích ứng được, ngồi phịch xuống đất, há mồm thở dốc, mồ hôi đầm đìa. Tiêu Hình định đỡ, lập tức bị Vu Khánh quát mắng tàn khốc. Tiêu Hình cười đến tít cả mắt, chỉ tay vào cái thân hình đẫy đà kia, như thể tranh công, nói với Trần Bình An và Dư Thì Vụ một câu: “Cô ta chẳng phải vẫn luôn tơ tưởng làm kiếm tu đấy sao? Ta hảo ý giúp cô ta tạo ra một thanh bổn mạng phi kiếm phẩm chất rất cao, tên cũng nghĩ xong rồi, gọi là ‘Chẫm Tửu’…”

Dư Thì Vụ thấy vậy thì có chút đau đầu, sau này phải sớm chiều ở chung với bọn họ sao?

Trần Bình An lần lượt giao cho họ một ít lá cây màu vàng: “Vừa là chỗ huyễn tượng thiên địa, vừa là chìa khóa mở cửa.”

Trần Bình An mỉm cười nói: “Tranh thủ đọc sách khi còn trẻ, bổ sung kiến thức khi rảnh rỗi. Cố tình không hiểu biết mãi là thùng cơm, vừa học vừa hỏi mới nên người. Mong các ngươi cùng nhau nỗ lực.”

Nếu như nói ký ức của một người là nơi ký thác mọi tâm tình…

Như vậy, những thứ trên lá cây, mỗi một đường gân lá đều chở đầy trăm ngàn câu chuyện thăng trầm. Có thể là chuyện con lừa bỗng dưng rơi xuống giếng, cũng có thể là chuyện gió trăng lượn lờ.

***

Trên đầu thành Kiếm Khí Trường Thành, Mã Khổ Huyền chậm rãi bước đi trong tuyết đọng, cười nói: “Cơ hội hiếm có đấy, thừa dịp ta đang hứng thú nói chuyện, ngươi không có gì muốn hỏi sao? Nói thật, có chút chuyện cũ, ta biết rõ chân tướng, mặc cho Trần Bình An ngươi kiến thức rộng rãi đến đâu, cũng chưa chắc tường tận bằng ta.”

Trần Bình An quả nhiên mở miệng hỏi: “Ngươi vì sao không tu luyện lôi pháp? Chẳng phải là nhàn nhã mà thành công?” Bởi vì Trần Bình An gần như có thể xác định, vị lão đánh xe ẩn mình trong kinh thành Đại Ly kia, chính là viễn cổ Lôi Bộ Trảm Khám Ty Chủ, quan thần linh. Mà hắn rõ ràng coi trọng Mã Khổ Huyền nhất, ký thác kỳ vọng nhiều nhất. Rõ ràng như vậy, Mã Khổ Huyền là chuyển thế của một vị thần linh địa vị cao trong Lôi Bộ, không còn gì nghi ngờ. Trong vô vàn âm thanh thuộc về thế gian, thứ kích động lòng người nhất, vòng đi vòng lại, chính là sấm sét.

Nhớ năm xưa, có một vị thần linh cao vị từ trên trời giáng xuống Đồng Diệp Châu, sau đó vượt biển đến Bảo Bình Châu, nhưng cuối cùng bị Thôi Sàm cùng Tề Tĩnh Xuân liên thủ đánh bại. Thần chi kia chính là một trong mười hai vị thần linh cao vị của Viễn Cổ Thiên Đình, “Tiếng Vọng Người”. Mã Khổ Huyền cũng không hề giấu giếm, nói: “Chỉ bằng vào đời trước cùng nền tảng của ta, thêm cả tư chất tu đạo của thân xác này, Mã Khổ Huyền đời này cần gì phải tu luyện lôi pháp? Chỉ là đám Long Hổ Sơn Thiên Sư Phủ kia không nhìn ra, hoặc là Triệu Thiên Lại kia đã tính ra chân tướng, đáng tiếc hắn da mặt mỏng, không chịu hạ mình đến thỉnh giáo ta, bằng không thì ta cũng không ngại giúp bọn họ nâng cao Ngũ Lôi Chính Pháp lên một cảnh giới.”

