Chương 43 : cầu học - Truyen Dich

Trận Vấn Trường Sinh - Cập nhật ngày 4 Tháng 1, 2025

Mặc Sơn và Liễu Như Họa vui mừng khi hay tin Mặc Họa được Nghiêm Giáo Tập dẫn dắt, bái sư một vị cao nhân trong Trận Pháp. Mặc Sơn ban đầu có chút lo lắng, nhưng sau khi suy nghĩ kỹ, ông cảm thấy không có gì để lo. Nghiêm Giáo Tập đã dạy học tại Thông Tiên Môn nhiều năm, có danh vọng lớn. Việc Mặc Họa được ông tôn sùng dẫn dắt chứng tỏ thân phận của Mặc Họa không hề tầm thường. Gia đình Mặc Sơn chỉ là những tán tu bình thường, không có linh thạch hay gia sản, nên chẳng cần nghi ngờ ai có ý đồ xấu đối với họ.

Hơn nữa, thân phận của một Trận Sư có thể khiến họ không gặp được nhau. Đây thực sự là một cơ duyên hiếm có.

Mặc Họa hiện nay đang học Trận Pháp, và đều ở nhà. Liễu Như Họa có thể nhìn thấy con trai hàng ngày và nấu cơm cho con, nên bà cảm thấy rất hạnh phúc.

Sáng hôm sau, sau khi ăn sáng xong, Mặc Họa cùng Liễu Như Họa chuẩn bị điểm tâm phong phú, rồi lên đường đến Đông Nam núi để bái phỏng Trang tiên sinh cầu học.

Khi Mặc Họa đến chân núi, dọc theo con đường nhỏ, đến trước cửa trúc, cậu mới nhận ra rằng Đình Lạc có một cái bảng hiệu. Trên bảng hiệu ghi “Tọa Vong Cư”, không hiểu sao hôm qua cậu lại không thấy.

Mặc Họa bước vào Tọa Vong Cư, thấy Trang tiên sinh đang ngồi bên cạnh cái ao, dáng vẻ buồn bực, một tay chống cằm, tay còn lại câu cá, nhưng cây cần câu chỉ là một đoạn trúc, dòng dây câu rỗng tuếch, không có mồi.

Mặc Họa liếc nhìn xuống ao nước và thấy trong đó thậm chí không có cá. Cậu cảm thấy có lẽ Trang tiên sinh đang có điểm gì sâu sắc, nhưng khi ngẩng đầu nhìn lên, cậu phát hiện ra Trang tiên sinh thực ra đang ngủ gà ngủ gật.

Cũng may hôm qua, lão giả đã thấy Mặc Họa, liền gọi cậu qua và nói: “Tiên sinh thường hay ngủ gật. Khi ấy, chỉ cần không để ý đến ông là được, tất nhiên cũng đừng quấy rầy ông.”

“A a.” Mặc Họa không hiểu gì, chỉ gật đầu cho xong.

Lão giả lại nói: “Lão phu là quản gia ở đây, chăm sóc cho sinh hoạt thường ngày của tiên sinh, gọi ta là Khôi Lão.”

Mặc Họa lễ phép đáp: “Khôi gia gia.”

Khôi Lão nhìn Mặc Họa một chút rồi không nói gì, chỉ lấy ra một cái bàn cờ và hỏi: “Ngươi biết đánh cờ không?”

Mặc Họa nhìn xuống bàn cờ, “Đây là Ngũ Hành cờ?”

Trong Tu Đạo Giới có nhiều loại cờ như bát quái cờ, Ngũ Hành cờ, Thiên Nguyên cờ và tam tài cờ. Ngũ Hành cờ là loại đơn giản và phổ biến nhất, thường dùng để giúp trẻ nhỏ trong việc học tu đạo, nhằm nhớ rõ quy luật Ngũ Hành.

Luật chơi khá đơn giản, mỗi bên có hai loại quân cờ, trên bàn cờ sẽ ngẫu nhiên tạo ra các quân cờ Ngũ Hành khác nhau. Muốn biểu hiện thuộc tính của quân cờ, phải lật ra sau. Quân cờ thuộc Ngũ Hành tương sinh sẽ mạnh mẽ hơn, quân cờ tương khắc sẽ có thể ăn lẫn nhau.

Trò chơi này thú vị và không quá khó, giúp trẻ em rèn luyện trí thông minh.

Mặc Họa biết chơi Ngũ Hành cờ nhưng không phải là cao thủ, còn Khôi Lão lại có vẻ lão luyện hơn…

Khôi Lão dường như hiểu được suy nghĩ của Mặc Họa, “Ngươi cảm thấy Ngũ Hành cờ quá đơn giản phải không?”

Mặc Họa do dự một chút, che dấu tâm tư của mình và nói: “Đại đạo đơn giản nhất, Phản Phác Quy Chân, cái đơn giản thường không đơn giản.”

Khôi Lão ngẩn người rồi tỉnh ngộ: “Lý do này hay, lần sau nếu có người mời đánh cờ, ta sẽ nói như vậy.”

Mặc Họa: “……”

Vậy là, Mặc Họa bắt đầu đánh cờ với Khôi Lão.

Ban đầu, cậu nghĩ rằng Khôi Lão nhất định là cao thủ, nên rất tập trung. Nhưng sau mấy hiệp, cậu phát hiện Khôi Lão chỉ là đối thủ ngang cơ với mình, hai người cờ chiếu nhau suốt mà không ai thắng ai, bèn quên cả thời gian.

Khi đến trưa, Mặc Họa mới nhớ ra lý do mình đến đây…

Trang tiên sinh vẫn ngồi cạnh ao, nghỉ ngơi đến giờ mới mở mắt, nhìn trời một chút rồi nhẹ gật đầu: “Đến giờ ăn trưa rồi.”

Vậy là, hai người nghỉ ngơi để ăn trưa. Khôi Lão làm bữa ăn có thịt, cơm và đồ ăn, tuy linh khí phong phú nhưng hương vị lại khá khó nói. Nhìn Khôi Lão, rõ ràng ông không phải là người nấu ăn giỏi.

Nhưng Trang tiên sinh lại không bận tâm, món ăn vào bụng sẽ hóa thành huyết khí, hưởng thụ bữa ăn trong tâm hồn, không phân biệt hương vị, tựa như ăn thức ăn trần gian nhưng lại như thưởng thức vị ngon của thiên địa.

Mặc Họa thấy Trang tiên sinh hành xử khá thoải mái, trong lòng cảm thấy khát khao. Cậu muốn học theo dáng vẻ của ông, ăn từng đũa một cách chậm rãi và thanh tao, nhưng vẫn không thể làm được, đôi lúc cảm thấy khó chịu, cuối cùng lại chỉ có thể ôm bát ăn cơm một cách đơn thuần.

Mặc dù món ăn không xuất sắc lắm, nhưng nguyên liệu đều rất thượng hạng, hơn nữa lại chứa đựng linh khí, ngoài ra Mặc Họa cũng không phải là người kén ăn.

Khôi Lão thấy Mặc Họa ăn ngon miệng, lại lấy thêm cho cậu vài miếng thịt.

Sau khi ăn xong, dường như Trang tiên sinh mới nhớ ra Mặc Họa đến đây để làm gì, liền dẫn cậu vào một nơi có trúc đình trong sân.

Bốn phía có gió mát và trúc đào tiếng róc rách.

“Ta trước đây cũng có nhận đệ tử, nhưng bọn họ không giống ngươi, không tệ một cách bừa bãi. Ta muốn xem ngươi đã học đến đâu trong Trận Pháp.”

Trang tiên sinh hỏi Mặc Họa một vài vấn đề, và cậu trả lời từng câu một.

Sau khi Mặc Họa trả lời xong, Trang tiên sinh trầm ngâm một lát, rồi lấy ra một cuốn sách thật dày, chỉ vào đó mà nói: “Trình độ Trận Pháp của ngươi còn khá sơ sài, kiến thức chủ yếu chỉ là một số kiến thức cơ bản về Trận Văn. Nếu cứ tiếp tục như vậy, sau này học Trận Pháp sẽ rất khó khăn, không thể tiến bộ.”

Trang tiên sinh đưa cuốn sách cho Mặc Họa và nói: “Ngươi cần phải bắt đầu từ những điều cơ bản nhất, trong này có một số kiến thức cơ bản về Trận Pháp trong Tu Đạo Giới, những trường phái và thuộc tính khác nhau đều có đề cập. Ngươi hãy ghi nhớ và hiểu rõ, nếu không hiểu thì hãy hỏi ta. Khi ngươi đã nắm vững các kiến thức cơ bản về Trận Luận, ta sẽ dạy ngươi vẽ Trận Pháp.”

Mặc Họa nhận cuốn sách dày cộm về Trận Pháp, nói: “Tạ ơn tiên sinh!”

Trang tiên sinh phất tay: “Ngươi cứ tự nhiên trong sân, tìm chỗ thoải mái mà xem. Ta muốn nhắm mắt nghỉ ngơi.”