Trần Bình An nhất thời nghẹn lời.

Mã Khổ Huyền khoái trá, hiếm khi khiến gia hỏa này kinh ngạc một phen. Hắn đưa tay phẩy tay áo, xua tan mảng tuyết rơi trước mắt, hiện ra hai loại tơ kim và ngân. Mạch lạc màu vàng, củng cố kiên cố, hầu như không hề sứt mẻ, chỉ là sắc thái có đậm có nhạt, tựa như ngụ ý nhân quả giữa người với người. Mỗi sợi bạc tuyến phiêu hốt không chừng, đại biểu cho mỗi lần tiếng lòng, có thể là dấu vết sinh ra khi đối diện nhau, cũng có thể hai bên căn bản không cần gặp mặt, hoàn toàn không bị khoảng cách địa lý hạn chế, có thể tùy ý xuyên qua dòng sông thời gian. Mỗi một sự ngầm hiểu và ăn ý, chính là nhấc lên một sợi tơ. Cho nên, những thủ đoạn tiếng lòng của luyện khí sĩ đời sau, hay việc vũ phu tụ âm thành tuyến, truy cứu tận cùng, đều bắt nguồn từ việc trao đổi giữa các thần linh viễn cổ, đủ để vượt qua vô số ngôi sao. Ngày nay, trên núi có kiêng kỵ, không thể gọi thẳng tên húy của thánh nhân và tu sĩ Thập Tứ Cảnh, bởi cái sau rất dễ sinh ra cảm ứng, kỳ thực cũng là sự kéo dài của mạch lạc này. Nếu như nói mỗi ngôi sao trên trời cao đều là vô số cỗ thi hài thần linh trôi lơ lửng trong dòng sông thời gian, tan rã rồi lại ngưng tụ mà thành. Việc trao đổi “tiếng lòng” giữa các vị thần linh viễn cổ kia, có thể bỏ qua những khoảng cách xa xôi mà có lẽ các đại tu sĩ Thập Tứ Cảnh cả đời cũng không thể vượt qua. Mã Khổ Huyền tiếp tục nói: “Về việc Tôn Tiếng Vọng từ Đồng Diệp Châu chạy đến Bảo Bình Châu, hành động này có thể coi là Chu Mật đang chiêu dụ ta, nhưng ta đã cự tuyệt. Cả hai ngầm hiểu lẫn nhau, Chu Mật thấy ta không nhận tình, hắn sẽ không cưỡng cầu nữa, tránh cho phức tạp, ảnh hưởng đến việc hắn lên trời rời đi, vậy thì được không bù đắp đủ mất.” Trần Bình An tuy xuất thân kém một chút, nhưng gia hỏa này vốn đã được Tề Tĩnh Xuân truyền đạo, thay mặt sư phụ thu đệ tử, lại có Thôi Sàm hộ đạo, sau đó là Lưu Thập Lục ra tay tại núi Lạc Phách, đến Kiếm Khí Trường Thành còn có Tả Hữu truyền thụ kiếm thuật, hiện tại còn khôi phục thần vị Văn Miếu, được Văn Thánh che chở, cái lão tú tài kia cứ như gà mái bảo vệ gà con vậy, đãi ngộ như vậy, nhìn khắp thiên hạ, ai có? Cứ như có kẻ đứng ngoài cuộc, luôn miệng chua chát nói, đổi thành ta là Trần Ẩn Quan trẻ tuổi kia, có phúc duyên này, đừng nói Thượng Ngũ Cảnh, đã sớm phi thăng rồi.

Ánh mắt Mã Khổ Huyền trở nên âm u, “Tề Tĩnh Xuân chẳng phải đã chỉ rõ cho ngươi một con đường phù hợp với đại đạo của bản thân sao? Nếu không phải lúc trước ngươi nói câu ‘Ta từ nhiều người’, ta thật muốn mắng ngươi một câu đang ở trong phúc mà không biết phúc!”

Mã Khổ Huyền hỏi: “Ngươi trở về Thượng Ngũ Cảnh, chính là đi con đường này?”

Trần Bình An lắc đầu, “Không phải.”

“Muốn khó hơn một chút, tự mình chuốc lấy khổ sở.”

Mã Khổ Huyền nhìn kỹ Trần Bình An, xác định đối phương không lừa gạt mình. Tề Tĩnh Xuân dung hợp văn võ khí vận và hương khói của Ly Châu Động Thiên, đưa thân vào cảnh giới thiên nhân hợp nhất, chăm lo khí Hạo Nhiên, suy nghĩ, vẽ ra một pho tượng thần đạo môn đổ nát nghiêm trọng trong phần mộ thần tiên, bày ra tư thái trọn vẹn, là một thần nhân mặc giáp trụ, khoác bộ áo giáp năm màu cũ kỹ, dùng bí pháp đừng tạo hồn phách, lại dùng thần thông Phật Môn củng cố hồn phách, ngụ ý ở thứ tư ngọc lửa tuệ mà, cho nên minh tuy diệt sạch, đèn lồng vẫn còn.

Tam giáo dung hợp, tập đại thành giả.

Đây giống như một bức thư nhà gửi cho tương lai của Tề Tĩnh Xuân, hoặc có thể nói là một di ngôn không lời. Nhưng tựa như Chu Mật đã nói, lựa chọn này của Tề Tĩnh Xuân, không phải là tối ưu.

Đã vậy, Tề Tĩnh Xuân nhất định là có dụng ý sâu xa.

Chỉ là Trần Bình An vẫn lựa chọn một con đường phá cảnh của riêng mình, sáng tạo cái mới, khai phá ra một con đường hoàn toàn mới… Thấy Mã Khổ Huyền không nói gì nữa, như đã mất hứng thú nói chuyện, Trần Bình An liền nói toạc ra thiên cơ: “Nhìn như đồng hương ôn chuyện, kì thực đổi cách muốn cùng ta nói chuyện phiếm, kỳ thật ta rất rõ ngươi rất muốn ta nói nhiều thêm vài chữ.”

Mã Khổ Huyền thoải mái thừa nhận, cười nói: “Ta biết rõ ngươi biết, ngươi rất thông minh, ta cũng không ngu ngốc. Chẳng qua ta rất muốn biết, ngươi phát hiện ra việc này từ lúc nào?”

Tam giáo thánh nhân miệng ngậm thiên hiến, mở miệng thành phép, trên núi còn có một loại lời nói huyền diệu hơn, linh cảm thông thần. Nếu như thế giới huyễn tượng này đều là hư giả đã định trước, Trần Bình An tựa như thánh nhân tọa trấn thiên địa, chiếm được thiên thời địa lợi, vậy Mã Khổ Huyền cần phải thêm vào nhiều thứ chân thật hơn, để tránh cho mình “nước chảy bèo trôi”.

Tỷ như ngôn ngữ.

Hai bên một hỏi một đáp, chính là một loại nút thắt ngôn ngữ vặn thành văn tự.

Ở quê hương bọn họ, người già thường ví von tuổi tác của mình, gần đất xa trời, đều thích nói một câu “già như bồ tát rồi”.

Còn dùng để hình dung một đứa trẻ không hiểu đạo lý đối nhân xử thế, làm việc đần độn, u mê, sẽ nói một câu, “sao cứ như một bầu trời người”.

Ngoại giới đều xem Mã Khổ Huyền là thiên tài trong thiên tài, vì vậy mọi thứ chẳng cần gắng sức, cũng đã đủ khiến hắn hơn người, đây là do thiên tư mang lại.

Huống hồ trên thực tế, Mã Khổ Huyền cũng không hề lãng phí chút nào thiên phú của mình. Trái lại, hắn những năm này không hề lười biếng, chỉ chờ đợi Trần Bình An, đợi đến mỏi mòn.