Mặc Họa cáo từ, ôm cuốn “Trận Pháp Nguyên Luận”, tìm một chỗ dưới tán cây ở bãi cỏ râm mát để ngồi xuống đọc sách.

Trong “Nguyên Luận”, phần mở đầu đã trình bày ý nghĩa về việc cổ tiên nhân đã ngước nhìn thiên văn, quan sát địa lý, từ thiên địa vạn vật mà ngộ ra thiên đạo, cùng thời đó, cũng ứng dụng những kiến thức đó để sáng tạo Trận Pháp, làm cho Trận Pháp vận chuyển và mô phỏng sự vận hành của thiên đạo, từ đấy có được năng lực không thể đo lường.

Trong số các nghề tu đạo, Trận Pháp là con đường trực tiếp nhất và cơ bản nhất để lĩnh hội thiên đạo, đồng thời yêu cầu tu sĩ về tinh thần cực kỳ khắt khe.

Trận Sư được phân ra làm cửu phẩm, cửu phẩm trở lên gọi là tiên, được xưng là Tiên Trận Sư.

Tuy nhiên, Tiên Trận Sư chỉ là truyền thuyết, gần hai vạn năm qua không ai thực sự trở thành tiên, tự nhiên cũng không có người trở thành Tiên Trận Sư, không ai biết một Tiên Trận có thể cải biến trời đất sẽ ra sao.

Chẳng những Tiên Trận Sư chưa từng xuất hiện, ngay cả cửu phẩm Trận Sư cũng không ghi chép cụ thể. Chỉ có một số ít sáu hoặc bảy phẩm Trận Sư trong các thế gia đại tộc, môn phái cổ xưa, hoặc là bậc cao thủ trong Đạo Đình lớn mới có được ghi chép, tất cả đều khó tìm thấy.

Đối với các phẩm cấp từ ngũ phẩm trở xuống hai đến ba, có một chút ghi chép của Trận Sư, nhưng rất ít, rõ ràng là các Trận Sư có phẩm cấp thấp, trừ khi có những phát hiện độc đáo trong lĩnh vực Trận Pháp, nếu không sẽ khó có điều kiện để được ghi vào sách.

Sau khi ghi chép về lịch sử Trận Pháp, sẽ là một số lưu phái Trận Pháp và thuật ngữ liên quan.

Các lưu phái Trận Pháp khác nhau dựa trên sự khác biệt của thế gia, môn phái và vùng địa lý, mặc dù cùng một loại Trận Pháp truyền thừa cũng có thể phân thành nhiều dòng khác nhau. Khác biệt trong dòng truyền thừa sẽ tạo ra những sự khác biệt trong nghiên cứu, ứng dụng và hiệu quả của việc sử dụng Trận Pháp.

Mỗi thế lực lớn đều coi trọng các Trận Pháp chủ chốt như bí mật, dẫn đến sự phát triển phong phú nhưng lại không có tính hệ thống trong Tu Đạo Giới.

Các loại Trận Pháp như Lưỡng Nghi trận, Tam Tài trận, Tứ Tượng trận, Ngũ Hành Trận, Lục Hợp trận, Thất Tinh trận, Bát Quái Trận… chính là những loại được truyền bá và áp dụng rộng rãi nhất, trong đó Ngũ Hành Trận và Bát Quái Trận rất phổ biến, các loại Trận Pháp khác còn có những công năng riêng biệt.

Mặc Họa đã dành một khoảng thời gian dài để lướt qua cuốn “Trận Pháp Nguyên Luận”, sau khi xem xong, cậu cảm thấy như sáng ra được nhiều điều, nhưng cũng nhận ra sự nhỏ bé của bản thân.

Đối với Mặc Họa mà nói, việc trở thành một Trận Sư hạng nhất chưa bao giờ là dễ dàng, chứ đừng nói đến những hạng bảy, tám hoặc thậm chí cửu phẩm. Con đường Trận Pháp như biển lớn, mà hiện tại Mặc Họa chỉ là một giọt nước trong biển.

Ngày mai có bài kiểm tra đẩy, he he~(=^_^=)

Quay lại truyện Trận Vấn Trường Sinh

Bảng Xếp Hạng

Chương 988 : xin nghỉ phép

Trận Vấn Trường Sinh - Tháng 1 23, 2025

Chương 987 : Trảm Thần chi uy

Trận Vấn Trường Sinh - Tháng 1 22, 2025

Chương 986 : Tam phẩm

Trận Vấn Trường Sinh - Tháng 1 22, 2025