Việc hắn mời Sơn quân Đông Văn Sướng đến kinh thành tiểu viện, ngoại trừ giúp dẫn dắt nữ quỷ Tiết Như Ý, càng là một phép thử của Trần Bình An, để khảo nghiệm và đo lường mức độ chân giả của ảo cảnh.

Hai kẻ đồng hương cùng lứa, xem ra cũng không phải đèn đã cạn dầu.

Trần Bình An cười hỏi: “Có muốn ta bồi ngươi đàm đạo thêm vài câu nữa không?”

Mã Khổ Huyền đáp: “Không cần, thế là đủ rồi.”

Ngoài những văn tự bản mệnh phi kiếm vô dụng kia, còn lại những thứ liên quan đến quyền phổ võ học, đạo thư bí kíp thuật pháp… Trần Bình An hiện tại vẫn chưa chắc đã thi triển được.

Chẳng phải người đời vẫn nói Kiếm Khí Trường Thành đời cuối, cảnh giới Ẩn Quan không cao, nhưng thủ đoạn lại Kỳ Đa sao? Ngươi, Trần Bình An, hôm nay chẳng phải muốn dùng võ học tông sư đối phó với ta, Mã Khổ Huyền, sao?

Vậy thì cứ thử xem!

Mã Khổ Huyền đưa tay vỗ nhẹ cổ, híp mắt cười nói: “Từng chữ, từng chữ ta đã nuốt no, ngươi thì phải chịu đói rồi!”

Trần Bình An nói: “Không thuộc về ngươi, ngươi giữ không nổi. Ngươi phải nhổ ra, ngoan ngoãn trả lại!”

Mã Khổ Huyền đứng im tại chỗ, hướng Trần Bình An ngoắc ngón tay, “Tiên nhân Vân Diểu của Cửu Chân Tiên Quán, kẻ ẩn giấu bản lĩnh Vân Thủy Thân cùng thủy tinh cảnh giới, thấy ta phải gọi tổ tông! Ta cứ đứng yên ở đây…”

Không biết là thần thông gì, Mã Khổ Huyền trong nháy mắt tiến nhập một loại hư vô cảnh giới, thân như hư thuyền.

Nhưng ngay sau đó, Mã Khổ Huyền cả người như bị chùy nện, thân hình vặn vẹo, nôn ra một trận.

Đó vừa là kiếm thuật, lại vừa là quyền chiêu, mang tên “Nước Chảy Xiết”.

Máu tươi mà Mã Khổ Huyền nôn ra, đều là những mảnh vụn văn tự màu vàng, đã nát bấy.

Sau đó, Mã Khổ Huyền lại bị người ta một tay đè mặt, một tay túm vai, “rặc rặc” một tiếng, liền vặn gãy cổ.

Một cỗ “thi thể” ngã xuống đất, bất động.

Trần Bình An đứng tại chỗ, quay đầu nhìn nơi khác, vung tay áo, đem những kim quang văn tự ẩn chứa đạo ý kia đánh tan toàn bộ.

Mã Khổ Huyền nếu dễ dàng bị giết như vậy, thì không phải là Mã Khổ Huyền rồi.

Ngồi xổm trên đầu tường xa xa, Mã Khổ Huyền dùng ánh mắt thương hại nhìn người kia.

Trần Bình An, ta kỳ thật đã thu một gã quan môn đệ tử có thù oán rất mờ nhạt với ngươi, nhưng lại hận ngươi đến thấu xương. Ngươi thậm chí căn bản không rõ hắn hận ngươi từ đâu mà ra.

Ngươi chỉ cần một ngày chưa trở thành tu sĩ mười lăm cảnh, thì vĩnh viễn không biết hắn là ai, đoán không được hắn tương lai sẽ dùng phương thức nào, báo thù ngươi, báo thù ngươi bao nhiêu lần.

Mã Khổ Huyền nhảy xuống khỏi đầu tường, bật người về phía trước vài cái, duỗi người giãn gân cốt, lười biếng nói: “Khởi động xong xuôi, nên làm chính sự rồi.”

Chứng kiến cảnh tượng tiếp theo, cho dù là Trần Bình An tâm tính vững vàng, cũng không khỏi muốn mắng một câu “đồ chó hoang”.

Nguyên lai Mã Khổ Huyền chỉ sợ thiên hạ chưa đủ loạn, vậy mà dùng một loại tà thuật xem bói của thiên môn nào đó, đột nhiên tạo ra một cái… Chu Mật.

—

Tại di chỉ tiên phủ kia, Trần Bình An mang theo Dư Thì Vụ đi trên đường núi bậc thang.

Dư Thì Vụ phát hiện người bên cạnh nhíu mày rồi lại giãn ra ngay, bèn hỏi: “Xảy ra chuyện gì vậy?”

Trần Bình An dừng bước, quay người ngồi xuống bậc thang, mỉm cười nói: “Không có gì, đạo cao một thước, ma cao một trượng.”

Dư Thì Vụ ngồi xuống bên cạnh, nói: “Ở núi Chân Vũ, có vị tiền bối từng nói với ta một đạo lý, khuyên ta sau này trên con đường tu hành, tốt nhất nên tạo một hai kẻ địch giả.”

Trần Bình An gật đầu nói: “Rất có đạo lý.”

Kỳ thật hắn đã đại khái đoán ra là ai.

Là vị hộ đạo nhân của Mã Khổ Huyền, từng đi qua Ly Châu động thiên, đã từng có duyên gặp mặt vài lần.

Dư Thì Vụ hỏi: “Ngươi cũng có?”

Trần Bình An cười nói: “Đương nhiên, ví dụ như muốn cùng một vị tiền bối, đến một trận có qua có lại.”

Kiếm thuật Bùi Mân.

Tới mà không chào, thật thất lễ.

Bản mệnh phi kiếm trong lồng tước.

Ở nơi này, chỉ cần Trần Bình An cảnh giới đủ cao, linh khí đủ nhiều, trường kiếm đủ sắc bén, thì thời gian và không gian có thể bị vô hạn cắt xé.

Nói ngắn gọn, Trần Bình An hiện tại, chỉ cần nguyện ý, hắn có thể khiến cho luyện khí sĩ Dư Thì Vụ vĩnh viễn không thể đuổi kịp một con kiến bò trên mặt đất.

Dư Thì Vụ nói: “Ngươi còn chưa nói chuyện thứ hai là gì.”

Trần Bình An mỉm cười nói: “Cho ngươi mượn dùng một lát, đuổi theo Tào Từ.”

Dư Thì Vụ nghi ngờ hỏi: “Ý gì?”

Trần Bình An nói: “Luyện quyền.”

Dư Thì Vụ trong lòng chợt hiểu ra, ngơ ngác không nói gì.

Quả nhiên, “Trần Bình An” đã triệt bỏ thủ đoạn che mắt, chân thân “Dư Thì Vụ” kia, xa xôi tận chân trời. Thì ra, không biết bao nhiêu kẻ khác đã từng cố ý nói như vậy, chẳng qua là chúng ta đều xem như lời vô tâm mà thôi.

Dư Thì Vụ ánh mắt phức tạp, “Ngươi muốn dùng cái này đối phó Mã Khổ Huyền?”

Thân mang ba phần võ vận do binh gia thuở ban sơ để lại, đối với luyện khí sĩ Dư Thì Vụ mà nói, tựa như gân gà, vô dụng. Nhưng nếu như bị võ học tông sư Trần Bình An khống chế? Chẳng phải tương đương với việc trực tiếp vượt qua một hai bậc thang võ đạo, giúp hắn một bước lên thẳng tới cảnh giới “Chỉ xoa cành thần” đệ nhất trọng sao?

Trên đời này có những “tịnh xưng”, không phải cứ tùy tiện mà dùng được đâu. Bên cạnh Trần Bình An này đã có hai cái, tỉ như trên chiến trường nam Thụ Thần, bắc Ẩn Quan, lại ví như trên con đường võ học, áo trắng Tào, áo xanh Trần.

Trần Bình An đưa mắt nhìn về phía xa, lắc đầu cười nói: “Hoàn toàn không cần.”